论余华《许三观卖血记》的叙事特色

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1、论余华《许三观卖血记》的叙事特色[摘要]《许三观卖血记》是作家余华1995年创作的一部长篇小说。小说讲述了许三观靠着卖血度过了人生的一个个难关，战胜了命运强加给他的惊涛恶浪，而当他老了，知道自己的血再也没有人要时，精神却崩溃了。小说以博大的温情描绘了磨难中的人生，以激烈的故事形式表达了人在面对厄运时求生的欲望。①[关键词]白描的写法人物对话推动故事情节重复叙事手法重复的三种分类余华创作《许三观卖血记》时，受到德国作曲家巴赫和爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯的影响。他说，巴赫的《马太受难曲》是如此庞大的音乐，里面却只有一两支主旋律，“我从来没有

2、见过这样的艺术作品，用非常简洁的东西，却表达了人类历史上最大的主题。这是我的梦想”。②所以在《许三观卖血记》里，作者仅以第三者旁观的态度，用白描的手法来写小说，小说语言淳朴自然，通俗易懂，人物形象也因此性格迥异，更加丰满，许三观性格的卑微、懦弱、许玉兰的矫情爱夸张、李血头的贪婪和冷酷都是通过各自的语言特点中体现出来的。《许三观卖血记》故事的发展、时代背景的变化是通过人物对话来推动的，例如在小说的第十八章里一连五个“许三观对许玉兰说……”，短短几段文字却包含了人民公社、大跃进、大炼钢铁、大食堂等几件历史大事。再例如，小说第二十五章里许三

3、观用了一串“为什么……”虽未直接写出时代背景，却通过疑问引导读者去深思，去体会那个时代小人物的各种迷茫，让读者入情入境，感受更深。这是一种四两拨千斤的智慧，在其他小说里并不常见。除此之外，余华还在《许三观卖血记》中运用了大量的重复修辞手法，重复修辞手法大多运用在诗歌上，运用在小说里让会读者有拖沓、反复之嫌，而余华打破了这种偏见，将重复的修辞手法在文章里运用的畅快淋漓，出神入化。《许三观卖血记》重复的修辞手法归纳起来大致分为三类，不完全重复，完全重复和螺旋式重复。一、不完全重复：不完全重复也是《许三观卖血记》重复的艺术风格中一种改良了的

4、重复。这一类的重复灵活些，文字上不一定是完全的拷贝，意思上却没有什么不同，也就是说，形式上的似乎不是重复，内容上却是重复。③有个很好的例子，《许三观卖血记》里第四章，许玉兰的哭喊生孩子的片段，许玉兰一共生了三个孩子，每次孩子出生，她都会大声叫骂，第一次是因为紧张和缺乏经验，还没到痛的时候已经开始大声叫骂“许三观！你这个狗娘养的……你跑哪儿去啦……我疼死啦……你跑哪儿去了呀……”通过内容可以看出，许玉兰对许三观的精神依赖；第二次生产时疼痛中不忘了使劲，明显有了生产经验，可还是骂许三观，俗话说“打是亲，骂是爱”，我们可以认为这是一种撒娇方

5、式；第三次生产，依然是叫喊，但是喊叫的内容已经跟生产无关了，只是利用这个机会骂许三观，这是一种爱情的变化，由激情转化成一种日常的更深层次的情感。作者重复用了许玉兰生产的三个场景，让读者在脑海中想象许玉兰与许三观五年里的成长变化变化，贴近生活，更加真实。五年的光景只由三个生孩子的片段就道尽，一个漂亮的时间跨越，不拖泥带水，写法大胆，文字直白生动，让人忍俊不禁，浮现出很强的画面感。小说第五章也运用了不完全重复修辞手法，许玉兰听到周围人议论纷纷，心虚的坐在门槛上哭诉，“我前世造了什么孽……”，重复几次，内容大致相同，还有后文中，一乐打破方铁

6、匠儿子的头，方铁匠来讨要医药费，否则就拉走家里的家具，许玉兰又是坐在门槛上哭诉“我前世造了什么孽……”，都是哭诉为什么要重复？作者并不是用这种方式拖沓剧情，而是希望读者能在许玉兰一遍遍的哭诉里感受她的情绪，理解向她这样一个小人物的恐惧和无可奈何。小说第六章，许三观用要躺在藤榻里享受为由，拒绝帮助许玉兰买米、揪床单、搬箱子，来惩罚许玉兰失身之错，与后面许三观与同厂林芬芳的私情被公开后，许玉兰拒绝做家务，做饭等来报复许三观，所用的惩罚方式和主人公对话语气内容几乎一致。夫妻俩以眼还眼，以牙还牙，喜感程度层层攀升，余华没有用言辞来渲染主人公的

7、心理状态，而是一遍一遍用相似的情境，层层影射主人公的情绪状态，反而比用各种形容词堆砌的描写方式感情更为丰富。二、完全重复一段文字在文章中几乎原封不动地整体出现两次或数次，其表达的意思基本不变，我们称之为完全重复。④《许三观卖血记》中这类的重复有多处，有事件意义上的重复，有语言上的重复。比如，许三观每次卖血都有几个步骤，卖血前要先喝很多水，卖血后要去饭馆喝上二两黄酒，吃一盘爆炒猪肝，还不忘嘱咐小二黄酒要温一温。可能“卖血前辈们”教会阿方和根龙的，阿方和根龙又传授给了许三观，大家都这样做，俨然成为了卖血前后的“仪式”，后来许三观又煞有介事

8、的传授给开船的船夫兄弟，作者在这些细节上的重复，用意何在？喝水和喝黄酒吃猪肝都是小人物对生命的一种敬畏，为什么如此敬畏生命还要去卖血呢？实在是苦难生活下为了能活下去的一种无奈。饥荒之年，许三观用口头烹饪红烧肉给孩子们“解