王茂荫家训考析 - 黄山学院学报

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1、万方数据第11卷第6期2009年12月黄山学院学报JournalofHuangshanUniversityV01．11N0．6Dec．2009王茂荫家训考析张晓芳(安徽财经大学研究生部．安徽蚌埠233030)摘要：王茂荫家训是王茂荫思想的重要组成部分。其思想价值对当今家庭美德建设与和谐社会建设具有一定的借鉴意义。关键词：王茂荫；家训；家庭美德；和谐社会建设中图分类号：G78文献标识码：A文章编号：1672-447X(2009)06—0023-04＼王茂荫作为马克思在<资本论>中唯一提到的中国人，11

2、146学术界对其

3、生平和思想给予了越来越多的关注，研读王茂荫的著述，发现其家训的思想内容十分丰富，它构成了王茂荫思想的重要组成部分。一、王茂荫家训的内容王茂荫家训散见在其遗嘱、书信、日记中。主要被搜集在2005年由中国档案出版社出版的<王茂荫集>中。王茂荫家训的内容丰富，主要有以下方面：第一．勉励子弟读书。王茂荫说：。日后子孙非有安邦定国之才，不必出仕，只可读书应试，博取小功名而已。”聊舭要读书应试”，这是王茂荫对子弟成材的期望。王茂荫希望有才能的子孙通过读书，参与科举考试．进入统治者队伍，为国效力。不过他认为，如果子孙才能一般，博取

4、小功名即可。这表明王茂荫对子孙的成材采取了区别对待、因材施教、分别要求的态度。第二，教诲子弟恪守孝悌之道。孝、悌是中国古代宗法农业社会造就的解决家庭内部父子、兄弟关系的道德规范。王茂荫在谈到家中晚辈要讲孝道时，曾相当动情地说：祖母在堂，叔辈自然孝顺。但汝等须代我尽孝，以免我罪，才算得我的儿子。叔等在上，汝辈须表敬．一切要尊教训。孝弟二字，是人家根本，失此二字。其家断不能昌。切勿因争多论寡。致失子侄之礼。莫看眼前吃亏，能吃亏是大便宜。此语一生守之用不尽。不独家庭宜然。凡与人交皆宜如此。而他日有分居时尤宜切记。脚1馥王茂

5、荫认为孝悌不仅是“人家根本”。更重要是要认识到“吃亏是大便宜”所蕴含的哲理。第三。教诲子弟正确对待财利。王茂荫根据自己的体验和感想指出：凡人坏品行损阴骘。都只在财利上，故做人须从取舍上起。富与贵是人之所头章，所以从此说起也。此处得失利害关头。人心安得无动?惟当审之以义。安之以命。我命中有时即不取非义亦有，命里无时即取尽非义终归于无。看着当下取来虽见为有，不知非灾横祸出而消耗之必且过于所取．须以当下之不取为消将来之横祸．则此心自放得下。古云：漏脯充饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦随之。当时时作此想。则自然不敢妄取。渴不饮盗

6、泉水，熟不息恶木收稿日期：2009--09—30作者筒介：张竞芳(1978-)。安t蚌埠人。安簟财经大学政治学院研究生。研宽方向为t学。万方数据·24·黄山学院学报2009年阴。有志者须极力持守．方可望将来有好日。恐此后汝辈家产薄、家口多。衣食难度，遂至见利而不能思叉．故切切言此。务各紧记为要。郾田虽然他的这番话中有宿命论的色彩，但他的财利观即使在今天看来，也会引起人们的一些思考。第四，告诫子孙戒色为第一义。主茂荫根据自己社会生活阅历和体会，告戒子孙道t“戒色，是第一义。万恶淫为首。汝辈似乎未犯。然当谨终身，且当垂示

7、子孙。”伪伪王茂荫将“戒色”作为“第-义”。并认为“万恶淫为首”．联系到历代某些官员和普通入的成败，这是金玉良言。第五．嘱家人处理好小女出嫁之事。他说l我之遗累。只一少女。汝辈当留心访一中等人家，虽填房亦可，切勿存不填房之见。则年纪已大，便难访人家。祖母与汝母皆是填房，何为不可?惟人家要正派，郎才要学好。尽他身上所有资送出门，便算完我心事。铺内①有蓝田玉数十全．亦是作此用的。郾71王茂荫对待女儿的婚姻，思想较为解放．。虽填房亦可”，表明了他的“平民”情节，宫民平等思想。第六，嘱家人不要为其作行传和刻书。王茂荫对自己的

8、文字有一个评价，他认为：我之奏疏，词虽不文，然颇费苦心，于时事利弊实有切中要害处，存以垂示子孙，使知我居谏垣，豪圣恩起根非自阿谀求荣中来。他日有入谏坦者．亦不必以利害之见存于心。能尽此心．自邀天鉴．可以望做好官，惟止可传家，不可传世。断断不宜刊刻．切切是嘱。啪他的嘱咐，从语气来看，希望届人遵从。这里一方面说明王茂荫没有对自己的奏议等文字自视甚高，男一方面也有着自己另外的考虑，既“刻书是我所恶，无论何人总要想著书传世，将来必有祖龙再出，一举而焚之也。”伪m显然这里表现出王茂荫对秦始皇焚书坑儒的历史记亿，根据语意，他也反

9、对附庸风雅乱出书的做法。第七，嘱家人不可为其大做墓穴。‘再者．风水一事，实在不易，铜锣王盏前之所做．固属徒劳，即近所另做，以我心中想去。恐亦未．必是。地将来仍望弟等务必留意。遏有不可办者。仍须要办明。师难得．不独我乡为然，即各处皆然。既无明师，可靠则尽心去办。是尽人子当尽之心；而得与不得，均系听数的事。只要将穴墩做好，以便验看，四边陪衬规模．均