第四讲 王茂荫与中国古代货币制度

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1、第四讲王茂荫与中国古代货币制度本讲内容一、关于王茂荫二、王茂荫货币改革方案的理论基础三、中国古代货币制度及其特点一、关于Wan-Mao-In“中国的财政官万卯寅（原文是Wan-mao-in，我曾托友人到清史馆查此人的原名，现在还无结果，这里姑译为‘万卯寅’，等将来查明时再改正罢。日译本译成‘王猛殷’或‘王孟尹’，那当然是因为日本人不知道中国人的罗马字拼音法的缘故，却也未免差得太远了。——陈）暗暗地设立了一个计划，想把大清帝国纸币变形为银行兑换券……”——陈启修1930年《资本论》中西方经济思想交流——学术史研究叶坦：“徽州经济文化的世界走向——

2、《资本论》中的王茂荫”，《学术界》，2004.5中国经济思想史论坛系列讲座之三——“中国经济思想与欧洲启蒙运动”演讲人：唐任伍（中国经济思想史学会副会长）时间：2010年12月23日（周四）14：30—16:30二、王茂荫货币改革方案的理论基础——以实运虚“盖国家岁出岁入，不过数千万两，以数实辅一虚，行之以渐，限之以制，用钞以辅银，而非舍银耳从钞，庶无壅滞之弊。”（《条议钞法折》咸丰元年1851）“以上所拟四条，前二条是以实运法，而不必另筹钞本；后二条是以虚运法，而不至甚为民累。虚实兼行，商民交转，庶几流通罔滞。”（《再议钞法折》咸丰四年1854）

3、“以实运虚”理论的历史渊源母子相权——单旗（约公元前5世纪）“民患轻，则为作重币以行之，于是乎有母权子而行，民皆得焉；若不堪重，则多作轻而行之，亦不废重，于是乎有子权母而行，小大利之。”（《国语·周语下》）重者为母，轻者为子，两者按一定比例并行流通使用。即“母权子而行”或“子权母而行”，统称“母子相权”。杨万里（公元1127-1206）的贡献：“盖见钱之与会子，古者母子相权之遗意也。今之钱币，其母有二：江南之铜钱、淮上之铁钱，母也。其子有二：行在会子，铜钱之子也；今之新会子，铁钱之子也。母子不相离，然后钱、会相为用。”（《乞罢江南州军铁钱会子奏

4、议》光宗绍熙三年1192）当时通行的铜钱和铁钱为母，会子等纸币为子，母子相权就是纸币同它所代表的钱币，互不相离，能够互相兑换。在杨万里之后，各朝代陆续有人将母子相权扩大为铜钱与铁钱、白银与纸币、白银与铜钱等范畴，成为中国货币史上流传最悠久的货币理论之一。虚实相权——袁燮（公元1144-1224）“夫楮币之作，本借虚以权实尔。虚与实相当，可以散，亦可以敛，是之谓权。”（《便民疏》南宋庆元嘉定年间）纸币是虚币，钱币是实币，纸币必须有钱币做本，一旦币值波动，可以通过钱币敛散来稳定，是谓虚实相权。三、中国古代货制度及其特点世界上最早使用货币的国家之一，

5、其起源可以追溯到原始社会晚期。世界上最早的进入金属称量货币阶段的国家之一，至少在商周时代已经有明显的证据。世界上最早以贵金属为称量货币的国家之一，是世界上最早发明金属铸币的国家。半两钱汉五铢世界上最早使用纸币的国家。南宋天圣元年（1023），设立益州（今四川）交子务，发行官交子。首届交子发行1256340贯，备本钱360000贯，准备金比率约28%，一届交子三年到期（实足二年），届时印制第二届交子以新兑旧。这是中国政府正式发行纸币的开始，即“官交”，比瑞典1656年、英国1692年和法国1716年都要早。元朝时中国古代史上纸币最盛行的时期。市场流

6、通的货币，除了银元宝之外，几乎全是纸币。堂堂大元，奸佞专权。开河变钞祸根源，惹红巾万千。官法滥，刑法重，黎民怨。人吃人，钞买钞，何曾见?贼做官，官做贼，混贤愚。哀哉可怜！——元末民谣明初，沿用元制，用钞不用钱，禁用金银交易。后改为钱钞并行，以钞为主，钱为辅。以后纸钞贬值，一切以银钱支付。明代宝钞，中叶后已不通行，但“钞”字却深入人心。之后仍以“钞”代表货币，或称“钱钞”、“钞银”、“钞券”，实际支付的是钱币和银两。钞票之名由此而起。——千家驹《中国货币演变史》2005清朝发行钞票，分为三个阶段：一是顺治年间的钞贯（公元1651-1661年）二是

7、咸丰年间的官票宝钞（公元1853-1861年）三是光绪、宣统年间的银行兑换券和各种旧式钞券纸币和钞票的区别纸币是指以柔软的物料（通常是纸张）制造而成的货币，是由国家发行的强制使用的货币符号。钞票指银行发行的、用以代替商业票据的银行票据，是一种信用货币。也称银行券。纸币是从货币的作为流通媒介的职能中产生的；而银行券则产生于信用关系，是在货币作为支付手段职能的基础上产生的。纸币是由政府发行、依靠国家权力强制流通的；而银行券则是由银行通过短期商业票据贴现方式发行的。纸币不能兑现，而银行券可以兑现。纸币如超量发行就会贬值，而银行券不会贬值。银行券

8、不贬值需要一定的条件：一是银行券的发行量要以银行贴现的商业票据为依据；二是银行券