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时间:2019-11-25
《灵魂的追问_1_历史教师的视界_心界与历史教学的境界_李惠军》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、2015年第03期历史教学总第712期No.03,2015HistoryTeachingSumNo.712编者前记:近年来,李惠军老师在其著述、论文和讲座中,多次谈及“历史课要有灵魂”。应该说,它不仅切中了历史教育的学科特质,体现了历史教育的根本宗旨,也承载着李老师对历史、历史学和历史教育的哲学思考和人文情怀。“历史课要有灵魂”既是一种教育的追求,更是一种教学的创意。在“灵魂”统摄和引领下让历史课充满知性与智性;蕴含思想与方法,激荡意蕴与情感。在“灵魂的追问”中体悟历史的真谛,畅想教学的意境,企划教学的流程,凸显历史的张力,是
2、李老师几十年来的一种职业“坚守”和思想“劳作”;更是一种精神“境界”和实践“田地”。随着历史课程改革的全面推进和深入,广大历史教育工作者在教学实践层面的探索呈现百舸争流、百花齐放的局面。但是教条主义、功利主义、技术主义、形式主义的困扰,“象牙塔”和“经院式”教条的束缚,常常让一线教师瞻前顾后,裹足不前,陷于迷茫。到底如何改变我们的课堂?历史课堂教学改革的重心何在?带着这些问题,编辑部特邀李老师及其团队,以“灵魂的追问”为题,为老师们呈现他们的所思所行。李老师将在系列文章中回答从历史课何以需要灵魂?何谓历史和历史课的灵魂?如何捕
3、捉历史课的灵魂?怎样聚焦灵魂进行教学创意与设计?如何在课堂上彰显历史的灵魂等问题。为了从实践层面诠释李老师的教学思想,我们还将在每期李老师的文章之后,发表相关课例分析。灵魂的追问(1)———历史教师的视界、心界与历史教学的境界李惠军(上海市晋元高级中学,上海200135)[关键词]历史课,教学主题,教师[中图分类号]G63[文献标识码]B[文章编号]0457-6241(2015)03-0013-05历史课要有灵魂!本是我的心得和诉求。在不断的过程,是现在跟过去之间的永无止境的①编制高师院校“教学设计”教材时,华东师范大问答交流
4、”。斗转星移、岁月变迁使历史成为现学李月琴老师要我对此加以定义;在一次教材实与未来的背影,但它的价值却是永远面对现研讨中,我的随性议论又招来了《历史教学》主实与未来。历史的力量在于昭示来者:编柳文全的约稿和催促。对一个教书匠而言,这是个难题,但我依然试图撰文说清这个命题。一、视界:史贵有根、立德启智为什么历史课要有灵魂?实际上是个需要历史的往事传递着民族的群体记忆。英国回归原初的叩问———历史是什么和历史教育为学者马丁·吉尔伯特在《五千年犹太文明史》一什么的问题。书中,用141个历史故事勾勒了犹太人五千年历,人类的足迹;史,人
5、类故事的记录。历史历史的脉络。多灾多难的犹太人一直被主流社是“历史学家跟他的事实之间相互作用的连续会所排斥压迫,曾经被驱逐故土千年之久,又曾经遭遇纳粹屠杀的噩梦。但在民族自信、文化自【收稿日期】2014-11-10①爱德华·卡尔:《历史是什么?》,吴柱存译,北京:商务印书馆,1981年,第28、135页。教学研究13觉和历史自认的力量驱动下,二战后他们从世上述举凡,意在说明历史教育绝不仅仅是界各个角落向故乡聚集,重新恢复了民族国家。一般意义上的传道、解惑和授业。她更是一种感然而,同样是流落世界的吉普赛人由于群体失化、教化和现实
6、与往昔的精神对话。有了这种视忆,成为被历史遗忘和被文明淘汰的悲剧,从正界,教师才可能从历史中获得灵性———伤感、自反两个方面彰显了历史的力量。豪、冲动、联想……产生掘井及泉的思想追问,文明有脉,文化有根。以中国绘画艺术为以及寻找历史课灵魂的冲动。例,中国传统学术思想理念实际上就潜移默化地影响着绘画艺术。其中,道家以“自然”为最高二、心界:教贵有灵、怡情励志范畴,提倡“人法地,地法天,天法道,道法自然”的境界就影响着文人墨客在艺术上强调空灵、视界决定心界!历史老师只有怀着对于历悬想的心灵意涵,绘画艺术浸淫于“道”与“艺”史的崇敬
7、和敬畏的心怀,才可能在恢宏的历史之中。意境与人格常常是品评绘画艺术的重要画卷中久久凝视,在往昔的涓涓细流中冥冥凝标准。而儒家“志於道,居於仁,游於艺”的思想,思,在倾听历史的回声中,感悟到文明的真谛。可以说中国绘画艺术的本原。在上述学术思想历史教育的魅力之一就在于穿越时空隧道,从影响下,形成了中国传统绘画峻朗幽奇、淡逸虚历史的往事中理解处于不同时代或不同地区的旷、苍秀传神的“神似”特征。先人们何以如此生活?何以如此选择?并在理解丹青难写是精神!其关键是彰善瘅恶、树根的同时获得新的历史和现实的启示。立德。人文教化是历史知识与真正
8、的人文精神前不久,为了开节公开课,我重新阅读了相联系的一种人性滋养。否则,在学生接受了历J.布鲁姆的《美国的历程》、凯瑟琳·德林克·鲍恩史知识因素的同时,人性因素就会被遮蔽,甚至的《民主的奇迹:美国宪法制定127天》和托克走向极端。二战前德国和日本历史教育中充斥维尔《论美国的
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