意识研究的历史回顾

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1、意识研究的历史Ahistoricalreviewofthestudyofconsciousness都世民(DuShimin)摘要：本文综述古今古外对人的意识的探讨，意识的产生是跨大学科的世界难题，有多学科属性；意识是小宇宙产生，具有微观层面属性；意识是人体独有，具有巨系统复杂性；意识是人体内部相互作用及与外部相互作用综合动力学问题，具有动态平衡属性；意识与灵魂、微規、电磁波、量子等因素关联，受肉眼不可见和科学仪器的限制，具有不可知的神秘属性。关键词：意识，难题，学科，属性一•引言今年《环球科学》发了3篇有关意识的文章［1-3］,意识是怎么产生的？这个问题是当代自然科学四大难题之一。意

2、识到底是什么？研究模式有多种，说法也就颇多。不同视角的研究会有不同的概念界定。因此探讨意识是先讨论意识是什么？给出意识的定义，还是先探讨意识是怎么产生的？这受限于学科壁垒制约。那么是先讨论意识应该属于什么学科呢？古代没有学科分类，无法将人类认知一刀切，也不能认为古人的探讨是不科学，只有现代人认知才是科学的。应该将古今中外人类认知贯穿起来，传承文化，不断探索真理。还有一种探索方法是先将意识研究分为难和易。找出研究意识的困难是什么？确立难点，攻克难点。左思右想这意识的研究还真是困难重重，难以理出头绪。只能先对意识的研究作些历史回顾。在古代，東西方国家都不分学科。早先“意识”的研究归属于哲

3、学和佛学范畴。“意识”后来又归属生理学。近代又归属生物学、信息学、脑科学和医学。涉及的学科愈来愈多，变成多学科问题。中国佛学对意识早有论述，例如《金刚般若波罗蜜经》和《般若波罗蜜多心经》等。要搞清意识是什么？必然会问：意识到底在哪里？二•意识到底在哪里？人类寻找意识在哪里？必然从人体结构中寻找，人体结构的获知与人体解剖有关。1•西方医学解剖学西方医学解剖学的记载［4］：•首先是从古代希腊名医希波克拉底（Hippocrates,公元前460-377）开始的。他对头骨作了正确的叙述，但却把神经和肌腱混淆起来。［5］•希腊的另一位学者亚里士多德（Aristotle,公元前384-322）是

4、动物学的创始人。他把动物解剖所得的结果移用于人体。［6］•盖仑（Galenus,130-200）是古罗马的著名医生和解剖学家，写了许多关于医学和解剖学的著作，指出血管里保存的血液，而不是空气，发现脊神经是按区域分布的。2•中国的人体模型和经络学说•解剖学的知识也可从古代的中国、印度和埃及的一些书籍中见到，这些知识是当初在祭祀、狩猎屠宰和战争中负伤时偶然观察获得。当时搜集有关人体结构的知识的主要动机，是以研究和治疗人体疾病为目的，后来才发展为专门的学科。［7］•中国早期，远在春秋战国时代（公元前200-300年）最早的一部医学著作《黄帝内经》就有关于人体形态的记载。•秦汉时代如《汉书•

5、王莽传》记载，对死囚的尸体进行实地解剖，并进行记录。•三国时期名医华佗不但擅长医术，而且对人体结构有较深的了解，能用麻醉剂施行外科手术。•晋代针灸大为发展。王叔和著《脉经》和皇甫谧著《甲乙经》有许多内脏度量衡的记载。•宋代王唯一铸铜人，分脏腑十三经和旁注脸穴，是人体模型的创始。•宋代宋慈著《洗冤录》，对人体骨骼及胚胎等有较详细的记载，并附有检骨图。意识在哪里？想从人体解剖得到的人体结构中，却找不到意识的所在地。美国艾伦脑科学研究所所长克里斯托夫，科赫认为：“意识之谜和物质起源、宇宙起源、生命起源并称科学的4大终极问题。意识的神奇之处在于，即使我静止不动，你也知道我是有意识的，能看见、

6、听见、闻到，产生悲伤、愤怒、高兴的情绪。但是，当我们试图寻找意识理论的基础时，我们发现在普通物质世界里找不到；在量子力学找不到；广义相对论中找不到；甚至在构成生命遗传物质的碱基中，也找不到意识的蛛丝马迹。”[2]三•西方古人论意识1•早期的神话和宗教信念都试图解释人类生活世界中，人的欲望、恐惧、喜怒衷乐和想象力,似乎是自然界的某种强制力支配着人的生活世界。意识，或心灵、精神、灵魂，都是生命所经历的，在人死后好像就〃离开〃了躯体。2在古代，将精神或意识状态假定为“灵魂〃的特殊实体，或某种类似的东西，是它们形成人的意向性行为。这些理解面临的困难问题是：•灵魂到底在人的驱体内什么地方？通常

7、的回答：它遍布于身体中，或者集中在某些器官中,例如心脏和肺部。南怀谨先生认为：不在身体内，也不在身体外。[8]•尽管这种惊奇“事物〃的效应是真实的，但是它像上帝或幽灵那样，是肉眼看不见、抓不住的。也就是说人的灵魂是有的，但肉眼不可见。3•古希腊亚里士多德（Aristotle公元前384〜前322）,古代先哲，古希腊人，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一。亚里士多德撰写《灵魂论及其他》阐述了他对生与死、睡与醒，以及其他心脑问题的深入思考。•亚里士多