近体诗的拗救

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1、近体诗的“拗”与“救”格律是在人们的创作实践中日臻完善的在节奏点上的平仄能够达到“相间”、“相对”、“相粘”，就可以收到平仄错综协调的效果。要求二、四、六（五律为二、四）位置上的字，其平仄必须分明，不可随意变动。一、三、五（五律为一、三）位置上的字，由于是非节奏点所在，并不影响大局因此对其平仄的要求便可以从宽处理了。“一三五不论，二四六分明”仅仅是“一三五不论”，即仅仅允许非节奏点上的平仄可以自由灵活，仍然难以满足写作实际的需要，因为诗歌的表情达意毕竟是第一位的。因此很可能出现不符合平仄规定的情况，这就是所

2、谓的“拗”。“拗”便破坏了平仄的协调性。于是，人们又设法调整其平仄关系，以便保持其协调性，便又有了所谓的“救”。这样写起诗来，就更加自由方便了。不过，由于“拗”、“救”的产生，又使“二四六分明”的通则出现了例外。归纳起来就是：二四六分明，两处不明这两处是：1、在一定的条件下，（平平）仄仄平平仄（即甲种句）句式中的第四字（七律为第六字）的平声可以作仄声。2、在一定的条件下，（仄仄）平平平仄仄（即丙种句）句式中的第四字（七言为第六字）的仄声可以作平声。同时，由于格律诗要求避免“三平调”和“孤评”等现象，因而“一

3、三五不论”的这种自由，仍然是收到制约的。“一三五不论，两处必论”：1、必须避免“三平调”。在“（平平）仄仄仄平平”这种句子（即丁种句）中，第三个字（七律为第五个字）的仄声是不能任意变动的，否则，就会出现“三平调”。2、必须避免“犯孤平”。在“（仄仄）平平仄仄平”这种句子（即乙种句）种，若第一个字（七律为第三字）的平声用为仄声，就叫“犯孤平”。出现孤平，就会使平仄失调，故而格律诗要求避免这种情况的出现。根据“一三五不论，两处必论”和“二四六分明，两处不明”，可以把格律诗的“拗救”，归纳为以下几种，称之为“平仄

4、相救得协调”。拗救的基本原则：以平救仄，以仄救平。一、句中拗救一句之中出现拗字而随之补救，謂之句中拗救。可分为两种情况：1、孤平拗救犯孤平以后，必须在相应的位置上补救，这就叫做“孤平拗救”。五言律诗：将第三字仄声改为平声。李白《宿五松山下荀媪家》我宿五松下，寂寥无所欢。田家秋作苦，邻女夜舂寒。跪进雕胡饭，月光明素盘。令人惭漂母，三谢不能餐。韦应物《奉送从兄宰晋陵》东郊暮草歇，千里夏云生。立马愁将夕，看山独送行。依微吴苑树，迢递晋陵城。慰此断行别，邑人多颂声。如果是七言律诗，则是第三字拗，第五字救。杜甫《九日

5、五首》（其一）重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。竹叶于人既无分，菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。弟妹萧条各何往，干戈衰谢两相催。过平舆，怀李子先，时在并州宋·黄庭坚前日幽人佐吏曹，我行堤草认青袍。心随汝水春波动，兴与并门夜月高。世上岂无千里马，人中难得九方臯。酒船鱼网归来是，花落故溪深一篙。雍裕之《秋蛩》雨绝苍苔地，月斜青草阶。蛩鸣谁不怨，况是正离怀。雍裕之《秋蛩》雨绝苍苔地，月斜青草阶。蛩鸣谁不怨，况是正离怀。贺知章《回乡偶书》少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童乡见不相识，笑问客从何处

6、来。2、本句自救在一定条件下，平平平仄仄（丙种句）第三字仄声可作平声。所谓在一定条件下，就是必须拗而有救。五言律诗当第三字出现“拗”，必须将第四字平声改为仄声(三拗四救)。平仄格式为“平平仄平仄”。这种拗救叫“本句自救”。张九龄《望月怀远》海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。王维《过香积寺》不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。如果是七言律诗，则是第六字拗，用第五字救。其平仄格式便成为“仄仄

7、平平仄平仄”。蓬莱宫阙对南山，承露金茎霄汉间。西望瑶池降王母，东来紫气满函关。云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。一卧沧江惊岁晚，几回青琐点朝班。林逋《山园小梅》众苦摇落独鲜妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。孟浩然《宿建德江》移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。杜甫《江南逢李龟年》岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。这种本句自救，原则上还要求第一字（七律为第三字）的平声不能变动。只有少数本句

8、自救的句子有例外：第一字（七律为第三字）用了仄声字。王力《汉语诗律学》共列举了110个本句自救的诗句，其中仅有4例的第一字（七律为第三字）用了仄声字。杨颜《田家》“小园足生事，寻胜日倾壶”。祖咏《题韩少府水亭》“宁知武陵趣，宛在市朝间”杨万里《辛亥元日送张德茂》“到得我来恰君去，正当腊后与春前”杨万里《和昌英叔久雨》“更着好风堕清句，不知何地顿闲愁”唐人的诗篇中，本句自救的情况甚为常见，所以，王力稱為“特种拗句”