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时间:2019-11-24
《从管理的定义出发:管理,就是实行计划、组织、指挥、协调和控制》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、文章类型:学术论文标题:当代《周易》管理思想研究述评学术领域:《周易》与管理学作者姓名:谢金良、胡勖辰击生年刀:1971年1月(谢金良)性别:男民族:汉籍贯:福建安溪工作单位:复旦大学中文系邮编:200433职务:职称:副教授研究方向:易学与儒佛道文化、屮国古典美学联系电话:021—55660329电子信箱:chineiyixue06@126.com出生年月:1988年8月31Fl(胡胡辰)性别:男民族:汉籍贯:上海工作单位:复旦大学国际金融专业2006级本科生邮编:200433职务:复旦大学周易协会首任会长联系电话:13916
2、060203电子信箱:06300400008@fudan.edu.cn当代《周易》管理思想研究述评谢金良胡劭辰(复旦大学中文系;上海;200433)摘要:近二十年来,《周易》管理学逐渐兴起,本文旨在以学术观点为线索,对此作简要的述评。第一部分侧重阐述占典管理学概念下的《周易》管理理论,分别讨论了管理主体(包括主体本身的素养以及与客体的关系)和管理手段(包括计划、组织、指挥、协调和控制)。第二部分侧重阐述《周易》管理哲学,以及其对现代中国管理学的影响,分别从《周易》作为管理哲学的合法性和《周易》对管理哲学的建设性进行探讨。通过对这
3、些学术成果的总结与回顾,本文认为当代《周易》管理思想仍ID停留在认识论和方法论的层面,在未来应当加深对作为本体论的《周易》的认识。关键词:《周易》管理学管理哲学木体论ReviewtotheResearchonManagerialIdeasoftheBookofChangeoftheTimeXiejinliangHujiechenAbstract:ThemanagementoftheBookofChangehasbeenrisingduringtherecenttwentyyears・Thispaper,whichisbasedo
4、ntheacademicviewpoint,focusesontheprimaryreviewofachievements.ThefirstsectionmainlyintroducesmanagerialideasoftheBookofChangeundertheconceptofclassicalprinciplesofmanagement.Thediscussionreferstobothmanagerialsubject,whichconcludesthequalityofthesubjectanditsrelation
5、shipwiththeobject,andthemethodsofmanagementincludingplanning,organizing,directing,coordinatingandcontrolling.ThesecondsectionmainlydiscussesthemanagerialphilosophyoftheBookofChangeanditsimpactsonmodernChineseprinciplesofmanagement.ItinvolvesthevalidityoftheBookofChan
6、ge'sbeingmanagerialphilosophyandthecontributionsmadebytheBookofChangetothemanagerialphilosophy.Withthegeneralsummaryoftheacademicachievements,thisauthorthinksthattheresearchofthetimestillfocusesonepistemologyandmethodologywhichissupposedtobedivertedtoontologicalcogni
7、tionoftheBookofChange・KeyWords:TheBookofChange,principlesofmanagement,managerialphilosophy,ontology《系辞传》曰:“《易》与夭地准,故能弥纶天地Z道”。在古代圣贤的观念里,《周易》既能够揭示天地玄奥的秘密,乂能体现人伦纲纪的道理。因此,除了占筮决疑的作用外,古人也往往引用《周易》来表达自己对治国Z道的看法,如《春秋公羊传》中对于文公六年“晋杀具犬夫阳处父,晋狐射姑出奔狄”Z事,东汉学者何休引《系辞传》注曰:“君不密则失臣,臣不密则失
8、身,机事不密则害成”。而《周易》木身也往往蕴含着许多治国治人的道理,譬如《文言传•坤》解释《坤》卦初六爻辞“履霜,坚冰至”曰:“积善Z家必有余庆,积不善Z家必有余殃,臣弑其君、了弑其父非一朝一夕之故,其所曲来者渐矣,曲辩之不早辩也。”这些都町以说是《周易》中有关
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