试论在注释学上的地位和作用

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1、试论在注释学上的地位和作用摘要:《尔雅》是按词义系统的体例对先秦注释所作的人总汇，它通过对古注的系统整理,提出1系列注释方法与条例，为注释学的产生奠定了基础；为后人注释、翻译古书提供了可靠依据。《尔雅》开“雅学"Z先河，堪称辞书Z鼻祖。《尔雅》为十三经在传统学术长河中素有通经Z“阶路"、学问Z“梯航"的盛誉：在语言文字学史上被奉为训诂学的鼻祖；在词典学史上拥有屮国乃至世界“第一部词典叩勺桂冠。此外,《尔雅》对注释学也作出了卓越贡献。注释学是吾师汪耀楠先生歹单精竭虑，把传统训诂学和古籍整理实践结合起来研习而提出的一门新

2、的学科，它是“研究文籍注释的内容和方法，探讨注释文籍的规律的科学”［（1）］o注禅学之名的提出是当代的事，其形成则有悠久的历史。《尔雅》《方言》《说文解字》和《释名》“这四部著作的产生标憑着注释学基础工作和基本理论的完成”［（2）］。本文试探讨《尔雅》在注释学上的垂耍地位与作用。《尔雅》是按词义系统的体例对先秦注释所作的大总汇；是注疏工作不断发展，人们对词义的理解要求有一个共同标准的结果。它的问世，为注释学的产牛奠定了实践基础。这里首先要触及到《尔雅》的成书时代问题，因为它关系到注释学初步形成的时间。关于这个问题，至

3、今积讼千年，莫z能一，主要冇以下数说：其一，《尔雅》为孔子门人所作。这种说法蝕早由汉代鸿倫郑玄提出，晋葛洪承继之。其二，《尔雅》为周公所作。这种说法源于魏张揖，后世宗之者不乏其人，晋郭璞、唐陆德明等均持此说。其三，《尔雅》为秦汉学者所纂集。此说由宋欧阳修提出，《四库全书总目提要》予以肯定，对当代学界影响极大，有人视Z为定论：但持说立论者未曾提出过有力证据，并且至少不能回避两个问题：一是《尔雅》在汉文帝时一度与《论语》《孝经》《孟子》“皆［（3）j,为国家所倡。汉文帝即位距汉高祖开国仅20余年，此间如冇人编纂《尔雅》，

4、其姓名当不能湮没无闻；二是《尔雅》资料来源于《诗》《书》、冇家语等，而秦王朝対学《诗》《书》等是有明令的：“天下敢有藏《诗》《书》、百家语者，悉诣尉杂烧之。有敢偶语《诗》《书》者弃市。”［（4）］在这样的政治气候下，谁敢铤而走险？由此可见，《尔雅》成书不会是在秦汉，而在秦汉有所增益，当是事实。那么，《尔雅》到底成书于什么时代呢？当代学者何九盈、徐朝华诸先牛通过对《尔雅》深入而全而的研讨，认为《尔雅》最初成廿当在战国末年，由当时一些儒生汇集各种古籍词语训诂资料编纂而成，并非一人之作。他们分别在《中国古代语言学史》和《尔

5、雅今注》中有详备论述，-其资料翔实，持说有据，分析透辟，令人信服。限于篇幅，姑不征引。理论来源于实践，没冇实践的理论一定是空中楼阁。注释学作为一门科学而异军突起的条件之一就是“有广泛深入的注释实践”[(5)]。《尔雅》正是对先秦到西汉注释实践的总结。“如果此时没有大量的注释,就无法编撰出这样的专著。如果不是注疏的发展兴盛，也就没有必要编撰出这样的专著"[(6)]。从汉字特殊性的角度看，文字与语言的分离Z吋，就当是注释工作的开始Z吋。.上古《易》《书》，著于甲骨，简奥而佶屈，非有注释，实难通之；即便有注，连韩愈、王国维

6、等战学之上也有难以尽晓之叹。到了春秋时代，精当的词义辨析语料蜂出,诸如“史赵曰亥有二首六身”[(7)],“楚庄王曰夫武定功戢兵，故止戈为武"[(8)],“凡邑，有宗丿甫先君之主FI都，无F1邑。邑FI筑，都F1城”[(9)],“凡师,有钟鼓曰伐，无曰侵，轻曰袭”，4

7、，正也"[(13)],“泽水者，洪水也”[(14)]等等，都是冇关字形、字义、字音以及名物训诂的诠释。纵观整个《春秋》三传，它们虽然都不貝-有完备的注释形态，但能给后世注释以参考和启发，是我国早期注释的代表作之一。历史的车轮行进到恢宏的战国时代，出现了中华文化流程的第一高峰。诸了百家为了形成独立的学派，不得不探幽访古。然而，像《诗》《书》《易》等文献，到战国时已经是很“古老"的了，其中有些部分不经过老师传授，当时的人们不一定全都能读懂。就拿《诗》来说吧，由于当时人们在外交、辩论场合，在讲学、著作Z屮常引用《诗经》屮的

8、诗句来表达思想感情，增添文采，所以，《诗经》在人们的生活中比其它各种书籍更为重要。孔子曾说：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木Z名。”[(15)]但是，战国时代距离《诗经》的时代已经相当遥远了，《诗经》中有些古词语如不加以解释，当时的人在理解上就会有困难。《尔雅》4300多个词目中有七