南阳盆地地表人文化过程研究

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1、摘要(1)绪论(1)1人地关系理论概述(1)1.1人地关系的含义(1)1.2人地关系理论(1)1.2.1古代朴素的人地适应思想(1)1.2.2近代地理学中的人地关系理论(2)1.3可持续发展与人地地理学任务⑶2南阳盆地交通发展历程(3)2.1秦汉时期(4)2.1.1交通发展的影响因索(4)2.1.2南阳盆地发达的交通⑷2・2唐代(5)2.2.1唐代南阳盆地概况(5)2.2.2南阳盆地交通在丿善彳弋发展影响因素(5)2.3明清时期(5)2.3.1明清时期南阳盆地交通概况(5)2.3.2明清时期南阳盆地

2、交通的影响因素(5)2.4.近现代(6)2.4.1南阳盆地交通衰落(7)2.4.2南阳盆土也交通的再次发展(7)3南阳盆地发展前景与应注意的问题(8)2.1前景:(8)3.2应注意的问题(9)参考文献:(9)Abstract(10)南阳盆地地表人文化研究摘要:南阳盆地,也叫南襄盆地(南阳襄阳盆地)。在中国的地理版图上,这是一块极为特殊的地方。事实上,任何一个熟悉中国地理地势的人都会惊叹于这块地方的独一无二。南阳盆地是一个在自然、经济、人文、政治、社会环境等方面一致或相近的地理空间,非常适合充当区域史

3、研究的标本。当前学术界对南阳盆地的研究有一主要方面就是:从交通地理变迁角度研究南阳盆地的古今盛衰。南阳盆地地表人文化研究包含范围较广,如人口变迁、城市化历程、经济发展水平、生态环境演化等。而其中很具有代表性的是交通的地理变迁,要深入研究交通的地理变迁的影响,尤其要深入研究近代南阳盆地的社会地位、经济发展与地理交通的相互影响。关键词:南阳盆地;人地关系;交通的地理变迁。绪论地理学着重研究地球表层人与自然的相互影响与反馈作用。对人地关系的认识,素來是地理学理论研究的一项长期任务,并始终贯彻在地理学的各个

4、发展阶段。1人地关系理论概述1.1人地关系的含义人地关系是人类与地理环境Z间相互关系的简称。“人”——人类本身具有生产者和消费者的双重性。做为生产者通过个体的和社会化的劳动向自然环境索取,将自然界物质转化成其生存必需的产品;作为消费者,人类消耗自己生产的产品,而将许多废弃物返还给自然环境。“地理环境”——包括自然地理环境和人文环境两方面。1.2人地关系理论1.2.1古代朴素的人地适应思想我国古代哲学向来崇尚“自然的和谐”、“人和自然的和谐”、“人与人的和谐”、“人口我身心的内外和谐”的“普遍和谐”观

5、念。⑴在四方,研究人地关系的历史也十分悠久:古希腊学者希波格拉底《论空气、水和地方》专门论述了人与自然的关系,强调了口然对人类活动的影响。⑵色诺芬较早探讨人地比例及相互关系的学者柏拉图捉出了理想国的设想,认为5040人是对国家最有利的公民数量。亚里士多徳“最完美放美丽的国家,就是能够维持人口数冃使之不超过一定限度的国家”,一国的土地和人口规模应当适应。1.2.2近代地理学中的人地关系理论(1)地理环境决定论“决定论”是确认口然条件(即地理环境)是人类社会发展的决定性因素的一种思潮,即以自然过程的作用

6、来解释社会和经济发展的进程,从而归结于地理环境决定政治体制。强调口然环境对社会发展的决定性作用。⑶(2)可能论(或然论、人地相关理论)不是强调环境与人的关系中的决定性作用,而是注重人对环境的适应与利用方面的选择能力。维达尔:主张研究人类和地理环境的相互关系。同样的生活环境对于不同的生活方式的人具有不同的意义。生活方式是决定某一特定人群将会选择那种可能性的基本因素。白吕纳:心理因素是人类与口然的媒介和一切行为的指导者。口然是固定的,人文是无定的,两者之间的关系常随时代变化。(3)文化决定论哈奇指出,文

7、化从下述三个方面决定了人类的行为:(1)人类通过学习获得了那些指导和确定思想与行为的模式。(2)虽然许多文化成分处于意识知觉的水平以下,但它们仍然决定着个体的思想和行为,语言就是一个例子。(3)文化模式既构造了思想,也构造感知。(4)适应论与生态论适应论:又称协调论。"adjustment"一词意为“协调”或“适应”,由英国地理学家P・M.罗士培于1930年首先创用。⑷与罗士培同时代的美国地理学家H.H.巴罗斯,于1923年发表文章,把地理学称为“人类生态学”。他主张地理学应当致力于研究人类对口然环

8、境的反应,分析人类的活动和分布与口然环境之间的关系,从另一个角度提岀了适应论的观点,这种人类生态学的观点又称“生态调节论”。⑸生态论:美国地理学家巴罗斯在其《人类生态学》一文中提出来的。他研究人文地理学的冃的不在于考察环境木身的特征与客观存在的口然现象,而是致力于人类生态的研究。⑹1.3可持续发展与人地地理学任务作为地理学研究对象的地理环境,包括天然环境,人类作用于口然界后发生变化的认为环境,这两者合称为口然地理环境;还包括人类社会本身所形成的经济环境和社会文化环境。

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