南阳盆地地表人文化研究

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1、南阳盆地地表人文化研究摘要：南阳盆地，也叫南襄盆地（南阳襄阳盆地）。在中国的地理版图上，这是一块极为特殊的地方。事实上，任何一个熟悉中国地理地势的人都会惊叹于这块地方的独一无二。南阳盆地是一个在自然、经济、人文、政治、社会环境等方面一致或相近的地理空间，非常适合充当区域史研究的标本。当前学术界对南阳盆地的研究有一主要方面就是:从交通地理变迁角度研究南阳盆地的古今盛衰。南阳盆地地表人文化研究包含范围较广，如人口变迁、城市化历程、经济发展水平、生态环境演化等。而其中很具有代表性的是交通的地理变迁，要深入研究交通的地理变迁的影响，尤其要深入研究近代南阳盆地的社会地位、经济发展

2、与地理交通的相互影响。关键词：南阳盆地；人地关系；交通的地理变迁。绪论地理学着重研究地球表层人与自然的相互影响与反馈作用。对人地关系的认识，素来是地理学理论研宄的一项长期任务，并始终贯彻在地理学的各个发展阶段。1人地关系理论概述1.1人地关系的含义人地关系是人类与地理环境之间相互关系的简称。“人”一一人类本身具有生产者和消费者的双重性。做为生产者通过个体的和社会化的劳动向自然环境索取，将自然界物质转化成其生存必需的产品；作为消费者，人类消耗自己生产的产品，而将许多废弃物返还给自然环境。“地理环境”一一包括自然地理环境和人文环境两方面。1.2人地关系理论1.2.1古代朴素

3、的人地适应思想我国古代哲学向来崇尚“自然的和谐”、“人和自然的和谐”、“人与人的和谐”、“人自我身心的内外和谐”的“普遍和谐”观念。［1］在西方，研究人地关系的历史也十分悠久：古希腊学者希波格拉底《论空气、水和地方》专门论述了人与自然的关系，强调了自然对人类活动的影响。［2］色诺芬较早探讨人地比例及相互关系的学者柏拉图提出了理想国的设想，认为5040人是对国家最有利的公民数量。亚里士多德“最完美最美丽的国家，就是能够维持人口数目使之不超过一定限度的国家”，一国的土地和人口规模应当适应。1.2.2近代地理学中的人地关系理论（1）地理环境决定论“决定论”是确认自然条件（即地

4、理环境）是人类社会发展的决定性因素的一种思潮，即以自然过程的作用来解释社会和经济发展的进程，从而归结于地理环境决定政治体制。强调自然环境对社会发展的决定性作用。［3］（2）可能论（或然论、人地相关理论）不是强调环境与人的关系中的决定性作用，而是注重人对环境的适应与利用方面的选择能力。维达尔：主张研究人类和地理环境的相互关系。同样的生活环境对于不同的生活方式的人具有不同的意义。生活方式是决定某一特定人群将会选择那种可能性的基本因素。白吕纳：心理因素是人类与自然的媒介和一切行为的指导者。自然是固定的，人文是无定的，两者之间的关系常随时代变化。（3）文化决定论哈奇指出，文化从

5、下述三个方面决定了人类的行为：（1）人类通过学习获得了那些指导和确定思想与行为的模式。（2）虽然许多文化成分处于意识知觉的水平以下，但它们仍然决定着个体的思想和行为，语言就是一个例子。（3）文化模式既构造了思想，也构造感知。（4）适应论与生态论适应论:又称协调论。"adjustment”一词意为“协调”或“适应”，由英国地理学家P.M.罗士培于1930年首先创用。［4］与罗士培同时代的美国地理学家H.H.巴罗斯，于1923年发表文章，把地理学称为“人类生态学”。他主张地理学应当致力于研宄人类对自然环境的反应，分析人类的活动和分布与自然环境之间的关系，从另一个角度提出了适

6、应论的观点，这种人类生态学的观点又称“生态调节论”。[5]生态论：美国地理学家巴罗斯在其《人类生态学》一文中提出来的。他研宄人文地理学的目的不在于考察环境本身的特征与客观存在的自然现象，而是致力于人类生态的研究。[6]1.3可持续发展与人地地理学任务作为地理学研究对象的地理环境，包括天然环境，人类作用于自然界后发生变化的认为环境，这两者合称为自然地理环境；还包括人类社会本身所形成的经济环境和社会文化环境。自人类社会至21世纪，人类活动己涉足地球上的任何可以到达的角落，现代的地理环境实际上是人施加了深深烙印的地理环境。以区域地理学的方法，选取一个典型地理区域（以南阳市为例

7、）作为研究对象，勾勒历史时期本区域人地关系和生态环境的变化。研究状况：近些年来，由于对可持续发展的研究深入和科学发展观的提出，学界围绕着以人地关系为核心问题的历史环境变迁进行研究取得诸多的研究成绩，研究广度和深度较以前有长足进步。然而，就g前研究的整犬况而言，仍有诸多可待提升的空间。“地表人文化过程”一词用以表示人类活动在特定历史和空问下的状态及其对环境的影响，是一个综合性极高的概念，但其相关研究s前还处于起始阶段，具有很高的学术前沿性。基于以上事实，本研究就用南阳盆地的交通演变历程，采用“地表人文化”这一综合概念，考察人地关系与环境变迁