浅论网络时代的实事求是(论文)

浅论网络时代的实事求是(论文)

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1、浅论网络时代的实事求是一、前言从社会学角度看,网络是一种社会组织结构和形态。随着历史的变迁和进步,今天的网络已特指由电子计算机和通讯设备整合而成的信息网络。计算机网络的岀现,是人类科学技术进步的成果,极大地丰富、方便和改变了人们的生产生活,但同时也是人们的伦理道德观念遇到了新的挑战。面对这些挑战,需要人们坚持实事求是,明确责任意识,以建立公正的计算机网络环境。网络虚假现象及原因分析通过删帖服务掩盖负面信息,雇用“水军”、“枪手”散布不实信息、撰写商业软文,制造谣言打击行业竞争对手,冒用止当名义建立假冒网站,发布

2、假新闻和假黑名单攻击他人,借此索取“封口费”、“广告费”,以达到非法牟利的目的……随着网络技术的不断发展,网上的虚假信息层出不穷。专家认为,网络虚假信息的存在,严重恶化了网络生态,使原生态的网络变成被金钱操纵扭曲真相的地方。这些虚假现象都是网络的开放性、社会性、差异性、平等性、文化性带来的负面影响。第一,性使得不同地域产生的传统文化与网络文化产生冲突,使道德价值取向紊乱。在人们拓展信息渠道和文化媒介的同时,使得信息大量涌入,复杂的多元化网络文化和网上各种思潮的泛滥,势必与与原有文化产生激烈冲突,使一部分人道德价

3、值取向走向紊乱,产生一系列社会问题和伦理问题。第二,网络复杂的社会关系是虚拟空间,完全依靠利益驱动和道德责任感来维系。它的基础是相当脆弱的。在网络屮,人们可不必对他人负责,只追求自己利益的最大化,社会道德责任感降低,影响他人的正常生活。第三,网络化的生存环境对原有的生存方式重新定向,每个人所承担的社会角色有可能与现实存在极大的差别。虚拟与现实的巨大反差使一些人过分依赖网络生存,对现实失望感增加,社会责任感减少,道德判断力下降,迷失自我。第四,网络中的平等与民主是放任口由的,它所带来的是无序和混乱,是没有制约的文

4、化价值取向和道德标准,甚至超越了传统法律和道德约束。网络中的黄赌毒的泛滥就是这种没有制约的平等与民主产生的结果。笫五,网络已渗透到社会生活的各个领域,它赋予每个人的道德行为、思维方式和伦理精神全新的内涵。而我们无论是在道德意识领域、道德规范领域还是在道德行为领域,准备都还不充分。在这种情况下,社会问题和道德问题不断浮现。面对网络时代存在的文化冲突和一部分人道徳观、人生观的迷失,我们更应该提侣实事求是。根治网络虚假信息的大肆传播,需要全社会的力量,不仅要健全相关的法律法规,更重要的是加强思想道德建设,坚持网络时代

5、的实事求是。三、坚持网络时代的实事求是“实事求是”是毛泽东思想的精髓。毛泽东在1941年所做的《改造我们的学习》的报告中对“实事求是”作了精辟的论述,指出作为马克思主义科学世界观的“实事求是”的本质,集屮体现了辩证唯物主义和历史唯物主义的根木要求。正如邓小平所说:“马克思、恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线。毛泽东同志用中国语言概括为'实事求是'四个大字。实事求是就是一切从实际出发,理论联系实际,坚持实践是检验真理的标准,这是我们党的思想路线”在而对网络的虚拟现象我们所坚持的“实事求是”应该包括两

6、个方面。首先,我们在辨别网络信息真伪时应该坚持实事求是。正确对待虚拟空间和现实空间Z间的差异,提高口己的实践认识以提髙口身的认知能力。其次,作为网络的主人,我们在这个多元化的网络时代容易迷失自己,在面对丰富多彩的网络生活时更应该坚持实事求是。一切从实际岀发,止确对待个人在早期形成的价值观念和行为规范,在网络这个新的信息渠道和文化媒体的作用下,我们应该有选择地吸收新知识、新观念、新规范。我们应该在现实的基础上,与时俱进地发展和完善自己。其次,在实践的基础上,正确对待虚拟网络和现实的差异。网络只是一种传播技术,是一

7、种交流渠道,网络生存只是一种生活体验而非全部。虚拟社会与现实社会一样,需要一整套的道德规范才能保证网络的正常运转。最重要的是,坚持网络时代的实事求是不仅是对道德水平的要求,更是要求我们勇于对网络中的假大空说不。不仅是学会辨别虚假信息,更是提醒我们不要去制造和传播虚假信息,抄袭专利文章,甚至触犯法律底线。现代技术的发展往往是超前于、复杂于法律制度,而任何技术也不可能是无懈可击,都不可能涵盖生活的方方面面,因而加强网络吋代“实事求是”思想的渗透是非常重要的。在计算机网络这个复杂的环境屮,我们需要通过实践不断认知新事

8、物明白自己什么可以做,什么必须做,什么禁止做,争取打造一个健康真实的网络环境。浅论网络时代的实事求是学院:化工与能源学院专业班级:环境科学一班姓名:杜娇皓学号:20110340104

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