浅论网络时代的个人传播网络毕业论文

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1、浅论网络时代的个人传播网络毕业论文关键词　个人媒体；个人；泛网络；传播　　论文摘要：当今传播和科技的迅猛发展使各类新媒介不断涌现、分裂和整合，一个以个人为主导的新传播时代业已到来。由于媒介技术及其应用对人的回归，由于媒介的网络化发展以及技术网络的泛化，个人媒体与个人传播变得日益突出、复杂而多样，这影响到人类信息传播的整体结构和面貌的变化。　　　　一、回归身体：个人媒介与个人媒体　　　　媒介是传播过程的物质中介。从功能看，媒介主要有四种类型：一是处理型媒介，如照相机、摄像机；二是存储型媒介，如胶片、录像带、光盘；三是传

2、输型媒介，如电波、通信光缆；四是接收或播放型媒介，即终端设备，如纸张、收音机和机。有的媒介可以同时具有多种功能，如电脑、MP3，多种媒介也可以被统合在某一类型的传播活动中。随着科学技术的发展，多功能融合成为新媒介发展的主要趋势，而且越来越趋向于集信息的存储、处理、接收和发布于一体。　　最早的媒介是人的自然之身，是最富有的全功能媒介。尽管人造媒介形态烦杂多样，但根据技术发展本身遵循的“拟人规律”，它们都在延伸人类器官的能力。不过，不同媒介与个人(身体)的离合关系并不相同，依其与个人关系紧密程度可分为两类：一是或大众的媒

3、介，即不为个人，而为政府、组织所使用或控制的媒介，如古代的金字塔、钟鼎，近现代以来的报刊、、广播电视，它们导致了制度化传播的产生；二是个人的媒介，即非组织非机构的，为个人自主控制的媒介，如古代的岩石(自然媒介)、私人书信，现代以来的机、照相机、电脑和等。本文所指的个人媒介(Dersonalmedium)限定在20世纪80年代以来兴起的新媒介范围内，是为普通个人所掌控、具有完全个人适用性的媒介，比如个人电脑、互联网、、数码相机、MP3等数字产品。个人媒介是现代传播与通信技术大发展中媒介人性化、草根化运动的产物，其目标是

4、满足千差万别的个人信息需求。中国大学排名　　未来学家A.托夫勒1980年在其名著《第三次浪潮》中预言，与受传人群不断分化相适应，传播工具的非群体化将是信息社会的一大特征。所有个人媒介都以个人(用户)为中心，个人自我授权成为媒介的所有者与使用者。与大众媒介相比，它们相当“驯服”、“善解人意”而非态度强硬，而且越来越小型化、移动化，不断向人的身体贴近，成为机器化或虚拟的视听、思维和表达器官，甚至成为完全的自我媒介，例如互联网的个人博客(blog)。以加拿大媒介思想家麦克卢汉的理论观之，所有人造媒介都是人体或其某种功能的延

5、伸。书籍(文字)导致媒介离开了身体，而广播使发自身体的声音回到媒介，电视使眼睛的视觉回到媒介。今天借助电脑和互联网，人们以手指在键盘上走路，通过文字或音视频交谈，这与日常的口语会话极其类似，进一步打破了传播的生物学局限，这种由合一、分离再到回归的螺旋式演进正是人类媒介与身体的离合关系的基本历程。因此，个人媒介在新的技术高度演绎了“身体即媒介”的新意义。　　一部分个人媒介日益被系统地用于信息传播活动，从而演进为标准的新型媒体，即个人媒体(personalmedi－a)。作为传播的自组织形式，个人媒体是建立在个人媒介基础

6、上、以个人应用为中心的新型个人传播信息系统。类似的概念还有“互媒体”、“自媒体”(edia)和“新媒体”(needia)等。　　IT专家方兴东认为，人类媒体按其体制范式的发展经历过三个阶段：一是时代的精英媒体，信息的生产和消费者都是少数人；二是时代的大众媒体，信息由少数人生产、多数人消费；三是信息时代的个人媒体，信息由多数人生产、多数人消费，生产和消费界限模糊。按照这一理解，精英媒体和大众媒体都是非个人适用性的，前者满足社会上层的小众需求，后者适应社会普通大众的共同需求，其信息生产的特征都是平均化和标准化，而个人媒体

7、则是适应所有不同个人的需求，个人使用媒体的行为同时也是生产和消费信息的过程。对此，《圣何塞水星报》专栏作家DanGillmor提出了“媒体3.0”的说法，认为媒体发展有三个阶段，1.0即旧媒体或传统媒体，2.0即通常所说的新媒体或跨媒体，3.0是自媒体或日个人媒体。因此，与个人媒介发展同步，个人媒体正是当下技术媒介草根化、私人化发展的产物，是以用户个人为中心的、可自主控制并为个人传播服务的媒体，其目标是自由的平民共享。例如，最先是一种语音媒介终端，而2.5G以后的通信技术已使其成为个人化的多媒体传播工具，出现了小说、

8、报纸、电视和电影等新型应用。可见，个人媒体的发展也极大地改变和延伸了“媒体”的传统含义，甚至威胁到传统媒体。（funication)，即以个人名义、通过个人媒介自发进行的个人与个人、群体之间的信息交流活动。正如著名的《连线》杂志对“新媒体”的描述一样，个人传播就是“由所有人对所有人进行的传播”，是一种包含了点对点、点对多、多对多等多种形式的星状