浅论创造性教育对社会影响

《浅论创造性教育对社会影响》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、浅论创造性教育对社会影响摘要：创造具有破坏性和建设性。创造教育具有反思性、民主性、自由性和创新性等四种品格，这些品格呼唤个人意识并将自身融入个人意识之中，使得个人意识具有对社会的破坏和建设作用。关键词：创造教育破坏性建设性个人意识一、创造一词的诠释（一）创造一词的破坏性与再生性。我们说创造具有破坏性与再生性是从创造的自然属性出发的。从词源角度看,《说文》中说：刃，伤也。指“受伤”之意；《广雅》上说:创，始也。有“开始”之指。（二）创造一词的'‘革命性”与'‘建设性”。我们说创造一词具有革命与建设性是从创造的社会属性出发的。著名学者塔达克维奇认为西方的创造一词经历了三个阶段，

2、即从无到有，从特指神到特指艺术，从特指艺术到泛指人类整个文明领域。宏观上观察此四个阶段，从认知水平角度看，是人类打破单一宗教观，面对自然，从必然王国到自由王国的逼近；从价值取向角度看，是人类打破单一价值观，对事物,从宗教向哲学、艺术、科学的转变，甚至是对宗教的扬弃。而在古汉语中，诸如“雄峻不创寿于旌旗”（《韩非子•大体》），“君子创业垂统为可继也”（《孟子》）等语句都表明一直以来，创造就有'‘革命性”与'‘建设性”的内涵。二、创造性教育对个人意识的作用从发生学的角度看创造教育，它是对以赫尔巴特''三中心”为代表的传统教育教学模式的突破；从功能学角度看创造教育，它是对以全面和

3、谐发展为目标的素质教育的逼近。由此，我们可以尝试对创造教育下一个定义：根据创新型人才培养目标和创造学的科学理论，突破传统教育教学模式，改变单一的认知方法和价值取向，使学生更好地开发创造性思维，掌握创造技能，形成创造型人格的一种教育。据此，我们认为，创造教育有以下五种品格：反思性、民主性、多元性、自由性和创新性。这些品格呼唤提高个人意识，并与之融合。（一）反思性。根据索绪尔语言符号的差异性原则，亦即任何意义的确定只能在比较的差别中存在。我们可以先从以“教师，教材，课堂”的三中心传统教育模式出发，追寻创造教育。赫尔巴特的教育思想从上世纪初传入中国后，以教育救国为目标和以中国“师

4、道尊严”，“天地君亲师”及“万般皆下品，唯有读书高”等古代教育传统结合后，形成教育界普遍的教育教学模式“三中心”。于是，'‘园丁式的教书匠”，“课堂书声琅琅”等语词便成为人们对教育的最好描述，直至成为一种习惯，一种当然，否则，就是离经叛道。列宁就曾指出：千百万人的习惯势力是最可怕的。而这样的传统和习惯下的结果，便是有识之士不断呼喊，呐喊新的教育出现。（二）民主性。教育民主是现代教育的重要标志，也是创造教育的必然基础。陶行知曾多次提醒大家：创造力最能发挥的条件是民主。师生关系的平等，班级管理的民主，对真理讨论的支持，对不同意见的宽容，都是创造教育的特征和前提，而正是这种特征，

5、使得个人养成自信的品质，不畏权威的精神，能独立地享有对自身的各种权利的追求，开发地使自身与外界接触，使自己"活得像个人”（马克思语）。（三）自由性。从过程来看，自由是创造教育的有力武器。黑格尔说：自由是对必然的认识。恩格斯进一步说：人对一定问题判断越是自由，这个判断的内容具有的必然性就越大。正如上文所及，只有让想象翱翔，自由奔放，才能让人们更有可能，更有概率地达到对必然的认识，从而养成自由思想，独立思考的习惯。从结果看，自由是创造教育的不懈追求，包括自由的人格态度和自由的认识境界（自由王国）。陈春文教授说："自由就是由于自己，而不是由于他人，由于传统，由于习惯，成为思想上的

6、'独行侠”（四）创新性。创新能力是创造教育的灵魂，创新性成果是创造教育的目标和归宿。所谓“创新”，如一位高校教师所说，谓之：发明，发现，发展。新事物的发明，新规律的发现，新理念的发展，都是人类本质力量的公开化和对象化，都是激励个人不断认识自我，发展自我，超越自我的不竭动力，都是对深埋于人性最底层的'‘自重感”的挖掘和强化，使每个人都能在这一过程中，不断进步，都能在对视这个成果的时候欣然一笑。三、创造性教育下个人意识对社会的破坏及重建作用在原始社会，个人意识是几乎不存在的，更谈不上对社会的破坏。个人对社会的无限依赖有时会让其对社会作出个人生命的牺牲。如涂尔干所说："在印度，所

7、有寡妇都会义不容辞地随丈夫共赴黄泉；在高卢，任何人都不允许活过族长；古代凯尔特人在不能自食其力的情况下自愿了此一生。”[1]马克思更是从人类历史发展的宏观层面，视历史为人的自由个性生长史的立场出发，视封建社会或前资本主义社会为共同体压制个性，个人为“狭隘人群的附属物”，个人权利包括财产权被视为束缚于'‘共同体躯壳的社会”。(一)个人具有反思意识是破坏原有社会的前提。法国社会学家布迪厄(PierreBourdien)曾将当今包括一般认为的社会科学在内的所有知识划分为两种类型，一是旨在捍卫显存社会秩序并为其提供合法性的