理性之光与浪漫之声定稿

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1、理性之光与浪漫之声（一）康德道出启蒙的真谛康德主张：人不是他人的工具，而是自身的目的，人应该运用自己的理智，独立思考，理性判断意义：确立了人类的主体地位人生而自由、平等启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态.不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时，那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。启蒙思想家正是真诚地启发民智，要把潜藏于每个人自身之中的理性召唤出来，挣脱任何外在权威的束缚，使人类走出不成熟的依附和奴役状态，成为敢于运用自己

2、理性的独立和自由的现代人。20世纪的思想怪杰福科对康德之启蒙的解释是:“不成熟状态”就是人们不敢运用自己的天赋理性而乞求于权威的意愿，而“成熟状态”就是摆脱对权威的依赖而敢于运用自己的天赋理性的意愿,也就是使人从被动状态变成主动状态。你能悟出启蒙的真谛吗？能够自觉地运用自己的理智，自由地表达自己的思想和言论（一）康德道出启蒙的真谛启蒙的真谛：时间：1712--1778演绎：这是一个怎样的时代？说明：1、当时法国资本主义在欧洲大陆首屈一指说明：2、当时法国是欧洲典型的封建制国家说明：3、当时英国已形成君主立宪制说明：4、当时英国正在发生工业革命说明：5、当时一些传教士正在把中国介

3、绍给欧洲说明：6、当时中国也出现了李贽这样的“异端”二)卢梭对“理性”的质疑启蒙运动以理性为思想武器，批判封建主义，追求自由、民主、平等；并希望建立一个合理的社会保护个人的利益和各种权利.但是，法国革命胜利后所确立的资产阶级专政和资本主义社会秩序，却宣告了启蒙运动理想的破灭。“和启蒙学者的华美约言比起来，由‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。”(恩格斯)席卷欧洲的浪漫主义运动，正是当时社会各阶层对法国革命的后果以及启蒙思想家提出的“理性王国”普遍感到失望的一种反映。对现状不满，强调抒发个人情感，寻找理想世界的思潮。1、浪漫主义思潮①认为崇拜理性

4、，把理性视为人类行为和真理的向导是不可靠的。②依靠情感、听任本能和情绪办事更可靠③知识的进步的有害于人类的幸福。卢梭的浪漫主义主张：它宣扬人的本能、情感至上、激情、个性、道德……它本身的特点是非理性的、人文的、个性的、想像的和情感的。它往往以历史、民族奋斗和壮美的自然为其素材和背景，描写、讴歌人的情感和业绩。2.浪漫主义:但自由啊，你的旗帜虽破而仍然飘扬天空，招展着，就像雷雨似的迎接狂风；你的号角虽已中断，余音渐渐低沉，依然是暴风雨后最嘹亮的声音。——《恰尔德·哈罗德游记》拜伦相关作品雪莱的《西风颂》请把我枯死的思想向世界吹落，　　让它像枯叶一样促成新的生命！哦，请听从这一篇

5、符咒似的诗歌，就把我的话语，像是灰烬和火星　　从还未熄灭的炉火向人间播散！让预言的喇叭通过我的嘴唇把昏睡的大地唤醒吧！西风呵，如果冬天已经来临，春天还会远吗？——《西风颂》节选假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心时，暂且克制自己相信吧，快乐之日就会到来我们的心儿憧憬着未来现今总是令人悲哀，一切都是暂时的，转瞬即逝而那逝去的，将变为可爱。《假如生活欺骗了你》普希金材料1：《论人类不平等的起源》中认为人性本善，理性并不可靠，（老子）原始人是“高贵的野蛮人”，原始社会最美好，知识的进步有害于人类的幸福。------罗素《西方哲学史》材料2：随着我们的科学（理性）臻于完

6、善，我们的灵魂正越发腐败……科学的进步并没有给我们真正的福祉增加任何东西……更为严重地损害了人类的道德品质。——卢梭《论科学与艺术》相关资料材料4：理性欺骗我们的时候是太多了,我们有充分的权利对它表示怀疑;良心从来没有欺骗过我们,它是人类真正的向导。——卢梭《爱弥儿》材料3：我作了一番大概从无先例的最热情、最真挚的探询之后，我决定在我的一生中选择情感这个东西。——卢梭《论人类不平等的起源和基础》伏尔泰回应卢梭的观点1755年8月30日，伏尔泰写道“先生，我收到了您的反人类的新著，谨表感谢。”“从来没有人用这么多的才智来让我们变得愚蠢；读您的大作让人想爬在地上四足行走。不过，由于我

7、丢掉这个习惯已有六十多年，我遗憾地意识到要重操旧习在我是不可能的了……”材料：1、积极意义：⑴指出人类理性的有限性，揭示了科学对人类生活是一把双刃剑的道理，它凸显了人的个性和情感；⑵丰富了人文精神的内涵：增加人的情感、个性，让人重新体会生命的价值和生活的意义。它拉近了人与自然的距离，帮助人类重新确立尊重自然的态度；它让人们对待不同文明保持一种宽容的心态。影响2、消极影响：它是个人主义膨胀，为张扬个性而造成混乱和无序排斥和拒绝现代科技①浪漫主义虽出自对理性主义的反对，但事实上是对理