文学欣赏 87版《红楼梦》剧本

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1、目录序I愿心——代前言IV序集1第一集黛玉进府10第二集金玉初识26第三集淫丧天香楼35第四集协理宁国府50第五集元妃省亲66第六集宝玉参禅82第七集叔嫂染恙100第八集黛玉葬花117第九集宝玉受笞136第十集二进荣国府156第十一集凤姐泼醋170第十二集鸳鸯杭婚182第十三集踏雪寻梅196第十四集晴雯补裘211第十五集探春理家224第十六集怡红夜宴242第十七集三姐饮剑260第十八集二姐吞金272第十九集抄检大观园283第二十集宝玉探晴雯302II第二十一集诸芳流散317第二十二集误窃通灵336第二十三集探春远嫁353第二十四集黛玉之死

2、370第二十五集贾府抄没392第二十六集狱庙相逢413第二十七集悬崖撒手429　　II序　　　　　　世界上的事情，发明创造，以“第一个”为贵。在红学领域，自然也是如此。谁第一个提出了以太阳为中心、行星绕日的说法并获得证实，谁赢得了不朽的荣誉和千秋万代人的崇敬。谁第一个创造了七言律体，以至谁第一个写出了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始千”的文学语言（当然包括着感情），也是如此。此义似属常识，并不难明。但实际上往往又不尽然。其为“不尽然”之表现，或者人家明明是可贵的第一个，他视而不见以至不愿承认；或者以为第二个也无甚了不起，甚至把首创当作“作俑

3、”一样，加以奚落毁谤。这是一种情形。再一种则正相反，深明那“第一个”之可宝可责，可崇可敬，于是不择手段地去夺劫人家的首创权，自己忘了顾些体面。如此等等。有心之士，是能够“须问旁观冷眼人”的。然而，真正的“第一个”，任何手段都难以劫夺而去。近年来，红学界出现了不少的可贵的“第一个”，例如，第一个《红楼梦》艺术论尝试，第一个红学史稿全帙，第一个探铁学专著，第一个新补后三十回书文。这都是引人注目的佳例。而《红楼梦》电视剧文学剧本的全部创作，乃是这许多第一个中的更引人注目的一项成绩。它的出现，在红学史和文艺史上，都有里程碑的意义。　　运用《红楼梦

4、》这个题材来写剧本的，那已不知有了多少了，即单就影视剧而言，也多得很，电视剧本怎么算是第一个？这话不然。《红楼梦》电视剧本的所以成为“第一个”,绝不仅仅在于它是“电视”剧的第一个。它的“第一个”属性，在于它是第一个全部全面性的红楼剧本，而不是象已有的那种“掐取”的片段的红楼剧本。这里面，包涵着两大重要之点，我以为是必须向读者讲明才行的，——容我试说一二。　　我说“全部全面性”，第一层是指这个剧本第一次正确理解了曹雪芹的独特的结构法，突破了过去的那种单一的思想方法所导致的单一的艺术观。《红楼梦》的结构法，大家譬喻不一，我以为当以“大小波纹回

5、互”法和“多浅交织结网”法为最鲜豁好懂，道着了雪芹的文心匠意的独出待异之奇致。过去的剧本，正是由于不懂得这个艺术大关纽，才把《红楼梦》弄成了一个单一的、浮浅的、瘠羸的东西。那种剧本大抵只“抓住”一个流行的常谈式的“主题’、“主线”，把什么什么都大斧砍净了，只搞那么一点儿“爱情小悲剧”（鲁迅语），这就把一部极其丰富深厚、瑰丽雄奇的《红楼梦》，生生变成了一个可怜的“佳人才子，一见钟情”式的小玩意儿——而这正是曹雪芹最反对、最要打破的俗套模式。他们看不到雪芹所表现的是一种高级得多的大悲剧，于是拿了违反《红楼梦》的那种思想和艺术当作是忠实于《红楼

6、梦》的东西去“再现”。这部电视剧本，则第一次努力表现雪芹原著的那种特别繁富、复杂、错综、回互的大整体（大整体这三个字下面有三个着重号）。这是第一项艰巨的创始性工作。——然而事情并不是到此为止。　　X我说的“全部全面性”还有第二层涵意，比是雪芹的真《红楼梦》自从乾隆末年遭到程高伪续书的偷天换日以后，原著的八十回后的重要情节已然全被篡改，伪续四十回，从根本到细节都是歪曲雪芹约思想的，向来的剧本，都是沿袭了程高的伪续的那些“场景”，并且认为“好戏”正在这里，正要在这个“节骨眼儿”上大做特做。那些剧本十分欣赏那个“李代桃僵”的“掉包式”爱情小悲剧

7、，以为《红楼梦》的“顶点”和“菁华”就在这里。这样的见解一旦定型，当然不可能另有心胸手眼。而现在这个电视剧本，却第一次敢于打破二百多年来程高所设置的坚固的枷锁，努力会试创造出一个崭新的、比较接近雪芹原著本旨的“后半部”的情节和收束。这项工作，又要有两层硬工夫：一是对红学需要真正精研深悉的学术见解，二是在已有的守旧的舆论下，需要真正的卓识和仁勇去走自己的路。前者道理易晓，后者未必尽明，这实际是有点儿“冒天下之大不韪”的味道，非有至仁大勇，是不会来从事这个吃力而不易讨好的工作的呢！　　这样草草一说，已可见此事之难，非同一般。可是现在的这几位剧

8、作者，毅然决然地将这个工作承担起来了。　　然而，事情之难，又不止于此。听我再讲一番道理：雪芹所作，原是小说，小说是以“语文”为“手段”，供人“看（阅读）”的。《红楼梦》的写法不同于别的小说，它