四川省威远中学2019_2020学年高二历史上学期半期考试试题201911150292

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1、四川省威远中学2019-2020学年高二历史上学期半期考试试题考试时间：90分钟；一、单选题(2分一个共70分)1．孔子极力倡导仁人君子之道，其所谓的仁人君子不仅具备忠信、克己、礼让、仁恕等美德，还具有经世济民的情怀。孔子大力倡导君子之道，反映了当时A．士阶层的思想品格和政治要求B．礼崩乐坏、社会动荡不安的现实C．儒家重建社会秩序的政治主张D．思想家对理想人格的共同追求2．《易中天中华史》在对春秋战国诸子百家的历史观评述中说：①家向往太古，②家向往禹世，③家向往西周，④家肯定今世和将来。这里①、②、③、④分别应该是指A．儒、道、法、墨B．道、儒、墨、法C．道、儒、法、

2、墨D．道、墨、儒、法3．“民为贵，社稷次之，君为轻。”“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。”“刑过不避大夫，赏善不遗匹夫。”以上先秦时期的主张分别是A．儒家、道家、法家B．儒家、墨家、道家C．法家、儒家、道家D．儒家、法家、墨家4．战国时期，墨家将孔子塑造成乱贼形象，道家学派在《庄子》中发挥想象将孔子描绘成道家代言人，法家学派在《韩非子》中将孔子法家化。对此合理的解释是A．战国时期思想界出现了统一趋势B．人们的思想在当时比较自由C．孔子思想与各派学说有交叉之处D．儒家思想受到人们普遍认可5．《汉书•董仲舒传》中有“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“

3、以教化为大务”；“正法度之宜”等记载，由此可知董仲舒的思想A．强调“春秋大一统”B．背离了先秦传统儒学C．趋向“三教合一”D．糅合了多学派思想6．董仲舒以《春秋》中的事例补充汉代法律；长孙无忌用经、义解释法律，编成《唐律疏议》，后来被唐高宗赋予同等的法律效力。这一变化表明A．独尊儒术已成定势B．儒学理念渐趋法制化C．文官阶层主导立法D．仁政思想等同于法律7．8秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利“指的是A．“独尊儒术”也体现出法家的思想专制原则B．法家思想是董仲舒新儒学的核心

4、C．儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色D．法家学说被董仲舒全面吸收8．唐朝法律规定：“诸告祖父母父母者，绞。”《疏义》又说：“父为子天，有隐无犯。如有违失，理须谏诤，起敬起孝，无令陷罪；若有忘情弃礼而故告者，绞。”对此解读准确的是A．显示了百姓温顺敦厚的个性B．法家思想渗透到法律中C．强调以孝治天下的核心价值D．传统法制具有理性精神9．董仲舒说：“天有阴阳，人亦有阴阳。……以类合之，天人一也。……国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之。尚不知变，而伤败乃至。”他的这一思想主张A．糅合了法家的法治思想B．强调维护等级秩序的重要性C．宣扬天

5、理为万物的本原D．意在约束君主的政治行为10．秦朝法律规定，私拿养子财物以偷盗罪论处，私拿亲子财物无罪；西晋时规定，私拿养子财物同样无罪。这一变化表明，西晋时A．养子亲子权利相同B．血缘亲情逐渐淡化C．宗族利益受到保护D．儒家伦理得到强化11．文庙是中国古代官方修建的祭祀孔子的场所，产生于唐代，宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建，元代在贵州、云南，清代在新疆、东北等地也相继出现。这一现象表明A．文庙是加强专制统治的手段B．唐代是官方儒学教育的兴起阶段C．文庙的修建是城市经济发展的需要D．文庙的兴修使儒家思想成为正统地位12．葛兆光在《中国思想史》中曾说：“朱熹最重要

6、也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。”“朱熹对于自己提倡理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为A．实现了儒学的世俗化和普及化B．实现了儒学的政治化C．实现了儒学的道德化和宗教化D．实现了儒学的哲学化13．日本学者内藤湖南提出，唐和宋在文化的性质上有显著差异：唐代是中世的结束，而宋代则是近世的开始。下列选项能支持“宋代则是近世的开始”观点的是A．火药开始用于军事B．理学兴起，儒学复兴C．文化的世俗化趋势D．中枢权力的制约机制14．8汉代中医著作《汤液经法》把方剂命名为大小青龙汤、白虎汤，玄武汤、朱雀汤等，宋代

7、官方主编的《太平惠民和剂局方》出现了藿香正气散、四君子汤等新的方剂名。这反映了中医A.理念发生变化B.深受主流思想影响C.具有迷信色彩D.主要关注人的品行15．王阳明曾说：“夫道，天下之公道也；学，天下之公学也。非朱子可得而私也，非孔子可得而私也。”此话实质上A．批评了孔子与朱熹的错误观点B．宣扬“心外无物”、“心外无理”C．体现了“知行合一”的思想主张D．与李贽的思想有共通之处16．李贽赞扬寡妇改嫁，称赞武则天是杰出的女政治家，称赞商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽A．反对封建社会男尊女卑的观念B．反对以“三纲五常”