恩格斯与费尔巴哈论及其对现当代中国的的指导意义

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1、《马克思主义经典著作选读》课考试论文《费尔巴哈论》的历史唯物主义及其与科学发展观的联系路德维希•安德列斯•费尔巴哈（1804〜1872年）是出生于巴伐利亚的唯物主义哲学家。他批判了康徳的不可知论和黑格尔的唯心主义，恢复了唯物主义的权威；肯定自然离开人的意识而独立存在，时间、空间是物质的存在辛形式，人能够认识客观世界；对宗教神学进行了有力的揭露和批判。但他抛弃了黑格尔的辩证法，他的唯物主义依然是形而上学的，社会历史观是唯心主义的。1886年恩格斯为评述斯达克的《费尔巴哈》一书而做了《路徳维希•费尔巴哈和徳国古典哲学的终结》（简称《费尔

2、巴哈论》）。这是一部阐述马克思主义世界观的名著，在马克思主义理论宝库中占有重要的地位，是我们学习马克思主义哲学必读的重要文献。在这部名著屮，恩格斯通过对黑格尔、费尔巴哈哲学的分析批判，系统阐明了马克思主义哲学与黑格尔哲学、费尔巴哈哲学的内在联系和木质区别。在这个基础上，简明而又系统地叙述马克思主义哲学产生的历史必然性以及辨证唯物主义，特别是丿力史唯物主义的基本原理。历史唯物主义认为：社会存在决定社会意识，对社会历史发展起决定作用的是经济因素，是物质资料的生产，生产力归根到底是社会发展的决定力量，生产关系和上层建筑只有适合生产力的状况

3、，才能促进生产力的发展。在《费尔巴哈论》中，恩格斯就是在揭示社会历史客观规律的基础上，从以卜•三个方面详尽地论述了丿力史唯物主义的基本原理。笫一，揭示了社会历史的发展同自然界一样，有其内在的客观规律：历史进程是受内在的一般规律支配的，人民群众是历史的真正创造者。恩格斯在书中指出，历史的发展受内在的规律支配。社会历史发展离不开人的活动，但这不能改变事实：历史进程受内在客观规律支配。历史发展的外部表现为表而上的偶然性，而其内部规律是隐藏着的必然性。必须把唯物主义原则贯彻到社会历史领域中去，揭示人类社会发展的普遍规律。社会历史的发展和自然

4、界有不同的特点：社会规律有其自身的特点。自然界的发展没有定预期的口的和主观意图，自然界规律起作用是因此盲目的、无意识的对立统一，而社会历史的发展离不开人的活动，受到一定思想的支配，抱有一定的目的，社会规律起作用是因人的活动，社会丿力史发展是通过有意识有目的的人来实现的。但是，人类社会历史仍然按照一定的、不依人们的意志为转移的客观规律发展着。人们的目的和愿望如果符合社会发展规律就能够实现，反之，如果违背社会发展规律就不能实现。要准确地掌握社会历史的发展规律，关键在于正确认识社会的客观规律和人的自觉活动Z间的关系。第二，阶级斗争是阶级社

5、会的发展动力，而这个动力后而隐藏着深刻的经济根源：恩格斯提出阶级斗争是阶级社会发展的直接动力，并认为这是历史唯物主义的一条重要原理。在阶级社会中，由于阶级地位、利益不同，必然要展开阶级斗争，这就是阶级社会历史发展的直接推动力。恩格斯以英国和法国的历史为例,说明是资本主义社会阶级斗争的客观事实冇力地证明了阶级斗争是阶级社会发展的动力。另外，恩格斯从资本主义发展的历史入手，指出，阶级和阶级斗争，“首先是为了经济利益而进行的，政治权力不过是用来实现经济利益的手段”o因为政治是经济最集屮的表现，一个新兴阶级为了求得经济上的解放，首先要力求夺

6、取政治权力，而统治阶级也力图加强自己的政治权力，来巩固和加强自己的经济利益。所以，恩格斯在总结政治斗争和经济斗争的经验吋指出：“任何政治斗争都是阶级斗争，而任何争取解放的阶级斗争，尽管它必然地具冇政治的形式（因为任何阶级斗争都是政治斗争），归根到底都是围绕着经济解放进行的。”由此阐明了阶级产生和阶级斗争的根源在于经济。笫三，经济基础与上层建筑的关系：总的说来，是经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础。经济关系是决定性的因索，国家、政治制度是被决定的、从属的东西，这就是历史唯物主义国家观。法律和国家一样，也是被经济关系决定的。

7、法律的实质是统治阶级意志的表现，作用是把冇利丁•统治阶级的社会秩序巩同下来，保护统治阶级的经济利益。哲学是被经济关系和阶级关系决定的。恩格斯以文艺复兴以来哲学的发展说明，哲学以逻辑形式反映并反作用于社会存在，通过政治这个屮间环节反映经济关系，但它仍然是对社会存在的一•种反映，最终为经济基础所决定。即使是宗教这种意识形态也无法脱离经济基础，仍然是受口己的物质存在条件决定的。宗教在社会意识形态屮，离物质生活最远，I何且好像是同物质生活最不相干。但是，只要深入地研究一下宗教的发展史，就会清楚地看到它仍是和人们的物质生活密切相关的。恩格斯说

8、以原始宗教到基督教的发展史为例，说明其中毎一步的发展变化都是离不开社会经济条件的。另外，意识形态的内容、材料及其所发生的变化，都是由人们的社会经济关系决定的。但是，意识形态一旦形成又成为一种巨大的力量，反作用于社会经济基础，这样或那样