基于高校艺术类专业《艺术概论》课程教学改革探析

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1、洪秀全承认杨秀清萧朝贵假托天父天兄原因分析摘要：1848年，由于紫荆山当地士绅对拜上帝会的破坏和拜上帝会内部111现了鬼神附身和代鬼神传言的争夺领导权的斗争，拜上帝会内部出现了纠纷与分裂之彖。当时，杨秀清、萧朝贵也假托天父、天兄下凡。事后，洪秀全只承认了他们的下凡而否定了其他人的鬼神附身，究竟是什么原因促使洪秀全承认杨秀清、萧朝贵假托天父、天兄下凡，本文对此进行了分析。关键词：洪秀全杨秀清萧朝贵天父天兄原因自1847年洪秀全到紫荆山，他与冯云山携手合作，共同布道，教人敬拜上帝会，'、写书送人,时将此情教

2、导世人，多有信从真道焉〃，加Z又有忠实信徒的代传，、'四处代传此情，大有功力，故人多明醒也〃。经一番的艰苦创业，至1848年，拜上帝会迅速发展，入会区域扩大，会众人数增加。然而，其势力的壮大，尤其是毁坏偶像，甚至践踏神明的激烈行为，使拜上帝会与作为地方社会秩序维护者的地主士绅们逐渐形成水火不容的局面。是时，、'团练与拜上帝之人两有分别。拜上帝人与拜上帝人一伙，团练与团练一伙，各自争气，各自逞强%［1］为了维护自身在地方上的影响力，当地绅士王作新以''阳为拜会，阴图谋叛〃的罪名捕捉了冯云山与卢六。为营救冯云山

3、，''秀全忆及两广总督耆英已奏准清朝皇帝许可屮国人、外国人信仰及宣传基督教。既与紫荆山各兄弟熟商Z后，即自回广东，意欲入察总督请求释放因信教而入狱Z两友〃。［2］此时，拜上帝会群龙无首，当地士绅如王作新之流利用拜上帝会处于混乱之机，诱惑煽动，进行分裂破坏活动。而同时，拜上帝会内部也出现了争夺拜上帝会领导权的斗争，有些教徒利用当地早就流行的鬼神附身和代鬼神传言的封建迷信方式，''拜上帝会中屡有奇事发生，因而在兄弟中生出纠纷及有分裂Z象。缘当会众下跪祈祷时，都有人忽然跌在地上不省人事，全身出汗。在此昏迷情状Z下

4、，其人似乎有神附体，口11!劝诫，或责骂，或预说未来之事，其言常是模糊，听不清楚，或则为韵语〃。［3］其中，1848年3月，杨秀清利用当地民间的''降僅〃习俗，声称''天父下凡〃，并逐步在紫荆山区树立了威信。同年9月，杨秀清的密友萧朝贵也假称''天兄下凡〃，并逐渐取得了代''天兄〃传言的资格。'、戊申岁（1848年）三月天父上主皇上帝下凡，显出无数神迹权能凭据.…是年九月天兄救世主耶稣下凡，亦显出无数神迹权能凭据〃。［4］从此两人相得益彰，通过天父、天兄的频频下凡，在一定程度上左右了拜上帝会发展的方向。最耐

5、人寻味的是洪秀全在此事件中的态度和所起的作用，''兄弟有记录其较为重要之辞句者，至是尽以呈秀全监察。秀全乃按真理以审察各条而判辨各人Z言孰真孰假。如此，乃证明杨秀清之言谓：、此等辞句一部分是由上帝而來，一部分是从魔鬼而來的。，在此等神言中，其重要而经秀全审判为真者，乃杨秀清与萧朝贵二人Z言〃［5］。因洪秀全曾在1845年所作的《原道救世歌》宣扬拜上帝会的教义时有规定：''笫五不正为巫觐，邪术惑众犯天诛。〃而此时作为绝对领袖的洪秀全仍常握着判别神灵附体真伪的裁决权，他完全可以凭借教主的身份去否定所有的下凡来巩

6、固自己的决定权威。那究竟是什么原因促使洪秀全承认杨秀清、箫朝贵假托天父、天兄下凡呢？第一，杨秀清为拜上帝会中的积极分子，虽没有什么文化，但平素讲义气，广交朋友，有谋略胆识，其组织领导能力非一般人所及。、'杨秀清本为极贫穷之人，但其入会则非常热心及诚恳〃［6］。''自拜上帝之后，件件可悉。〃［7］他虔诚地信仰拜上帝会，不辞辛劳地向烧炭的伙伴们宣传拜上帝会思想，紫荆山绝大部分的烧炭人能够加入拜上帝会，成为太平天国早期革命队伍的基本力量，这与杨秀清的努力是分不开的。冯云山被捕后，又是杨秀清发动烧炭人捐资营救获释。

7、''戊申（1848年）南王困桂平......朕时由西回粤东，天父下凡救出南〃［8］。箫朝贵为人正直，嫉恶如仇，''勇猛刚强，冲锋第一〃，在群众心目屮，他是一条无所畏惧、敢作敢为的好汉。杨、萧二人是生死Z交，同时都对拜上帝会的事业非常忠诚，作为忠诚的教徒而对拜上帝会的贡献理所当然得到洪秀全的认可。第二，杨秀清假托天父附体传言，情节通真，生动自然，能使人深信无疑。当会众屮有人用神鬼附身胡说八道，恐吓会众，蛊惑人心，企图分裂队伍，而且屡出神言，喋喋不休吋，杨秀清则'、忽生哑病，两月内不能言语，会众均觉奇异，以为是

8、不祥之兆，但后来复能言语，嗣后有神附体传言比别人为多。每次代天父上帝传言吋，严厉肃穆责人之罪恶，常指个人而宣传英丑行。彼又劝人为善，及预言未来，或号令应如何做法，其言辞大概留极深之印象于会众〃。［9］而且，他成功地利用为当地人所熟悉的师公教''降僅〃的形式，更容易为大部分当地的教徒所接受。而萧朝贵''则以耶稣之名传言，而其言则比秀清之言较为和蔼〃。［10］当洪秀全审查判辨各人之言的时候，不得不顾及当地大部分教徒的