江城子乙卯正月二十日夜记梦

江城子乙卯正月二十日夜记梦

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1、在你的心目中苏轼是什么形象?豪放、旷达多情.公元1055年,一对新人走进婚姻殿堂。据记载,在一个正月夜里,王弗见庭前梅花盛开,月色清朗,对苏轼说:“春月胜与秋月。秋色让人惨凄,春月令人和悦。可召清高之人饮此花下。”东坡听了高兴地说:“此乃诗家语也。”王弗贤淑端庄,曾对苏轼的事业、为人处世进行过多次有识见的告诫、嘱咐。可见王弗生前,不但是苏轼生活上的伴侣,而且是文学上的知音,事业上的贤内助。可惜天妒良缘,红颜薄命,王弗二十六岁时就谢世了。这对诗人无疑是一个沉重的打击。公元1075年,东坡来到密州(

2、今山东诸城县),这一年正月二十日夜,他梦见爱妻王氏,便写下了这首传诵千古的悼亡词(以词悼亡是作者首创)。此时诗人四十岁,其妻王弗去世整十年。题目上“乙卯”,指的就是这一年。走进《江城子》……读准字音读出节奏十年生死两茫茫。相顾无言,惟有泪千行。一初读文本二、美读文本朗读注意:连停、轻重抒其意,缓急、升降传其情连停是指朗读时休止和接续,造成声音的暂时间歇和延读,帮助听者理解和感受作品的思想内容。轻重是指朗读时为了突出主题、表达思想、抒发情感而对某些词语重读或轻读,以体现语句的内容。缓急、升

3、降是指朗读的节奏和语势,为了表达喜怒哀乐的情感变化,而使声音舒缓急速、语调抑扬顿挫。读出感情,读出韵律!三、自读质疑自由朗读课文,结合注释疏通文意。两人一生一死,隔绝十年,音讯渺茫。不思念吧,但本来难忘。妻子的孤坟远在千里,没有地方与她交谈凄凉的景况。即使相逢也料想不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前梳妆。两人互相望着没有言语,只有泪千行。料想年年断肠的地方,晚上明月照耀着长着小松树的坟山。仔细的研读课文,找出词中关键词语或句子,体会

4、其中所包含的情感。四、研读文本作品以“梦前----梦中----梦后”为时间线索,将“现实----梦境----现实”交织起来,抒发凄婉诚挚的悼亡之情。小结:以虚映实,虚中见实,是《江城子》在艺术表现上的显著特色。梦是虚幻的、缥缈的,然而梦中人的感情却显得那么真挚、深沉,实实在在。正是因为借助于梦境的虚幻与缥缈,才格外地显得情真意切。一般情况下,“虚”包括三种类型:1.虚幻世界和梦境。2.想象和回忆。3.设想之境。请将1、2、3和A、B、C对应起来A柳永《雨霖玲》:“念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”

5、“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月”等。B李煜《虞美人》:雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。C辛弃疾《破阵子•醉里挑灯看剑》:醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。“实”是指客观存在的实象、事实、实境。半死桐贺铸重过阊(chāng)门万事非, 同来何事不同归? 梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。原上草,露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!注:汉枚乘《七发》载龙门有桐,其根半死半生,斫以制琴,声音为天下之至悲。①阊门:本为苏州西门,这里代指苏州。②梧桐半死:比喻丧偶。③原上草,露初晞:比喻死亡。晞:

6、干掉。④旧栖:旧居。 新垅:新坟。这首悼亡词充满了诗人对亡妻怀念之情。上片写妻子死后诗人的凄凉和孤零。开始即以“万事非”写出不堪回首的慨叹。下片写诗人对妻子的怀念。“挑灯夜补衣”,再现了亡妻日夜辛劳,甘于过清苦生活的场面。以此为结,突出表现了诗人对亡妻深沉的悼念之情。全词写得哀婉柔丽,真挚感人。这首词,艺术上以情思缠绵,婉转工丽见长。作者善于把一些使人捉摸不到的情感形象化,将情与景和谐地融为一体。词中以“梧桐半死”“鸳鸯失伴”等形象化的比喻,表达了作者内心深处的亡妻之痛,又用草间霜露,比喻人生的

7、短促,这比直陈其事更具艺术效果。末三句“旧栖”“新垅”、“空床”、“听雨”既写眼前凄凉的景状,又抒发了孤寂苦闷的情怀。不同点:就艺术而言,苏词梦境迷离,以虚映实,虚中见实,运用了对比、白描等手法;贺词注重细节真切,运用了比兴等手法;苏词抒情外显,感情奔放而激越,贺词感情内隐,感情沉郁而哀戚;苏词三、四、五、七言交错,一唱三叹,较七言句式的贺词更胜一筹。从思想内容来看,贺词反映出了他们夫妇之间患难与共甘苦共尝的感情基础,苏的作品中少了这一点。相同点:情感真挚,作语沉痛,有一种痛彻心肺的悲情。回到苏

8、轼。我们习惯于一个达观、开朗、幽默的苏轼,着迷他“我欲乘风归去”,欣赏他“老夫聊发少年狂”,追随他“归去,也无风雨也无晴”,今天我们又看到一个儿女情长的苏轼,何意百炼钢,化为绕指柔啊。不是为了让我们心情沉重,而是因为太多轻浮的东西,很少有来自灵魂深处的触动。让我们在以后的岁月里懂得爱,更懂得珍惜,呵护每个人记忆里那永远的“明月夜,短松冈”。吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇就死也。吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?司马青衫,吾不能学太上之忘情也。语云:仁

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