初中语文论文：浅谈语文本色回归

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1、初屮语文论文浅谈语文本色朗读中悟情［摘要］:现在的语文教学，可谓“百家争鸣，百花齐放”，确实如一块璞玉，各路大家、各位同仁纷纷发表髙见，有些确实值得借鉴，有些却不敢苟同。自己身处一线，吋常有归真之感。［关键词］:教学朗读问题意识原生态的课堂——求知孔子曰：“知之为知乙不知为不知”。求知，是我们教学的根本，也是学生学习的主题。现代化的教学手段为课堂增色添彩，多媒体课件的绚丽变化,提高了学生的兴趣，浓缩了知识点,扩展了学生的视野。但不町否认的是，让学生应接不暇的同时也遗失了方向。一堂课，学生掌握了多少，教师心中没有把握，学生更是不得而知。一知半解的夹生饭是很难再煮熟的，况H还冇

2、好多从不回锅者。苏霍姆林斯某曾说：“让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，唤起具对知识的兴趣。”比如语文课屮的朗读。关于“读”，古今中外的名人学者都曾有过不少经验Z谈。宋代教育家朱熹说：“大抵观卩须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以粕思，使其言皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”苏东坡曰：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”只有依靠读者在读的过程屮主动地去挖掘，才能实现文木意义的发生。首先是多读多读，是我国学习语文的传统经验。通过多读，学生才能有丰富的语意积累，形成良好的语感和独立阅读能力。教师的全部努力必有益于学牛的读，没有读，就没有学生的“悟”。没有“悟”便没有学

3、生语文素养的提高。1.朗读，可以体味作胡的意境比如《桃花源记》，这篇短文陶渊明只用了三百多个字，以浓烈的浪漫色彩，虚构了一个与现实社会完全对立的“世外桃源”。从文章的字里行间，我们可以肓接读愦这些信息：“土地平旷，屋舍俨然，有良III美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻”，一幅恬静优美的III园风光图；“其中往來种作，男女衣着，悉如外人”，“黄发垂看并怡然自乐”，一幅安居乐业的生活画卷；“便要还家，设酒杀鸡作食”，“余人各复延至其家，皆出酒食”，一幅耐人寻味的风俗图画。在这里没冇纷争，没冇忧伤，桃源百姓平等相待、自食英力、和平恬静、怡然自乐。这里的社会谁去管理呢?再仔细读下来，

4、文中述有着一层更深的信息：原来桃花源是作者空想出来的，这样的理想社会就当时的社会现状是不存在的，尽管他出來时“处处志之”，“寻向所志”，最终的结果,“遂迷，不复得路”，口然“后遂无问津者”。这个虚构的故事背后，有着现实的意义：桃花源隐含着作者的悲哀，是与黑暗现实的鲜明对照，是作者不满现实的一种楮神寄托，也是千百年來被压迫人民的理想境界。2.朗读，可以体验作者的感情感情是有语气来表达的，语气掌握得好，才能感动人。在朗读训练屮应引导学生真正深入到作品里面，來体验作者的感情。如何真正深入到作品小，当然离不开朗读。如在朱H清的散文名篇《背影》屮，作者表达的父了之情。难道《背影》仅仅

5、是写“父了之爱”的伦理情感？在儿子看來，“父亲少年在外，独立支持，做了许多人事”是很不容易的。然而，老境却如此颓唐。“我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便……不远矣”。这段书信流霜出对时间、生命的感叹。人生经过许多磨难，人生不易。作家进入了生命的实践意识，在写心屮亲情的同时，进行了深刻的哲学思考，流露出对生命的大悟。显然，作家是在努力挖掘対生命,吋间意识。作家在向我们无言的暗示：人生不就像父亲的背影么？少年在外读书的背影——中年肩负责任的背影走入夕阳的老境颓唐的背影。这不就是人生三步曲么？如果作家不“追述”“背影”之后父亲的来信，全文只是一个道徳伦理的故事。可以说

6、作品仅只处于一个道徳伦理的层面。就像朱徳写的《冋忆我的母亲》文本一样，也只能是历史文本,不可能成为经典。由此我们可以看出：文章的基木结构：记忆中的“背影”一人生中（生命）的“背影”。作家由开始写回忆屮的背影，写到生命屮的背影。父亲的来信，写出了作家对吋间生命的感悟，人生的背影意识。假如作者没有这个“人生的背影”意识，文本叙写的只能是一个平而的苗影，这样的作品缺乏感染力，缺乏立体性。父亲无丰功伟绩，是在平淡小渡过占己的一生。父亲不仅仅是一个家庭符号，情感符号，还是一个人生意义的符号。父亲是操劳一生的代名词，“背影”是牛命的背影，人生如背影！当我们再一次走进父母远去的背影世界，

7、我们看见的不仅是亲情相拥，血脉相连，还让我们看见了一个人生的轮I叫——我们每一个人都是背影。让我们应思考，该在白己的人生路上昭下怎样的一个背影！其次是会读会读，就是要掌握读的原则和方法。原则就是“好读书不求甚解”，无论是课内课外的东西，先不耍提读的具体要求，也不求其又多少理解，先拿来读了再说，伴Z以作一点读书笔记,FI积月累。朗读的方法有多种:梢读，范读，反复读……在教学实践中，我深切地感受到：朗读不仅能补充讲解某些方而的不足，甚至可以起到讲解所不能起的作用。1.朗读教学中要让学生有节奏意识例如《变色龙》第八自然段