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1、关于休闲体育与生活方式的探析,年第期吉林省教育学院学报•第卷总期・：关于休闲体育与生活方式的探析粟燕梅广州体育学院，广东广州摘耍:本文主要采用文献资料法、社会调查法，以全面建设小康社会对建立科学健康生活方式为逻辑起点，阐述了将休闲体育界定为生活方式的可行性和必要性，分析了在生活方式视角下理解休闲体育的科学性和合理性，其旨意在于让人们对休闲休育在正确理解的基础上，建立科学、健康、合理的生活方式，并为休闲体育及相关理论研究提供一定的参考和借鉴。关键词:休闲体育;生活方式;健康中图分类号:文献标识码：文章编号：？？？意义。从活动的视角看,我国自古就有休闲的
2、存在。胡总书记在党的十七大报告中强调：“健康是“休”在《康熙字典》和《辞海》小被解释为“吉庆”、人全面发展的基础，关乎千家万户的幸福。”十七大“欢乐”的意思。寓意“人依木而休”，使精神的休整提岀关注民生、关注人民健康，倡导休闲休育是文化和身体的颐养活动得以充分的进行，“闲”也通大发展、大繁荣的重要组成部分，在全社会营造健康“娴”，具有娴静、思想的纯洁与安宁的意思。源自先秦的荡秋千，起源于战国时期的放风筝以及自唐的休闲体育生活方式，通过运动休闲,建立科学健康的休闲生活方式,去完善人的生命过程，提高人的生代开始兴起的踏青，都可以作为休闲休育现象来理解。孔
3、子指出：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者命质量，对全面建设小康社会,构建社会主义和谐社会，提高全民族素质，实现中华民族的伟大复兴，具静;知者乐，仁者寿。”为此，孔子经常携弟子徒步外有十分重要的意义。岀郊游，可以说,孔子是我国最早的休闲体育生活方、生活方式视角下界定休闲体育概念的相关式的倡导者，虽然在那个时代没有休闲体育的概念，文献概述但却有休闲体育的内容和休闲行为特征的存在。口前，一些学者已经以生活方式为视角，对休闲人们的认识总是受到时代的局限和科学水平等体育的概念进行了界定，如在《休闲体育的本质探客观条件的限制，它决定了人们对事物本质的认识析》一
4、文小，韩会君、饶纪乐两位教授运用哲学、社和把握。对客观事物达到木质的认识，有一个由表会学以及休闲学的理论,从人的本体性出发,通过对及里、由浅入深的过程,即使这样得岀来的定义和所休闲体育、体育休闲以及大众体育三个不同概念的反映岀的事物本质也还是相对的，它只能反映一个对比分析,深刻阐明了休闲休育的本质，将休闲休育吋代的认识水平。人们只有在不断实践认识的基础的概念界定为：“人类摆脱劳动奴役,为了身心的解上,继续深入探讨，与时俱进地去把握对象的木质特征，才能够推进对该事物的根本认识。在对休闲体放，促进自身的全面发展,在一种相对自由的状态下育进行研究的起步阶段
5、，如何理解休闲体育这一社对体育的参与的一种现代生活方式。”作者从三个会现象，显得尤为重要。在生活方式对人类的生存方面对这一概念进行了解释：“一是从哲学的角度质量影响越来越大的今天，从生活方式的角度理解出发，体现了主体自由自主的体育参与过程;二是从休闲体育，无论对于健康生活方式的建立，述是休闲体育特征的角度出发,体现了主体对体育的参与并体育的发展，都具有重要的现实意义和深远的历史不仅仅局限于身休的活动方式，还包括了对休育，尤收稿日期:？？作者简介:栗燕梅一，女，山西太原市人广州体育学院，副教授，硕士研究生导师，博士，研究方向:社会体育、休闲体育。其是体
6、育竞赛的欣赏;三是从社会学的角度出发，体•将休闲体育理解为一种生活方式，有利于推现了人类的一种生活方式。”动休闲体育的发展从以上相关论述中，我们不难发现，作为一种新如前文所述,现代社会的发展给人们的健康问型生活方式，休闲体育生活方式具备以下特征:第题提出了重重考验，而影响人们健康的诸多因素小，,充足的闲暇时间为休闲体育生活方式的确立提生活方式是一个主要方面,生活方式的合理与否，直接影响到人们的身心健康,如何建立一种科学、健供了可能;第二,休闲体育生活方式以身体活动形式的口由选择和参与为特征;第三，休闲体育生活方式丿隶、合理的生活方式是摆在人们面前的最
7、现实的问的确立以愉悦身心和促进人的全面发展为目的。题。休闲体育增进人们身心健康，这是休闲体育最二、将休闲体育界定为生活方式的可行性和必基本也是最重要的价值功能,可以说，将休闲体育活要性动的参与作为口常生活必不可少的一部分，是一种•休闲休育生活方式的建立符合现代社会发展健康的生活方式。有些学者指出,有钱、有闲、有意的要求识以及具备一定的场地器材设施是进行休闲体育活生产方式决定生活方式,现代社会生产力的快动的基本条件。笔者认为，存在决定意识，意识指导速发展是以往任何时代都无法比拟的，由此带來了人们的行动，在所有这些进行休闲体育活动的基本生活方式的巨大变革
8、。这种变革改变了人们的生活条件之屮，金钱、时间以及场地器材设施只是对休闲节奏与生活结构，原有生活方式形成的个
