中文专业毕业论文

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1、中文专业毕业论文哈姆雷特：现代化进程的祭品摘要：解答哈姆雷特延宕的之谜，首先必须先把握哈姆雷特延宕的原初现象，必须从决圧哈姆雷特延宕的人心秩序、精神气质或体验结构出发。哈姆雷特的延宕正是生命价值优先原则所致，而他的悲剧，一方而是他所信奉的价值优先原则；另一方而，则是价值优先原则的毁灭使哈姆雷特成为了现代化进程的祭品。关键词：哈姆雷特；悲剧；延宕；生命价值优先；现代性Abstract:ThearticleisexploringinitialaboutHamlettragedy,andaskforananswertoHam

2、let'sdelay.Firstly,grasingHamletdelay'soriginalphenomenon,thenstartingfromdecidedonHamletdelay，shumanheartorder,spirittemperamentorinspectstructure.Hamletdairy'scausesthemeaningoflifeprioritypr、inciplo.otherwise,histragedy,ontheonehandistheresultfightforhumanhea

3、rtandsocietyordet,ontheotherhardisthewesternmodernityprinciplevictimunderplottingtogetherkeywords:Hamlet;Tragedy;Delaythemeaningoflifepriority;Modernity《哈姆雷特》在莎剧中所引发的争论恐怕是最多的。对莎士比亚用语言织体编织而成的哈姆雷特形象的评论，已经远远地超出文学评论的领域，拓展到社会学心理学、人格学等各个层面。哈姆雷特延宕Z谜还能再解吗？对此问题的冋答不能求助于某一

4、理论言述，而是必须先把握哈姆雷特延宕的原初现象。木文认为要求得对哈姆雷特延宕之谜的一个解答，首先必须从决定哈姆雷特延宕的人心秩序、精神气质或体验结构出发。因为，只有先追究出支配哈姆雷特的心性气质的意识结构，才会对他的延宕有一个较为合理的理解，进而才能理解哈姆雷特悲剧的本质及原因。其次，不能仅仅停留于对《哈姆雷特》文本的阐释上，要将莎士比亚的创作置于西方现代性问题的人视域中來加以分析。哈姆雷特悲剧的意义显然超岀了文艺复兴一个世纪，他是西方现代化进程的一个牺牲品。一心性气质的价值优先原则造成了哈姆雷特的延宕有学者指出，如果

5、在第一幕哈姆雷特王了就干掉了克劳狄斯的话，《哈姆雷特》一剧也就该闭幕了。哈姆雷特不是延岩的王子，造成他在复仇过程中犹豫、迟疑的因素是宗教信仰'、性格因素、社会因素，也就是说，哈姆雷特的延宕在剧屮并非是可有可无的，或不是哈姆雷特可以选择的。哈姆雷特的延宕是必然的，不可避免的。那么，哈姆雷特的延宕与他的悲剧的关系实质是什么呢？在剧中，“延宕”既造成了哈姆雷特在克劳狄斯祷告时错失为父复仇的良机，同时延宕又是《哈姆雷特》一剧不同价值冲突得以充分展开的过程。如此，延宕既是哈姆雷特悲剧性事件屮的因果契机，同时又是各种价值要求实现自

6、身的过程。舍勒提出，只有我们精神视线毫不分离地将行动、焦点既落在事物的因果性上也落在价值的内在要求上时，才会发现悲剧性。[1](P262)呛姆雷特悲剧的“悲剧结”在于哈姆雷特悲剧事件中的因果性与哈姆雷特所代表的价值内在耍求的关联屮。两者的联结点就是哈姆雷特的延宕。延宕叮谓是哈姆雷特悲剧的“悲剧结”。对于延宕，学界一般都视之为哈姆雷特的独特行为，而没有关注到延宕在剧屮其实史为根本的是一种价值感现象。或者说，决定哈姆雷特延宕的是哈姆雷特的一•种价值感。在剧中，哈姆雷特为父复仇的愿望可以说是强烈到了无以复加的地步，但在听了鬼

7、魂的话Z后，并没冇直接实施复仇。而是成为一个“疯颠”的思考者。而他的“Tobeornottobe”的问题所包含的其实是一种价值感。在哈姆雷特的思考中，复不复仇从来都没有成为一个问题，他的复仇目的是明显而乂坚定的。只是哈姆雷特的价值偏爱在“现世一一未知”的价值联结上。就行动和价值而言，价值具有着无可争议的优先性。价值优先或价值偏爱决定了哈姆雷特在处理世俗事物的时候，首先是着眼于人、事与物的价值而非具体的人、事与物。在价值尚未确认Z前，哈姆雷特是不会冒然就行动的。这一点从哈姆雷特对克劳狄斯的忏悔后的反应同样对以看出：现在我

8、正好动手，他正在祷告。我现在就干，他就一命归犬，我也就报了仇了。这需要算一算。一个恶汉杀死了我的父亲，我这个独生子把这个恶汉却送上天堂。（三幕三场）哈姆雷特有一个“天堂”的观念吗？从剧中是无法确定的，因为死后的世界对他尚是未知的国十他不愿意在克劳狄斯“正把灵魂洗涤清静”的时候报仇，原因就在于他的价值偏爱上。哈姆雷特没有把复仇视为纯