高考语文晨读材料十五

高考语文晨读材料十五

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1、第五周星期五哲言不经一帝寒彻骨,争得梅花扑鼻香。一一元・高明《琵琶记•旌表》【解渎】不经历一番透骨的寒冷,怎么会有梅花扑鼻的香味呢?比喻不经历一番艰苦奋斗,就不会有辉煌的成就。争:通"怎〃,即怎么。笨鸟先飞早入林。一一元关汉卿《陈母教子》【解读】比喻才力差的人做事赶先一步就可以走在别人的前而。多用做向谦辞。不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。一一明・王冕《墨梅》【解读】不必让•别人夸赞我开得如何艳丽,只把淸香留在天地间。全诗为:"我家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不耍人夸颜色好,只留清气满乾坤。〃清气:清香,比喻清高的气节。

2、-乾坤:天地。冰冻三尺,非一日之寒。一一《金瓶梅》九十二冋【解读】冰冻三尺,不是一天的寒冷凝结成的。比喻爭丈是分朝一夕所形成的。非:不是。诗词篙里行曹操关东①有义士②,兴兵③讨群凶④。初期会盟津⑤,乃心在咸阳⑥。军合力不齐,踌躇而雁行⑦。势利使人争,嗣还⑧自相戕⑨。淮南弟称号⑩,刻玺于北方。铠甲生^1(11)虱,万姓以死亡。白骨務于野,T里无鸡鸣。牛民百遗一,念Z断人肠。【注】①关东:指函谷关(今河南新安县东)以东。②义士:指各州郡起兵讨伐董卓的诸将领。③兴兵:起动,发动军队。④群凶:指董卓部将牛辅、郭祀等人。⑤盟津:

3、即孟津,在今河南孟县南。相传周武王起兵伐商封王时,曾与各路诸侯在此地会合订盟。这毘用“会孟津〃代指讨伐董卓的各路军队结成联盟。⑥乃心在咸阳:各种义军心向汉王室。《尚!$•康浩》:"虽尔身在外,乃心阁不在王室。〃此处化用其句。咸阳是秦朝首都。这里的〃咸阳〃和上旬的“盟津〃都是川典,并非实指。⑦雁行:人雁解亍时排行的行列,比喻讨董各路军队都列阵观望,畏缩不前,不愿齐心合力,奋勇杀敌。⑧嗣述:随即。⑨戕:残害。⑩淮南弟:指袁绍的从弟袁术。⑧称号:即称帝,指建安二年(公元197年)袁术在淮南寿春(安徽寿县)称帝之事。⑩刻玺:刻

4、皇帝所川的印章,指袁绍在初平二年(公元191年)图谋废翱汉献帝,拥立刘虞为皇帝的事。⑩铠甲:古代军士打仗时护身的。金属制做的为铠.皮制的为甲。(口)飢:虱子的卵。【赏析】东汉末年,董卓把持朝政,群雄联盟兴兵讨之,军阀混战,民不聊生。曹操感怀时局,在出行路上写下了这首诗。诗的开篇,即展现了一个大的时代背景,"义丄〃"讨〃等词为全篇定卜慷慨激昂的感情墓调。接下來,作者用两个典故:周武王伐纣,孟津会八百诸侯;刘邦、项羽攻咸阳灭暴秦來比喻当时群雄兴兵讨伐的景象。“军合力不齐〃以下六句描述联军内部矛盾重重,口相残杀,力量涣散的局

5、而,表达了作者悲愤、失望的心情。其中“踌躇〃“雁行〃形象地刻划了诸军观望不前、按兵不动的样子,“淮南〃两句是指袁术在淮南称帝和袁绍在北方刻玺的丑事。最后六句直接描写战争的危害。军士战死沙场,白姓更是深受其苦。“白骨露于野,千里无鸡鸣〃描述了一派荒凉、凄惨的景象,流传为千古绝唱。全诗风格质朴,沉郁悲壮,体现了曹操作为一个政治家,军事家的豪迈气怨和忧患意识,诗中集典故、事例、描述于一身,既形象具体,乂内蕴深厚,是曹操比较成功的作品,通过阅读,不仅可以让读者了解当时的历史事实,还能领略作为诗人的曹操的独特文风。成语忠言逆耳公

6、元前207年,刘邦攻入咸阳后,进秦宫探看。只见宫室华丽,奇珍异宝不计其数,都是他从未见到过的。每到一•处,许多美丽的宫女向他跪拜。他越看越感到新鲜,兴趣也越來越浓。于是,就想住在宫里。刘邦的部将樊哙发现刘邦想要住在宫中的意图,问他说:“沛公(指刘邦)是想拥有天下呢,还是只想当个富家翁呢?"刘邦冋答说:“我当然想拥有天下。〃樊哙真诚地说:“臣进入秦宫里,见到里而的珍奇财宝数不胜数,后宫中美人数以千计,这些都是导致秦朝灭亡的东西啊。望沛公能够迅速返回霸上,「万不要留在宫中消磨光阴。〃刘邦对樊哙的劝谏并没在意,述是准备住在宫

7、中。谋上张良知道这件事后,对刘邦说:“秦王无道,百性造反,打败了秦军后,沛公才有机会來到这里。您为天下除掉害民的暴君,本应克勤克俭。如今刚入秦地,就想享受。俗语说:,真诚的话语往往不动听,但有利于行为(忠言逆耳);治病的药吃起来往往很苦,但有利于疾病的痊愈。'望沛公听从樊哙的忠告。”刘邦听了,终于醒悟过来,马上卞令把府库封起来,关掉宫门,随即率军返冋霸上。(出自《史记•留侯世家》)【禅义】忠言逆耳:诚恳劝告的话,往往让人听起来不舒服。逆耳,不顺耳。素材“实践〃格言学而不化,非学也。一一(宋)杨万里读书不可只专就纸上来义

8、理,须反来就自己身上推究。一一(宋)朱熹以我观书,则处处得益,以书博我,则释卷而茫然。一一(宋)朱熹积学于己,以待用也。一一(宋)程颐要以我用巧,勿为书所辞。一一(清)彭兆治学有三大原则:广见闻,多阅读,勤实践。一一戴布劳格利把学问过于用做装饰是虚假:完全依学问上的规则血断事是帖牛的怪癖。一一巴尔扎克读书而不能运丿U,则所读书籍等

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