法兰克福学派

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1、法兰克福学派“不研究和理解法兰克福学派的社会批判理论，就不可能十分全面与深刻地理解20世纪人类文化精神的演进。”“西方媒介批评的理论基础和核心内容，是以法兰克福学派为代表的传播批判理论。”法兰克福学派法兰克福学派是当代西方的一种社会哲学流派，以批判的社会理论著称。是由德国法兰克福大学的“社会研究中心”的一群社会科学学者、哲学家、文化批评家所组成的学术社群。法兰克福学派的名称来源于法兰克福大学社会研究所，该研究所创办于1923年。法兰克福学派发展历史第一阶段是(1923年--1949年)，创立时期和早期。当时，在俄国十月

2、革命和欧洲工人运动影响下，为了研究迫切的社会问题，总结工人运动经验。最初，法兰克福学派只是一个以研究马克思主义的纯学术机构，在1931年，霍克海默担任研究所所长之后，研究所才开始了以社会批判理论而著称的法兰克福学派的历史。霍克海默在就职演说中指出，社会研究所的任务是建立一种社会哲学，它不满足于对资本主义社会进行经济学和历史学的实证性分析，而是对整个资本主义社会进行全方位的文化批判。这为法兰克福学派的进一步发展指明了方向。法兰克福学派发展历史第二阶段是(1950年--1960年代末)，鼎盛时期。（受二战影响重新迁回德国）

3、在这一时期，法兰克福学派发展了自己的社会批判理论，进一步强调辩证的否定性和革命性，深刻揭示了现代人的异化和现代社会的物化结构，特别是意识形态、技术理性、大众文化、大众传播等异化的力量对人的束缚和统治。第三阶段是(1970年代起)，衰落时期。由于阿多诺、霍克海默和马尔库塞等人的相继去世，加上社会批判理论自身的局限性，尤其是第二代主要代表人物之间存在严重分歧，法兰克福学派不可避免地走向了衰落。法兰克福学派的“批判理论”社会批判理论对现存社会进行的激烈批判，涵盖了现代社会生活的一切方面。具体地说，社会批判理论是一种致力于现代

4、资本主义批判的理论。它着眼于哲学、社会理论和文化批判之间的关系，并且对社会现实提供一种系统的分析和批判。“批判理论”和“传统理论”1937年，霍克海默在《传统理论与批判理论》一文中，第一次使用了“社会批判理论”一词，认为“批判理论”与“传统理论”在思维方法、逻辑结构和社会结构等方面存在着一系列的不同点。其本质区别在于：“传统理论”把自己置于现存社会据以再生产自身的专门化劳动过程中，旨在帮助社会的再生产过程，因而传统理论对于现存的社会制度有着修补功能，善于发现现存社会枝叶上的不和谐因素并提出修改方案。而现存社会制度本身的

5、不合理性却被作为先定的合理形式，并且被作为检验和排斥任何新产生的不谐和因素的标准。而“批判理论”则把自己放在资本主义再生产过程和现行劳动分工的限制之外，使人意识到资本主义社会的基本矛盾，旨在推翻这个社会的再生产过程，揭示资本主义社会的社会危机、经济危机和文化意识形态危机，寻找个人解放的道路。法兰克福学派对大众媒介的批判霍克海默和阿诺多的《文化工业：作为大众欺骗启蒙》阿多诺（TheodorWiesengrundAdorno，1903—1969年），出生于德国法兰克福一个犹太族的酒商家庭。阿多诺早年家庭经济富裕，文化生活也

6、颇丰富，身为歌唱家的母亲努力向他灌输音乐知识，这使他从小就迷上了音乐。此后，阿多诺专门向人学习德国古典哲学、作曲和音乐理论，良好的音乐素养、对现代音乐的深谙和钟情，却对他以后的学术兴趣和研究向度产生了深远的影响。1931年，阿多诺成为法兰克福大学社会研究所的正式成员。1934年，由于纳粹的迫害，阿多诺不得不和研究所的其他成员一样离开德国。二战结束后年届50的阿多诺离开美国回到德国法兰克福大学，并于1959年接替霍克海默担任社会研究所所长。在60年代由左派大学生领导的学生运动中，阿多诺不支持左派学生的运动，站在了左派学生

7、的对立面，故而遭到了学生的反对和声讨，称他为反革命分子。1969年8月6日，67岁的阿多诺怀着愤怒和忧郁的心情离开了人世。最早提出"文化工业"的思想家1944年《文化工业：作为大众欺骗的启蒙》1954年《电视与大众文化模式》阿多诺在法兰克福学派的批判理论中取得显赫的学术地位.发现文化产业界缺乏内外批评，没有潜力。就他来看，人们都被文化界的媒体广告操纵。流行文化使得现代人很被动；唾手可得的快乐让人变得易于满足，温良恭顺，忽视现下的经济环境。各个文化产品虽然看来有别，但实际上还是同一模子刻出来的。因此他提出大众文化的标准化

8、、商品化、伪民主化电视以“伪现实主义”的手段，通过无意识的方式实现其心理控制工具的功能。法兰克福学派对大众媒介的批判霍克海默和阿诺多的《文化工业：作为大众欺骗启蒙》文化工业：指凭借现代科学技术大规模复制、传播文化产品的娱乐工业体系，包括商业性的广播、电影、电视，报刊、杂志、流行音乐等各种大众文化和大众媒介。著作揭露了当时发达资本