浅谈“少教多学”在小学语文教学中的作用

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1、浅谈“少教多学”在小学语文教学中的作用“少教多学”并不只是一个教学方法的改革问题，也并不只是对某一门课程改革的要求而己，它与办学宗旨、办学理念和教育体系有着密切的关系。捷克著名的教育家夸美纽斯在谈到自己的教学理想时说：“找出一种教育方法，使教师因此可以少教，但是学生多学；使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦，独具闲暇、快乐及坚实的进步。”一般人都认为教和学成正比例，学生要多学，教师就须多教。然而事实却是那样地无情，教师辛辛苦苦地教了，学生非但没有照单全收，反而七折八扌II,所得无几。中国有位研究教育的专

2、家认为，教育的本质是实现生命的提升，而生命的提升得依靠生命本身。儿童是天生的学习者，他们潜能无限，并能由此带来极高的学习效率。因此，这位专家提出耍设计一种以学生好学为中心的教育体系。他把这种体系叫做“生本教育”。“生本教育”就是“真止以学生为主人的，为学生好学而设计的教育”。生本教育强调儿童是教育的真正主体，是学习的真正主人。生本教育所关注和弘扬的理念是：人具冇发展的无限可能性，教育应当充分发挥人的潜能；人具有学习的天性和木能，教育的功能在于顺应人的天性，激扬生命自身去发展自己；人具有发展的需要，人渴望实现

3、自己的价值；尊重、信任、依靠学生，是教育成功的秘诀。所以生本教育就是以一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生为宗旨的教育。在生本教育理念指导下，学校的课程、教材、教法，以及与之相适应的教育评价体系和管理方法等等均需因国情、地区或学校性质之不同进行改革。经过在100多所学校、历时五年多的实验，这位专家发现学生学得积极、欢快、高质、高效。实验班的学生在知识的广度和深度、思维的敏捷和活跃方面，在搜集和综合处理信息的能力、获収新知识的能力和水准方面，都大大地超过了对比班或平行班。学生所表现出來的对学习的浓厚兴趣，

4、他们的自信心、成功感及与人交往、与人合作的能力，也都令人惊喜。实验与研究的初步成果表明，生木教育反映了教育的木体本质和生命本质，体现了教育的根本立场和教育的根本规律，使教育从复杂回归到简单和自然。生本教育的具体方法是：先做后学，先学后教，少教多学，以学定教,进而不教而教。牛本教育论者特别强调学生学习的核心部分是感悟，认为感悟不仅是学习的重耍过程，而且是重耍结果；所有的学习最终归结为感悟。“读和做，缓说破”。用这种方法去促使儿童的感悟。生本教育的方法主要是强调要充分地调动和利用学生资源，强调把学生的学习尽早地

5、交付给学生，教师尽快地让学生自己活动起来，去获得知识，去解决问题，把可以托付的教学托付给学牛。就小学语文教学而言，基木思路是：早认字、大阅读、大感受，以阅读为中心，推动听、说、读、写。“意义识宁，推进阅读，以读引读，以读引研,以读引说，以读引写，全面提高让学生尽早进入阅读的原因是，阅读可以使儿童建立意义世界。在意义世界中，儿童同有生命的知识打交道，将能极大调动他们的学习积极性和原有的知识，使学习成为自觉学习。正是这种能进入意义世界的吸引力，使儿童克服认字的枯燥感，从而积极参与大量识字的活动。此外，生本教育对

6、学校的管理，对教师的主导作用，对家长的地位与作用，对考试的评价等，也都作了精辟的阐述。看来，“少教多学”并不能只要求某一门学科例如语文科单枪匹马、孤立地进行，学校所开设的主要课程，例如数学、英语等也都应当实行“少教多学”。而无论哪一门课程实行“少教多学”，都需要其他条件的配合。目前基础教育教学的一个突出的问题是，传授性或接受性课程占据了太多的份量，而儿童缺少时间、空间，也没有精力去进行自C能体会意义的活动，导致学生的学习主体地位成为一句空话。为此，需要大力压缩授予性或接受性的课程，腾出时间、空间，并保证学书

7、生的精力，使之投入对他有意义的学习活动，即所谓“小立课程，大作功夫”，这是教学改革能否达到一个新水平的关键，也是一个艰难的过程。审视知识学习和人的精神生命生长的关系，有利于我们勇于改革繁杂的课程，从而实现课程的真正变革。显然，教育体系的改革要求对课程进行改革，其方向，就是朱熹所说的“小立课程，大作功夫”，指的是教给学生的基础知识要尽可能地精简,腾出时间和空间讣学生大量地进行活动，在活动中获得透彻的知识，相关的悟感（如语感、数感等），和学科的探索进取的勇气，即在整个教育教学过程实施“教少学多“小立课程，大作功

8、夫”是必要的，也是可能的。可能性既由于原有课程有着删削的空间，也由于儿童拥有的学习潜能和品质。儿童拥有学习的天性，潜能和先天的学习框架——例如乔姆斯基所述及的关于人类语言学习的框架，以及皮亚杰的“三种结构”的学习框架等等，这样，儿童就可以通过他们的自主的学习活动，去获取反映了人类高深智慧的知识。比如，有的学生认字到了一定的时候，进度忽然加快了，有不少老师还没有教的字他们自己就认识了；又如，在数学学习中，学生忽然知