审美心理研究论文

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1、浅析中国山水画与西方风景画的审美差异摘要：不管是在东方古老璀璨的历史和文化小，述是在古希腊及罗马的巨大艺术成就中，山水画与风景画这两种艺术的审美价值都是人类发展的宝贵遗产。这两种表现相同的对彖却采用不同的表现手法的艺术形式在世界艺术宝库屮占有极其重要的地位。关键字：风景油i、山水间、审美比较西方风景画与中国山水画是在两个不同民族、两种不同文化意识、两种不同审美理念的造就下而形成的两种不同风格、不同视觉感受的i田i种，但其表现对象则都是自然景观。两者无论是在绘陆的审美观念上，还是人们的审美习惯上，都不尽相同。西方风景画着

2、重于对自然景观的再现，通过特定技法摹仿自然、还原自然，在视觉上给人一种真实感。中国山水画则追求自然景观在创作者内心的感受，山水之美流于内心的精神世界，是一种人格化的自然，而西方的风景陆则可称为自然的人化。本文将从中西方写意与写实这一绘画特点来论述、比较西方风景画与中国山水画在审美上的差异性。一西方绘画的自然再现一一写实美众所周知，西方绘画最大的特点是写实，与中国绘画的写意性形成了两门不同观念的绘画体系，彼此之间都有各自发展的方向和特定的审美群体。西方的绘画艺术，主要是受古希腊和古罗马审美思想的影响，追求艺术上的理性精神

3、，重视视觉上的真实感。也因受基督教的影响，认为神圣的价值在人和世界之外存在，需要去看，去听。希腊哲学家希庇阿斯就认为，“美就是由视觉、听觉产生的快感”。①因此艺术家们在古希腊文化和基督教的影响下形成一种以希腊与基督教精神为依据的美学思想。而根据基督教义的理解，艺术家对外在美的准确、完美的体现，则是想完成对上帝的靠拢，是对上帝的一种贡献。如诗人但丁所言:“……你的艺术，距上帝只差一个等级”②，上帝在他们眼里是世界及美的创造者，如此追溯一番就不难理解西方艺术的写实性。这些美学思想体现在西方不同文化领域。当然，也是西方风景画

4、的起源和发展的美学基础。这就使得西方的早①王宏建袁宝林主编：《美术概论》，高等教育出版社，1994年王宏建袁宝林主编：《美术概论》，高等教冇出版社，1994年期风景画家在描绘自然的吋候忠实、并接近与自然。在了解了他们的美学思想之后，对于他们笔下刻绘的真实的自然，也就可以领会了。这是与屮国的山水iuii家截然不同的两种美的认识，表现在艺术上也就呈现出不同的姿态，具有不同的美学价值。艺术上的再现是西方古典绘画的基本特征，这可以从古希腊所留下的建筑遗址屮得以证明。在人体雕刻作品中，可以看出其准确的人体比例和自然的人物动态，与

5、生活中的人十分相近。这与古希腊的哲学家、美学家们所倡导的审美思想、审美标准是一脉相承的。古希腊哲学家亚里斯多徳曾指出“艺术是对客观对象的一种摹仿”。③所以四方的画家无论是对人物I田i、风景闹、述是静物画都I-分重视刻画审美客体在自然中的具体形象的真实感，并运用写实的绘画风格来表现画家的内心对自然客体的审美感受。风景画也不例外地继承欧洲绘画的写实传统，以自然、朴素、写实的手法来真实地表现大自然景彖。西方的风景画家在绘画创作上不把过多的主观情绪表现于作品中，求真、求实，直接对景写生，所表现的自然景观也都是自己早以熟悉的、平

6、凡的、生活化小景，是以一种生活化的心态来表现他们所见到的自然景观。乡村的房舍、街景码头、林荫小道都是西方风景画家常常表现的对彖，立足于自己熟悉的生活环境,并不刻意表现与自己生活无关的名山大川，只注重对象屮所蕴藏着的和谐美、形式美。屮国的古典山水画家则不然，他们不把那些平凡的、不起眼的、生活化小景作为自己山水创作的对彖，因为他们立志高远，负有精神使命，必须对自然界的景观进行改造、重组，将自己的特定山水情怀寄托在作品屮。所以，中国的山水画与西方风景画相比较，屮国山水画的美是一种离生活较远的、又高于生活的、理想化的美。西方风

7、景画的美是一种真实的美、朴素的美、生活化的美。比如英国画家康期太布尔的《运草车》，从景象上看并没有什么特别的地方：一辆运草车正涉水而行，红砖农舍的背后是高大的树木,色彩层次丰富，原野辽阔而深远，还有天上飘动的云彩，但整个画面透着浓浓的乡村生活气息，给人一种真实生活的美，给人们的审美启示是对自然的热爱，对生活的热爱。二中国绘画的美学追求——写意美中国画的一大特征是，“因再现的艺术而追求表现，因表现的艺术而追求再现”o④如果说西方风景画是以写实为特征的话，那么屮国的山水画则是以写意的%1宗白华译：《西方美学名著选译》，安徽

8、教育出版社，2000年%1肖驰:《中国诗歌美学》，北京大学出版社，1986年形式进入人们的审美视觉的。所谓的写意就是“求神似、不求形似”，艺术所表现的客观对象不能太似，介丁•似与不似之间。写意是相对写实而存在一种视觉状态。追求绘画过程中用笔、用墨的畅快感，以达到精神上的“畅神”，中国绘画的写意性，比之于西方绘画的写实性，与屮国传统