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时间:2019-11-20
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1、诗经·陈风——《株林》 篇一:《诗经 《诗经·陈风·株林》中的故事 在东西方历史上都有因美女而引发的风波、争议甚至是战争先秦时的夏姬也不例外杜牧在《杜秋娘诗》中说:“夏姬灭两国逃作巫臣姬”可见一斑事实上夏姬不但毁灭了自己的家庭与国家还使得当时的霸主之国楚国也踏上了不可挽回的衰落之路并导致了最终的灭亡故事还得从头说起 当时陈国大夫夏御叔是陈定公的孙子在株林有块封地娶了郑穆公的女儿为妻就是夏姬(按习俗从丈夫的姓)夏姬美艳绝伦婚后生下儿子夏南12年后夏御叔病亡夏姬隐居株林没过多久垂涎夏姬美貌的男人就一拥而上了经常出入株林的除了夏御叔的好友孔宁和仪行父还有国君陈灵公
2、可耻的丑闻像熊熊山火在陈国肆虐蔓延讽刺的歌谣在民间遍布流传 胡为乎株林从夏南兮!匪适株林从夏南兮! 驾我乘马说于株野乘我乘驹朝食于株 这首《株林》就描写了他们幽会的场景: 他们为什么兴冲冲地赶到株邑城外的郊野只因为急着去见夏南谈么不是是株邑郊野吧他们是要去找夏南的母亲吧驾着车赶着四匹马停车在株邑的郊外驾起轻车宝马抵达株邑歇息吃早餐 陈灵公与大臣们开始是偷偷摸摸后来就肆无忌惮同去株林寻欢作乐他们君臣沉迷酒色的行为成了陈国公开的秘密后来夏姬的儿子一天天长大为了堵住夏南的嘴巴陈灵公命他承袭了夏御叔生前的官职与爵位执掌兵权百姓们到处传唱的歌谣令夏南很不舒服在陈灵公
3、他们又一次来株林时夏南偷听到了他们的对话陈灵公嘲弄仪行父说:“夏南长得真像你啊!”仪行父反唇相讥:“长得更像你啊主公!”说完三人拍掌大笑夏南忍无可忍将夏姬锁于内室率随行军队一顿乱砍陈灵公毙命孔宁和仪行父从狗洞爬出逃往楚国二人隐匿了淫乱实情只说夏南弑君人神共愤请求楚庄王发兵征讨有志于天下的楚庄王决意讨伐夏南 夏南与大臣们立太子午为新君就是陈定公陈国求助于晋国可是当楚国军队攻打城门时晋国军队还未到来陈国向来弱小不敢抵抗大臣们就打开城门把罪名都推在夏南身上最后杀掉夏南捉了夏姬送给楚庄王处治楚庄王一见夏姬就想纳为妃妾但大臣巫臣说服了他打消了纳妃的念头将夏姬赐给将军连尹襄不
4、就楚国与晋国交战连将军战死夏姬假托迎丧之名回到了娘家郑国 夏姬的故事还没有结束到公元前589年楚庄王已死晋国攻打齐国齐国向楚国求救新登基的楚共王派巫臣去援助让所有人没想到的是巫臣居然绕道郑国与夏姬幽会撇下大队军马不顾领着夏姬辗转逃奔去晋国了楚共王和公子们非常嫉妒恼怒大家都想得到的女人却被巫臣拐走了于是将巫臣在楚国的亲族一举屠杀干净 位高权重的巫臣竟然为了一个女人明目张胆地欺骗国君和同僚抛弃了高官厚禄不惜亡命天涯还连累害死了全部亲族战争复仇开始了巫臣向晋国提出了著名的驱虎吞狼式战略计划:扶植楚国东部的吴国由东面牵制楚国后来吴国的伍子胥攻入楚都其强大的军队都是巫臣的
5、儿子当年一手训练的这都是夏姬惹的祸堪比引发古希腊与特洛伊十年海战的海伦的故事夏姬这个郑国的漂亮公主使得男人们无怨无悔、连绵不断地上阵她的倾国倾城的美貌与颠沛流离的命运谱写了她一生亦邪亦正的传奇 篇二:诗经陈风 《陈风》是陈国地区的诗歌共十篇相传陈国是周武王封给舜的后代嬀满的国家并把大女儿嫁给了他陈国的疆土就在今天河南省淮阳一带这一地区的风俗“妇人尊贵好祭礼用史巫”(《汉书·地理志》)诗风“淫声放荡无所畏忌”(《佐传》杜注) 《诗经·陈风》共有10首首首都是精品!写东湖荷花的有《泽陂》写月下美人的有《月出》写原始歌舞的有《宛丘》写男女欢爱的有《东门之池》写政治讽
6、喻的有《株林》 第一篇宛丘 【概要】表达对舞姿优美的巫女的爱慕 【赏析】:《宛丘》描写对一位跳舞女子的爱怜但这样爱怜是一种无望的相思不过这相思之中双含着一种理解对女子无论冬夏的舞蹈的一份同情 子之汤兮宛丘之上兮洵有情兮而无望兮 坎其击鼓宛丘之下无冬无夏值其鹭羽 坎其击缶宛丘之道无冬无夏值其鹭翿 翻译: 你起舞热情奔放在宛丘山坡之上我诚然倾心恋慕却不敢存有奢望 你击鼓坎坎声传宛丘下欢舞翩然无论是寒冬炎夏持鹭羽舞姿美艳 你击缶坎坎声传欢舞在宛丘道上无论是寒冬炎夏持鹭羽舞姿漂亮 【注释】 01、宛丘:地名或指中心略高的游乐场所四周高中间平坦的土山丘
7、小土山02、子:指女巫 03、汤:荡形容摇摆的舞姿 04、洵:实在是确实此指诗人确实钟情于巫女 05、望:希望、指望 06、坎:象声词敲击声 07、缶(Fǒu):古时瓦质打击乐器一说瓦盆或一种小口大腹的瓦器 08、无:无论不管 09、值:持、戴 10、鹭:鸟类嘴直而尖颈长飞翔时缩颈 11、羽:羽毛此指羽毛做的舞具 12、翿(Dào):羽毛做的一种形似伞或扇的舞具 关于这首诗的主旨主要有三说一是刺陈幽公说《毛诗序》、郑笺、孔疏、严粲《诗缉》皆以为“子者斥幽公也”陈幽公荒淫好色游荡无度其德行一无可观为人所恶故有诗刺之二是刺陈好巫风说郝懿行《诗问
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