[精品]浅谈中国文学中的数学

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1、浅谈中国文学中的数学08汉语言文学（1）班080501110019刘欢摘要数学与文学息息相关。有一句名言说数学比科学大得多，因为数学是科学的语言。数学不仅可以表示科学，述可以用来描写人生事物。纵观中国的文学，不论是在诗歌还是在其他文体上，都会出现与数学相关的语句。作家们用简单的“数字”（数字、符号、数学概念等）來表达他们的内心感受，不仅深刻绝妙，而且趣味无穷。关键词诗歌数字散文捉到数学，人们都会想到数学表达的是科学的语言，是客观的事物，怎么会把它和文学联系起來呢？众所周知，文学是很有主观性的学科，把它和数学联系起來，会不会有点风马牛不相及呢？然而，自古

2、以來，文学就与数学冇着密切的联系。不论是诗歌还是其他文体，都会出现用与数学相关的语句来表达所写的内容。下面就从具有代表性的诗歌和散文来简单阐述文学中的数学。—、从诗歌来看诗歌是屮国古老文学的代表，早在先秦就有《诗三百》（即《诗经》）。那么,诗歌与数学到底有哪些联系呢？在诗歌屮运用数字来表达所描写的事物、感情，可以使所表达的感情更加生动形象，富于韵律美，读起來琅琅上口。如：柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪火。”“千山”与“万径”相对，读來琅琅上口，节律优美。又如杜甫的《绝句》:“两个黄鹏鸣翠柳，一行白鸯上青天。”诗中“两”与“一”相对，显示了诗的

3、整齐美，也可以使诗歌的艺术特征发挥的淋漓尽致，又如：李口的《望庐山瀑布》：“E流直下三千尺，疑是银河落九天。”“三千尺”肯定非实指，而通过它，我们领略到了庐山山势险峻，高大雄伟,瀑布水流飞驰，一泻千里的壮观场面，也体会到李白诗歌积极浪漫主义的风格。乂如他写的《秋浦歌九“口发三千丈，缘愁似个氏。”“三千丈”也运用了夸张，它为“缘愁似个长”一句打下一个很好的铺垫，使人读后，真切地感受到作者的愁思如一江春水绵绵不绝。在诗歌中巧妙地运用数字，不仅口J以使诗歌更加生动具体，富于韵律，还可以使诗歌更加有趣，富于魅力。如：“一•去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九

4、十枝花。”这是一首妇孺皆知的五言诗，诗人巧妙地运用数字，把数字巧妙地嵌进诗歌屮，生动有趣的描绘出一幅恬静的乡村图。再如：“一别之后，两地相思，说的是三四月，却知是五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断。十里长亭望眼欲穿。百般怨，千般念，万般无赖把郎怨。万语千言道不完，百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁，八刀仲秋刀I员1人不圆。七刀半，秉烛烧香问苍天,六月伏天从摇扇我心寒。五月石榴似水，偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。忽匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫，郎呀郎，巴不得下-•世,你为女來我做男。”这是卓文君写给他的

5、丈夫司马相如的诗，诗中一到万十三个数字都有了，就是没有“亿”（“意”）。她巧妙地运用数字，深刻的传达着她对丈夫的怨念。明代程大位《算法统宗》是一本通俗实用的数学书，也是数字入诗代表作。《算法统宗》全书十七卷，广泛流传于明末清朝，对于民间数学知识的普及贡献卓著。将枯燥的数学问题化成美妙的诗歌，让人朗朗上口，加强了数学普及的亲合力。如:“百兔纵横走入营，儿多男女斗来争。一人一个难拿尽，四只三人始得停。来往聚，闹纵横，个人捉住往家行。英贤如果能明算，多少人家甚法评？”这是一首“鹏捣天”，见于盈不足章。这里描述了一幅园屮逐兔图。百只兔子在一个园中东奔西跑，避免

6、被抓住，而儿十个男男女女在园中竞相逐兔，你追我堵，左冲右撞，呼喊叫笑。这一片欢腾的景彖仅用六字“来往聚。闹纵横”便勾画出來了。二、从散文来看中国占代的散文，特别是战国时期的诸了百家的思想论战著作，有时也会用数字來表达一定的事理。这样使得文章更加含蓄、简洁，富于魅力。例如道家的《道德经》屮的“一生二，二生三，三生万物”，仅仅三句话，三个数字，巧妙地用数字来阐述道家所认为的力物的本原，含蓄而深远。《论语》屮也冇不少数字，如孔子曾对曾参说：“参乎！吾道一以贯这个“一”字在此是有明确所指的一既“忠恕”二字。实际上“忠”和“恕”内涵上有根本不同,兼容性很小，“忠

7、”意“忠诚、真挚、恳切”，“恕”有“宽容、忍让、谦和”之义，总之二字包容越宽泛，所指亦会愈贴实，也将会更接近“一”字之意。《论语》屮的“三”字出现的频率很高，纵观《论语》一书“三”字多为实指，最著明的有“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”，君了有“三戒”，“三畏”，“三愆”（以上见于季氏篇）等。数字不仅仅可以表达理性的科学，也可以生动有趣的表达感性的情感。文学与数学并不是没有关系，它们息息相关。文学有了数学而妙趣横生，丰富多彩，而数学有了文学而变得更加意义深邃。参考文献1、沈文选，杨清桃编著，《数学应用展观》，哈尔滨市：哈尔滨工业大学出版社，

8、2008,第一章第一节，第1页。2、利宝编著，《卓文君全传》，北京市：光明FI报出版社，200