北宋前期词与柳永

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1、第一讲宋初诗文与柳永词一、宋代文学风貌第一节：高度繁荣的文化1、崇文抑武的国策：2、理学的兴盛理学三先生：石介、胡瑗、孙复北宋五子：邵雍、周敦颐、张载、程颢、程颐。周敦颐为宋代理学的开山祖，他将道家无为思想和儒家中庸思想加以融合，阐述了理学的基本概念与思想体系。邵雍是先天象数之学的创始人，并使之成为理学思想体系的重要内容。张载则发展了气一元论思想，为古代中国辩证法两一学说的集成者。南宋：朱熹、陆九龄、陆九渊3、印刷业与书院的兴起四大书院：白鹿洞书院、岳麓书院、应天府书院、石鼓书院第二节：宋代文学的主题一、忧患深为苍生

2、蠹，仍尸谏官位。謇谔无一言，岂得为直士。褒贬无一词，岂得为良史。不耕一亩田，不持一只矢。多惭富人术，且乏安边议。空作对雪吟，勤勤谢知己。——王禹偁《对雪》二、爱国会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——苏轼《江城子•密州出猎》怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。——岳飞《满江红》三、闲适（2）词的起源词的产生与音乐有着很

3、大的关系。词是燕乐的产物。（3）词的体制特点词与诗歌相比有哪些不同的体制特点?思考1、依曲调为词调，不另立题。2、依乐段分片，片有定式。3、依词腔押韵，韵位疏密无定。4、依曲拍为句，句式长短不齐。最短者为一字句，最长者为十一字句。5、依唱腔用字，讲究四声。6、词的篇幅:①从节拍（即节奏不同）不同来区分，有令、引、近、慢。②从字数而言分小令、中调、长调。毛先舒《填词名解》中云：“五十八字以内为小令，五十九字至九十字为中调，九十一字以外为长调。”（4）词的本质特性音乐性与抒情性词的音乐性是与其抒情性是紧密相连的，因为音乐

4、的内在特性就在于抒情。具有音乐性品质的词必然有着强烈的抒情性。抒情性是词的生命与灵魂之所在。王国维《人间词话》云：“词之为体，要眇宜修。能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。诗之境阔，词之言长。”（5）词的发展历程（唐至北宋前期）初、盛唐时期，民间与文人都已经开始了“曲子词”的创作。民间词：敦煌曲子词现存最早的文人词：有人认为是李白的《菩萨蛮》（“平林漠漠烟如织”）和《忆秦娥》（“箫声咽”）。平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程，长亭更短亭。菩萨蛮中唐时期：填词

5、文人著名的有张志和、韦应物、刘禹锡、白居易等。请举出他们各自的代表性词作。晚唐温庭筠的词，可以说是文人词成熟的一个标志。他是较多致力于填词的第一人。五代十国时期，倚声填词更蔚为风气。西蜀与南唐二地成为词人荟萃的两大基地。南唐词人西蜀花间词人《花间集》温庭筠、韦庄冯延巳、李璟和李煜。王国维《人间词话》云：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。”宋代立国之初的半个世纪里，词并未随着新王朝的建立而兴盛，基本上是处于停滞状态。直到柳永等词人先后登上词坛之后，宋词才开始步入迅速发展的轨道。《破阵子》：“

6、不向尊前同一醉。可奈光阴似水声，迢迢去不停。”《踏莎行》：“绿树归莺，雕梁别燕，春光一去如流电。”《渔家傲》：“画鼓声中昏又晓，时光只解催人老。”二、情中有思的晏殊词晏词的艺术特色可以概括为：（1）写富贵而不鄙俗，写艳情而不轻佻的闲雅情调，这很少见，是显达的身世和词人的资质相融合的产物。（2）情中有思的境界。优裕的生活并不能满足他探询世界的心灵。一般人在抒情中很少有理性的思考，而他将理性的思致融入到抒情当中，表现出一种理性的反省和圆融的观照。《浣溪沙》一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似

7、曾相识燕归来。小园香径独徘徊。词之上片绾合今昔，叠印时空，重在思昔。下片则巧借眼前景物，着重写今日的感伤。一曲新词酒一杯是写今还是思昔？是自斟自唱还是共饮同乐？写对酒听歌的现境。作者在这里以诗酒作自我排遣，是他富贵生活的真实写照。引郑谷《和知己秋日伤秋》“流水歌声共不回，去年天气旧池台”诗意，表达了诗人对时光流逝的无限感慨。去年天气旧亭台夕阳西下几时回？夕阳西下，是眼前景。但词人由此触发的，却是对美好景物情事的流连，对时光流逝的怅惘，以及对美好事物重现的微茫的希望。这是即景兴感，但所感者实际上已不限于眼前的情事，而是

8、扩展到整个人生，其中不仅有感性活动，而且包含着某种哲理性的沉思。无可奈何花落去，似曾相识燕归来。从形式看，俪对工巧，奇偶天然。从内容看，情中有思。在惋惜与欣慰的情感交织中，蕴含着某种生活哲理。小园香径独徘徊“香径”与上句“花落”相呼应，小路上到处是落花的幽香，可见花落之多，“独”字突出了形影相吊、孤寂冷落。“徘徊”一词通过人物的动作，又强调了诗