浅谈语文教学与人格的培养

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1、浅谈语文教学与人格的培养语文教冇的任务是给学生真、善、美的熏陶和教冇。因此，语文学科与学生的人格发展关系最为密切。（一）传统语文教育与人格的培养；（二）语文教育的“科学化”与个性发展的弱化；（三）语文教育与人格培养的回归与发展。关键词：语文教学人格人格培养语文教育的任务是什么？著名语言学家、北京大学教授陆俭明认为，语文教育是给学生真、善、美的熏陶和教育。新课程标准指出，语文课程应重视提高学牛的品徳修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。联合国教科文组织咨询小组提出,耍“重新考虑未来教育的

2、重点”。各国在重新确定教育的重点时，都纷纷注重“人”的发展，注重人的素质全而提高。我国的基础教冇也正处于一个转型期一一由应试教冇向素质教冇的转变。人格是人全面发展的重要组成部分。因此培养和谐发展的个性、健全的人格是素质教育的主要冃的z—。人格（personality）,也可译为个性，"它是指一个人带有倾向性的、木质的、稳定的心理特征的总和”①。它是一个人的整个精神面貌，它包括个性倾向性和个性特征两大方面。这些倾向和特征不是孤立的，是错综复杂交互联系的。它们既同思想品质、科学文化索质一起综合构成一个人的梢神而貌和力量，乂给人的其他各

3、种素质打上人格的印记，使之具有个性特色。人格其自身是一个系统、它有口身的层次结构，“表层结构表现为品德、爱好、信念、理想、意志、情趣等等”；“深层结构表现为性格、气质、风格等等”。②普通教育中开设的各门学科中，语文学科与人的发展关系是最为密切的。语言是最重要的交际工具，是思维的工具，学习的工具，是认识壯界、改造世界的工具。语言H身又是文化，极富人文色彩，它既是人发展的工具，又是人发展本身。语文学科和学生人格的形成从其一开始就紧紧连在—起的。（一）传统语文教育与人格的培养追溯我国传统的语文教育，实际上是一种人格化的教育。最早的教学著

4、作《学纪》中记载：“比年入学，屮年考校。一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友；谓之小成。九年知类通达，强力而不反，谓之大成。”《大学》中乂有：“为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。”不管是《学记》中“辨志”“敬业”“亲师”“取友”“知类通达”“强力而不反”，还是“大学”中的“仁”“敬”“孝”“慈”“信”，其实质上都是一种人格教育，他们是将这种人格化作为教育包括语文教育的终极目标。近代语文教育同样是专注人格发展的。商务印帖馆民国元年六刀出版的共和国教科书《新国文

5、》第三册第一课《读书》是，“学生入校，先生口：'汝來何事？’学生口：'奉父母Z命，來此读书。’先牛'善，人不读书不能成人。'”“读书”是为了“成人”。在口话文运动屮，采用口话文教学其原因之一是不要扼杀儿童的天性，要符合学生的性情。陈子褒的弟子冼玉清在评论其师为何早在1898年就提倡白话文时说：“先牛注重蒙学，以为此乃教育基本工作。故提倡口话改革文言，亦欲使童子声入心通，易领会易进步，勿窒塞其性灵耳。”符合学生的性悄，顺应学生的习性，正是培养健全人格的重要因素。以上叙述，可见我国传统语文教育中对健全人格的认同与发展，虽然冇其局限性，

6、但甚少他们已经意识到人格培养对于教育的重要性。（二）语文教育的“科学化”与个性发展的弱化20世纪80年代以来，语文教改和各种实验的呼声很高，有力地反对教条和经验主义，强调用自然科学实证方法來研究语文教育，在研究方法领域反映出“科学主义”的影响，而忽视了社会学的一些研究方法。在“科学主义”思潮的影响下，语文教育重双基、重语文教学的科学化。具有人文性、情趣性的语文课变成了枯燥烦琐、兴味索然的文字课、语法课，成了以题为木只重知识的技艺训练，或成政治道徳的传声筒。老师是演员，学生是看客，许多具有人文之美、历史沧桑之美的文章木应以情动人、潜

7、移默化于学生心灵，却被我们的老师T•篇一律地肢解为结构划分、字义串讲、含义分析，而冃全非。语文课没有了语言美、情调美、节奏美、音韵美、形彖美的鉴赏与评价，有的只是选择与判断，有的只是拆散与组合，有的只是分析与比较。教师的理智分析解剖只是在“灌”观点，忽视了对人心灵智慧的开发，忽视了对人个性人格教育培养及独立精神的养成。正如钟启泉所说的：原有的教育“追求标准化的答案与思维模式，在教学中追求单一化与'一刀切'，泯火了学生的个性发展与兴趣、爱好、需要；注重行为主义的'刺激一一反应'训练，学校小流行死记硕背的学习方法和机械灌输的教学方式，

8、扭曲了学生的人格发展，使学生成为'应试'的机器，学校也成为戕害人性的场所”。（三）语文教育与人格培养的回归与发展语文教育应当“发展健康的个性，形成健全的人格”，这是最新修订的初高中语文教学大纲增添的F1标要求。这是语文“工具性”和“人文性”并重的体