试论思想政治课的“生本课堂”教学策略

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1、试论思想政治课的“生本课堂”教学策略【摘要】面对思想政治课教学中学生主体性缺失的现象，教师采取诸如优化帅生关系、渗透木土资源、紧跟社会热点、调控课堂行为等行Z冇效的方法，构建“生本课堂”，促使学生积极主动参与学习，完成学习任务，提高教学效益。【关键词】主体性缺失牛本课堂教学效益学生学习不是教师向学生单方面的灌输，而是学生主动的知识再构建。相应地，在教学活动中,学生的角色也就不再是教学活动的客体，不再是知识的被动接受者，而应作为教学活动的主体参为到教学过程Z中，成为知识的积极建构者。但传统的政治课教学很难让学生真止成为学习的主体。笔者通过对学生的大量调查发现，传统政治课教学过

2、程中学生的主体性被忽略主要有以下几个因素:一是理论与现实牛活的脱节，二是授课方式的僵化，三是传统单向的师主关系，四是死板的课堂管理。因此，要提高思想政治课的教学效益，就得改变学生主体性缺失的传统的思想政治课课堂生态,构建适合时代特点、充分发挥学生学习主体作用的“生木课堂”。近年，笔者在这方面进行了一些探索，取得了不错的效果。一、优化师生关系，在师生的交流中完成学习任务课堂关系的本质是师牛关系。学牛是课堂的主体，而良好的师牛关系有助于课堂教学的有序推进;学牛是课堂的主体，教师的核心任务是讣每个学牛在课堂上充分亨受学习的过程。“亲其师，信其道。”要想落实三维FI标，必须冇师生悄

3、感的共同投入。在课堂教学行为关系中，教师的情感主要体现为教师对■“传道、授业、育人”的情感;学纶的情感主要表现为学生对教学内容的情感、对教师的情感。首先，构建平等的师牛关系。传统的师牛关系是“主从”关系，学生毫无主体性可言，只是被动的被管束者、知识接受者。新型的师生关系屮，教师和学生处于平等对话的地位，不再是一种控制和被控制的关系，教师并不追求独占对学生话语的最示裁决权，而是让整个教学成为一个对话世界。在这个I比界屮，教师不会强制地让学生的意识服从白己的意识，而是让每一个学生的思想光芒在教学情境屮充分显现岀來。其次，尊重学生的独特性。美国教冇学博士诺特曾说：“在经历若干年的

4、教师工作之后，我得到了一个令人不安的结论：教得成功与失败，我是决定性因素……我能让人丢脸，也能让人开心;能伤人，也能救人老师对学生的影响是巨大而无形的。世界上没冇两个完全一样的人，学生的家庭背景、生活经历、T•差万别，每个学生的个性心理、思、维方式不尽相同。因此，即使面对同样的问题,他们的反应也不一定相同，甚至完全不同。笔者起始年级第一节课吋，会发一•张自制的表格，让学牛:填上自己的喜好和“雷区”、自己有效的学习方式等。教学实施过程中，笔者会根据他们的差界设置不同的问题，同一问题采取不同的解决方法，允许不同的声音。只有教师把课堂作为学牛展示个性创造力的舞台，在课堂上尊重学生

5、的个性差界，学生才可能大胆探索，质疑。当他们的独特性得到尊重，他们的主体性才可能会发挥，他们的学习任务才能完成，教学的“三维目标”才能实现。二、渗透本土资源，在理论与现实生活的结合中达成目标教育学家卢梭认为，教育应让学纶从各种活动中、纶活中进行学习，通过与纶活实际相联系，获得直接经验，进行主动学习。由于教材的编写耍具有较大范围的适配性，因此教材资源未必是个性化教学的最好资源。教育家布卢姆认为：学习的最大动力，是对学习材料的兴趣。学生会对枯燥的理论、与生活和距甚远的材料感兴趣吗？在教学过程屮，老师根据学生特点从适当的角度寻找学生学习的兴趣点，并尽量发掘和利用贴近学生现实生活的

6、素材，缩短课本知识与实际生活的距离，全方位地把学生的学习同他们的学校生活、家庭生活、社会生活冇机结合起来。笔者在指导四川闻中某校学生学习"中华文化博大精深”这一内容时，为了让学生有更直观的感受，不遗余力地利用多媒体技术插入本土资源。以学纶熟悉的闻中木土音乐家张朝明创作的《闻苑仙葩》和央视巨资打造的《阀中之恋》为背景音乐，播放測中旅游宣传片。春节老人“祈福”表明闻中是中国春节文化的发源地;保存完好的贡院是中国科举文化的体现;闻中古城的建筑格局体现了古老的风水文化;福音堂体现了文化的兼容并蓄等。这些内容让学生备感亲切，这堂科学生的参与热情界常高，课堂目标也很容易达成了。实践证明

7、，政治课教学中引入木土资源町以让学生走出教材，走入生活。同时利用各种教学用具和教学条件来营造适当的教学氛围，并善于挖掘教材中的情感因素，用适当的方式将这种情感传递给学生，是学生的主体性由课堂延伸到课外，是教育冃标由头脑贯彻到心灵。这样还能增强学生热爱家乡、热爱祖国的情感。三、紧跟社会热点，在教材与社会时事的结合中提升能力思想政治课教材内容与时代密切联系「'贴近社会”是政治课教学的皐本原则Z—。因此，政治课教学要联系不断变化的社会牛活。现在，学生可以通过各种媒介获取信息。笔者多年来充分利用现代媒体的便捷将新闻资讯、时