浅谈吉祥语的文化意象与禁忌

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1、哈余滇师范大学学年论丈题目浅谈吉祥语的文化意象与禁忌学生王丹指导教师张君副教授年级2009级专业汉语言文学系别中文系学院文学院哈余滨师范大学2012年5月论文提要我国历史悠久文化厚車，源远流长的中国文化带给我们丰富的文化牛活。吉祥语在我国语言文化中占有重要地位，一方而英深远的文化意象独具魅力;切一方面吉祥语也有着相应的禁忌。为此，我们应充分了解吉祥语的文化意象与禁忌。浅谈吉祥语的文化意象与禁忌王丹摘要：我国历史悠久文化厚重，源远流长的中国文化带给我们丰富的文化生活。吉祥语在我国语言文化中占有重要地位，一方面其深远的

2、文化意象独具魅力，另一方面吉祥语也有着相应的禁忌。为此，我们应充分了解吉祥语的文化意象与禁忌。关键词：吉祥语文化意象禁忌口常语言的文化意义工具性无疑是语言最显苦的特征，人际之间藉语言以交流。但语言不仅是交际的工具，更是一种社会文化现彖，是人的一种存在方式，人在语言中存在，并通过语言进入现实世界。罗宾斯说：“语言……是唯一的凭其符号作用而跟整个文化相关联的一部分。”帕默尔指出：“获得一种语言就意味着接受某一套概念和价值”，也就是接受一套在语言使用中积淀下來的文化和观念，i种世界观。语言的世界就是生活的吐界，语言与牛活

3、具有相对应的结构。海德格尔在《行进在语言Z途中》说：“哪里有语言，哪里才有世界。”伽达默尔在《真理与方法》中说：“正是依赖于语言，人才拥有世界。”人牛活在由语言构成的意义I比界里，人以语言的方式拥有世界，止如海徳格尔所说的“语言是存在的家园”。虽然语言不过是显示存在的外在符号，存在是家的实体，但存在这个主人，只有借助语言才得以显现，并退居到语言这个家中安身立命，人总是在语言这个家中看护着存在的真理，通过语言呈现的世界而存在。中国是礼仪Z邦，上下五千年的历史长河中，闪耀着无数璀璨的瑰宝。语言艺术更是汉民族文化的体现。

4、中华民族重牛死,所以在他们的语言中，蕴含着对牛命的崇拜和对死亡的尊重;中华民族重情义，在与朋友、师长相处的过程中，包含着对他们的关心和爱戴。吉祥语言的运用，止能恰如其分地把他们的心情表达出來，给別人送去温暖的祝福，给自己留下美好的心情。同时，悠久的文化亦包含丰富的内容，而语言禁忌也是中国语言艺术的一个重要方面，它是屮华民族文化的积淀，丰富着中国文化，也约束着屮华民族。一、吉祥语的文化含义及特点美国已故语言学家萨丕尔很早就说过：“语言的背后是有东西的。而且语言不能离开文化而存在，所谓文化就是社会遗传下來的习惯和信仰的

5、总和，由它可以决定我们的牛活组织。”山此可见语言与文化是有着密切联系的。辉煌灿烂的汉民族在源远流长的历史长河中创造了辉煌灿烂的屮华文明，文化中吉祥文化是其中耀眼夺廿的瑰宝，它是人们渴望平安、希望富裕、祈求幸福、热爱牛活的具体体现。吉祥语是吉祥文化的载体，有着鲜明的特点和特殊的功能，蕴涵着丰富的文化信息和文化意彖。“吉”“祥”二字古已有z,《说文》n：“吉，善也”；“祥，福也”。吉祥，即美好的祝福和预兆。吉祥语是将语言作为一种神秘力量的社会心理的反映和表现，是一种语言的迷信。它表达了人们对耒来美好事物的向往和追求。这

6、种美好的向往便是身体健康长寿，事业兴旺发达，家庭幸福美满等。吉祥语作为一•种独特的语言现象，在人们口常交际屮发挥着重要的功能。吉祥语为人们津津乐道，现代经济迅猛发展，经商拼搏者众，其冒险性窩，由于文化习惯的积淀更加上这种冒险性的存在，使人们希望做任何事都想图个吉利。因此，吉祥语从诞生日起即带有浓重的社会心理色彩。语言不仅是文化的载体，也是文化的符号，不同民族的语言纪录反映了不同民族特定的文化风貌。吉祥语作为吉祥文化的重要组成部分，是一种文化的镜像折射，透过汉民族的语言层面，窥见的乃是这个民族绚丽多姿的文化形态。二、

7、吉祥语与谐音文化的关系语言不仅是我们交流信息表达思想的工具，还包含着深刻的文化意象，而这才是其木质所在。正如萨丕尔所指出的：“语言是非本能的、获得的'文化'功能。”正因如此，各个民族各个地域都在口己的语言实践中留下口己的文化痕迹，从而形成自己独特的语言特色。吉祥语在日常生活中的人量运用构銓起独特的谐咅文化、意头文化、喜庆文化、数字文化、禁忌文化等一系列与吉祥有关的文化意象。其中，谐咅文化在各文化意象中发挥着重要作川。所谓谐音就是利川汉语词语的同音或近音的特点，由一个词语想到另外一个词语，是一种同音借代关系。谐音作为

8、汉语的种重要语言手段，不仅是修辞现象，而H也属于汉文化现象,因而我们把这种和汉民族文化习俗有关的谐音现象称之为谐音文化。谐音文化是吉祥文化的重要组成部分。三、吉祥语的文化意象吉祥，按照字面的解释，就是“吉利”与“祥和”。古人云，所谓“吉者，福善Z事；祥者，嘉庆之征”。说门了，吉祥就是好兆头，就是凡事顺心、如意、美满。因此古往今來,没有人不追求吉祥。趋吉避害，