我国目前的社会意识形态探析

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1、我国Fl前的社会意识形态探析一、问题：我国目前的社会是什么样的意识形态？首先，我国廿前是什么样的社会？其次，综述目前我国意识形态领域的儿种观点：第一，当代中国主流意识形态即官方的意识形态，是以马克思主义为指导的社会主义意识形态。马克思主义在社会主义意识形态建设中居丁核心地位，社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质表现，包括屮国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。”这是受到官方认可并在法律上保障的意识形态，受到了大多数学者的追捧。但是在具体操作层面，官方是以实用主义作为意识形态的。我们所熟知的改革话语就是实用主义的表现，比如：“发展

2、是硕道理”、“稳定压倒一切从和谐社会”等。政府的实用主义意味着它会在民众与知识分子，乃至更多的意识形态之间左右逢源。既强调民生，支持民族，又赞成自由和民主，却又都有所保留。毫无疑问，无论民生、民族、民主、自由，都不是政府的价值追求，但它又不排斥在某个时候分别将它们拿來一用，一切以“有利于维持政权稳定”为前提和归宿。第二，与官方意识形态相对应的是大众的意识形态。具体表现就是民粹主义和民族主义，随着改革的推进，社会的贫富分化越来越大，利益格局越来越固化;特殊利益集团左右改革路径，垄断利益分配的迹象越来越明显；社会底层的机会不是越来越多，而是趋于减少。在现实中利益受损的中卜•层，普遍

3、产生了被剥夺感和不公正感，产生对现行利益格局的敌视。这种社会情绪，正是民粹主义的表现。民族主义同样是近10年才获得强大声势的。长达20年、30年的高速增长,尤其是对比于周遭而表现出的“一枝独秀二不可能不令今天的屮国民众为之自豪。在这种普遍的自信心、自豪感下，对国家、民族的认同必然水涨船高。今天的民族主义和爱国主义，在大多数国人心中，已成为坚强的价值观。三，知识分子意识形态的核心是自曲与民主。对于大多数普通民众來说，感受不到耍求更多口由民主权利的迫切性，因而也不认为这种价值有多重要。他们能切身感受到重要的，是民粹主义与民族主义。只冇当发生官民冲突时，民众才切身感受到更多自由民主权

4、利的重要性。但有这种切身感受的，毕竞只是少数人。在言论被高度控制的社会，这种感受也无法获得广泛传播与感染的机会。但知识分子不同，因社会职业、知识背景的不同，他们对自身权利的要求远高于普通民众。他们需要充分的表达门由；他们有更多政治参与的愿望，希望门己的见解能够影响现实，所以他们要求更多的政治民主。知识分子的这种权利诉求，与当下现实所能提供的满足条件严重不相容。这种不相容越尖锐，知识分子就越能感受到自由民主权利的重要性和迫切性，自由民主价值就越成为这一•群体的意识形态核心。四，另一个值得特别一提的群体是新生的资产阶级。这一群体具有两面性，既通过与官员合作获取超额利益，形成某种事实

5、上的“精英联盟”；又感觉自己在政治上处于附庸，要求拥有更多的政治权力。因此，他们一方面支持政府“维持政权稳定”，另一方面又与耍求门由民主的知识分了暗相应和。正是这种两面性,加上在现冇语境下，资产阶级被民粹主义视为主要对立而，不敢公开张扬自己的诉求和主张，所以，这个群体迄今并未形成独立的、完整的意识形态。再次，我国社会目前到底是什么样的意识形态？上述几种意识形态，各自都只是涉及部分层而，即便是官方法定的马克思主义主流意识形态，现在越来越被淡化，那么有没有一个能符合社会现实、反映时代特征的意识形态？学界部分学者尝试进行了回答。第一，赵丽江、马广博、刘三站在官方立场，对主流意识形态做

6、了新的界定。认为:《民生政治：当代中国最重耍的意识形态》。【武汉大学学报12年第3期】他们认为，民生政治就是改善民生诸种价值的权威性分配。从民生主义到以人为本的科学发展观是中国人原创的意识形态，对于统合政党与民众集体行动起到重大的引导作用。民生政治是当代中国最重要的意识形态，是对阶级斗争及专政的意识形态的救赎；目前，改善民生在中国成为最为广泛的政治共识，构建以改善民生为核心的意识形态，是中国共产党持续执政的重要任务。第二，许振洲认为，【浅论意识形态及其在当下中国的困境，国际政治研究11年4期】这是-•种成功主义的意识形态。成功既是一切的目的，又是衡量一切的标准。成功的内容是广义

7、的、多方面的，从政府层而的国民生产总值总量及发展速度、外汇储备、城市化进程、大型庆典的举办等，到个人层面的升官发财、事业有成及富足奢侈的生活。所谓成功可以相当精确地测量：或是盖了多少楼，修了多大的广场；或是当了多大的官，冇多少收入与财产。这种成功主义的意识形态建立在物质、现世的基础上。但它又确实满足了我们对意识形态的定义:它捉供了一个目标，形成了对世界的解释体系，阐明了人的价值，告诉我们应当做什么及如何去做。第三，意识形态的终结。冇关意识形态终结的思想来源于西方国家。20世纪50年代，由于法