探究语文教学中的情感教育(王乐华)

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1、探究语文教学中的情感教育南郑县濂水镇西河完全小学王乐华如果把i株桃花比作一篇文章,那么,过情趣导学,既要认识桃花的红,还要感受桃花的美,更要融入“桃花笑,我也笑”的“书我同一”的境界,进而从桃花的美、姿态、生长规律中领悟人生的真谛,最后还要以桃花之美激起创美欲望,引岀创美行为。这就是语文情感导学所追求的i种情感与认识相结合的理想境界。不论外界干扰,时间久远,而情感亦新。所以语文是表达情意的工具,课文是语文教学中情感的主要来源。课堂教学过程既是知识的传授过程,也是情感的交流过程。在教学中,教师既要注意开发课文中的情感信息资源,又要注意发挥学生的主体意识,

2、充分调动他们的积极性和主动性,培养其求知欲和好奇心,使之愿学、好学,选择最佳契机,为学生营造一个良好的课堂学习氛围。在教学中我是这样做的:一、激发兴趣,找准情感的切入口兴趣是学习的动机,也是一种具有积极作用的情感,而人的情感总是在一定情境中产生的。在教学中既要激发学生强烈的求知欲,又要找准情感教育的切入口,创设机会给学生以成功的喜悦。如苏教版四年级上册课文《田园风光》,这篇散文,描写了水之国、花之国、牧场之国的荷兰田园风光,洋溢宁静悠闲的情趣。文中有叙述、有描写、有抒情,避免了单调乏味的介绍,能有效吸引小读者的注意力。在教学中,先让学生从“田园诗情”这

3、个课题入手,提问学生心中的田园是什么样的?今天,老师带领大家去游览荷兰,并相应地让学生参与进来,初读课文,朗读感受。学生在求知欲和好胜心的激励下,他们异口同声地大声说:“好!”并个个满脸疑惑地看着老师,充满期待而乂兴奋的复杂情感,等着老师的下文。这吋,我就相机提出「'同学们,我要考考大家,自己打开书读课文,看谁能读懂课文,知道课文主要写了什么?”学生在求知欲和好胜心的激励下,个个认真又仔细地读起课文,读完后又纷纷讨论、每张小脸都涨得通红,每只小手都举得老高,连平时胆小文气的女生也提高了嗓咅,都极力想得到老师的肯定、同学们的赞赏。这时,我就及时地给予肯定

4、,并喜悦真诚地说:“你们真聪明,好能干!”师生一同分享成功的喜悦。二、抓住机会,拨动情感弦。教育的艺术不在乎传授本领,而在于激励、唤醒、鼓舞,没有兴奋的情绪怎么能激励人,没有丄动性怎么能唤醒沉醒的人,没有生机勃勃的精神怎么能鼓舞人?可见,教育的感染力是很大的。在教学中,教师运用适当的电教手段,图文并茂,声像俱全是能为学生创造一个良好的心理氛围的。再如课文《九寨沟》,文笔优美,意境深悠,介绍了蔚为壮观的自然景色和机灵的珍稀动物。为了让学生真切地感受《九寨沟》景色之秀丽奇妙,激发学生对祖国大好河山的的热爱之情,教学中适时地播放电视录像。让学生看出能理解那“

5、直插云宵的雪峰”,“一道道高低错落的瀑布”是何等的壮观,那些机灵可爱的珍稀动物又是何等神奇有正职,随着画面的展开,同学们惊叹不已,深深陶醉于九寨沟的美景中。口居易说过:“人心者,莫先于情”。教者此吋及吋抓住机会,拨动学生情感的弦。向学生提出如下问题:“你最喜欢九寨沟的哪一处景致?看了录像后,你觉得九寨沟怎样?它给你留下什么印象?”同学们都由衷地说:“九寨沟美不胜收,我真想到九寨沟通去看看!”紧接着启发学生说出我国还有哪些地方景色也很美?你到过哪些地方?进一步了解我们祖国的山山水水是多么雄伟壮丽,我们应该热爱这美丽的河山,这美丽的祖国。三、升华主题,实现

6、情感教育实现情感体验也就是实现情感的共鸣。学生学习课文不能仅满足于理解表面的语言文字,还应思考蕴含蕴含在语言文字中的深层意义,与文中的思想内容产生共鸣。教学中,教师就要抓住文中能产生共鸣的动情点,有效地激发学生的情感,升华文章主题。课文《但愿人长久》是以故事形式介绍了北宋文学家苏轼的名词《水调歌头》的创作经过,从中体会作者对兄弟苏辙的思念之情。如何让学生体会这层感情,是教学成功的关键。教学时,我首先抓住文中第二节中的关键语句,只有苏轼却在为思念弟弟而心绪不宁。与学生讨论:“为什么苏轼心绪不宁呢?”指导朗读第三自然段,抓住“一起……一起……”及“形影不离

7、”体会兄弟间的“手足情深”。抓住“长大以后……就……就……”及“七个年头”理解苏轼思念弟弟心情急切。紧接着通过看图想象,进一步体会苏轼的思念之苦,满腔的思念之情引发词人对中秋圆月无限愁怨,“为什么埋怨?”突出无情,“偏偏”引导学生去理解,并通过反复朗读去感悟。最后通过词、文、图的对照,讨论交流和反复诵读,让学生感悟苏轼“宽慰”的心情和他豁达开朗,积极乐观的情感,为了帮助学生更好地理解“但愿人长久,千里共婵娟”的含义,教者把表达相同情感的诗句推荐给学生,并联系自己的生活体验,“你在什么吋候也有思念之情呢?”这样学生的情感体验也达到了高潮。当然,小学语文教

8、材中的课文有的文字优美,有的情节生动,有的寓意深刻,但无论教材内容和课文体裁如何变化,其中都蕴

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