《木兰诗》教材剖析

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1、《木兰诗》教材剖析　　　　《木兰诗》是北朝时北方乐府民歌杰出的代表作北朝民歌因战乱和少数民族风俗的渗入而展现了一种特异风貌《木兰诗》是一首淳朴浑厚、简劲粗犷的歌木兰这一中国文学史上最光彩夺目的英勇女性的形象几乎家喻户晓妇孺皆知木兰已成了女中英杰的代名词可见《木兰诗》影响之深远《木兰诗》的艺术美表现于多方面笔者以为最为突出的是：承传与创新简劲与细腻叙忧与状乐　　　　一、承传与创新　　　　《木兰诗》带有鲜明的民歌风又具有其创新之处北朝民歌《折杨柳枝歌》中有这么两首：“敕敕何力力女子临窗织不闻机杼声只闻女叹息”“问女何所思问女何所忆阿婆许嫁女今年无消息”两首诗以女子的叹息声和问答体

2、的形式将女子内心的隐忧和一种急不可耐的心情表现得毫不掩饰《木兰诗》的前四句：“唧唧复唧唧木兰当户织不闻机杼声惟闻女叹息”与上引《折杨柳枝歌》前一首形式完全相同而《木兰诗》紧接着的两句：“问女何所思问女何所忆”又与上引后一首的前两句完全相同这可明显看到《木兰诗》承传了北朝民歌中的一种流行语式但《木兰诗》中的这六句又一反前诗中的“女子”那个人之幽怨而是有着强烈的对家事的关切以及自动为家庭承担责任的自觉意识虽然《木兰诗》同样落笔于儿女之思然而其中饱蘸着木兰对家人的亲情木兰所关心的不是自己的婚配而是战乱给家庭带来的困难：可汗点兵军书联翩而至父老无兄木兰之所以时织时辍心事重重是因为替父

3、担忧替家担忧《木兰诗》的创新还表现于借儿女之思、亲人之情写战争之事写了一个平平常常的劳动妇女弃织从军之思因此形式和题材上虽仍为传统型的然而却光彩照人展现了中国女性深明大义的高贵品德这种对民歌形式和题材的承传与创新既易为人所接受又能拓展诗歌的容量可谓蹊径独辟匠心独运　　　　不仅如此《木兰诗》还承传了《折杨柳枝歌》等民歌的五言传统但又不拘泥于此有长短句交错进一步突出了民歌的流畅自然从篇制上看也较同期民歌长得多后人把《木兰诗》与汉长篇叙事诗《孔雀东南飞》并称为乐府民歌之“双璧”　　　　二、简劲与细腻　　　　简劲是一种高层次的艺术追求简劲在《木兰诗》中时带有一种原初色彩的内在活力因此

4、既简练又显得粗犷豪迈、浑厚深沉如“万里赴戎机关山度若飞朔气传金柝寒光照铁衣将军百战死壮士十年归”仅３０个字就十分简劲地叙写了十年征战的过程其中“万里”二句写出木兰跟随大军飞奔塞上一个“飞”字既写出战事的匆忙又写出转战南北、经历的关塞山峦之多“朔气”二句则形象地概括了木兰所处的战争环境从而衬托出木兰不畏艰险的英雄气概“将军”二句则以鲜明的对比突出了木兰十年不平凡的戎马生涯这些简劲之笔以少胜多不仅写出了木兰的出生入死、终于凯旋的经历而且写出了木兰的英雄形象诗的结句：“雄兔脚扑朔雌兔眼迷离；双兔傍地走安能辨我是雄雌”以比拟手法形象逼真地写出了木兰女扮男装的巧妙与代父从军的勇气也委婉

5、含蓄地表达了她内心的自豪感、自信力　　　　《木兰诗》更不乏细腻的铺叙之处“东市买骏马西市买鞍鞯南市买辔头北市买长鞭”这四句不吝惜笔墨巧妙地写出了木兰匆忙而主动地准备行装的过程对于惨烈的战争字里行间毫无沉滞之情笔调相当轻快显示了木兰代父从军意志之坚定谢榛《四溟诗话·卷三》评论说：“若一言了问答一市买鞍马则简而无味殆非乐府家数”的确这里的铺陈形式优美音韵和谐宜于咏唱又渲染了军情紧急的紧张气氛再如：“不闻爷娘唤女声但闻黄河流水鸣溅溅”“不闻爷娘唤女声但闻燕山胡骑声啾啾”写征战而紧扣儿女之思以宿营地空寂荒凉的夜景烘托木兰离家愈远思亲愈切的心情细微地刻画出年轻女子细腻的情怀从而进一步更

6、为深入地表达了木兰对于家庭的感情揭示出生活的骤然变化在木兰心灵深处兴起的波澜这种不满足于木兰英勇坚强的一面也不把乍离双亲的少女情怀简单化以发掘木兰心灵深处隐秘的手法客观上也反映出北朝时期战乱给人民带来的沉重负担和痛苦　　　　简劲与细腻在《木兰诗》中得到了和谐而完美的结合给人以美的享受和深沉的思索　　　　三、叙忧与状乐　　　　《木兰诗》由两部分构成前部分写忧后部分写乐忧是乐的反衬乐是忧的归宿从而深刻揭示了在战争年代与和平年代两个不同时期的广阔的社会内容寄托着北朝人民良好的愿望和对融融而乐的幸福生活的憧憬《木兰诗》先写木兰停机忧叹造成悬念“问女何所思问女何所忆女亦无所思女亦无所忆

7、”的问答排除了儿女之思的狭隘情感从而突出了木兰为失去和平宁静的男耕女织生活而忧虑而叹息“昨夜见军帖可汗大点兵军书十二卷卷卷有爷名阿爷无大儿木兰无长兄”的叙述为我们展示了一个淳朴纯真的女性焦躁不安的心时局不安军情紧急家庭处于危难之中这是木兰忧心如焚的根由困难当头主动承担家庭的责任从军驰骋万里女扮男装代父从军这是木兰忧虑而引发的情思并终于化作了行为在从军途中怀念爷娘的感情其实还是隐隐忧思的阵阵侵袭的流露忧的是自己的代父远征能否换得家庭的安宁忧的是自己这家中具有劳动力的人一走会不会给爷娘带来繁重的劳动、持家负