通史版2019届高考历史二轮复习板块一农耕文明时代的中国与世界第1讲中国古代文明的形成与初步发展--先秦秦汉教案

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1、第1讲　中国古代文明的形成与初步发展——先秦、秦汉中外关联　横向扫描通史时空坐标时段特征概览总述先秦(远古～公元前221年)是中华文明的奠基时期；秦汉(公元前221～公元220年)是中国历史上第一个封建大一统时期，也是统一多民族国家的奠基时期政治从分封制、宗法制到专制主义中央集权制度，一方面中央对地方的控制逐渐加强；另一方面官僚体制取代贵族制度，专制皇权逐渐形成。权力高度集中的政治体制奠定了中国古代政治制度的基础经济农耕经济是中国古代经济的主体。随着社会生产力的发展，男耕女织的小农经济成为中国古代经济的基本形态；土地制度由井田制向土地私有制转化。在农业发展的基础上，手工业、商业也得到了很大发

2、展思想文化思想上经历了从“百家争鸣”到儒学独尊的演变，奠定了中国传统文化的基础；文学艺术的发展具有鲜明的时代特色，文学体裁多样；具有东方特色的实用科学是科学技术发展的特点一、夏、商、西周政治制度1．夏(约公元前2070～约公元前1600年)夏启开创第一个国家政权，王位世袭制取代禅让制，家天下由此开始。2．商朝的政治制度(1)政治制度：实行内服与外服制度，商王具有支配内服与外服的实际权力。商朝已经初步建立起一套从中央到地方的行政管理制度，商朝中央设有相、卿士等，掌管政务。地方封侯和伯，侯和伯作为臣服于商朝的方国首领，定期向商王纳贡，并奉命征伐。商代贵族以血缘关系为纽带，实行宗法制，各个宗族都是

3、政治实体。(2)神权色彩：商王通过垄断神权以强化王权，王朝具有很浓厚的神权色彩，商王朝的一切政治事务都通过占卜进行决策。3．西周(公元前1046～公元前771年)(1)分封制：以同姓王族为分封主体，分配土地和人口的制度，形成了以周王为“天下共主”的制度。(2)宗法制：以血缘关系为纽带，以嫡长子继承制为核心，形成“家国一体”的政治结构。4．早期政治制度的特点：神权与王权相结合；以血缘关系为纽带形成国家政治结构；最高执政集团尚未实现权力的高度集中。二、春秋战国时期的政治(公元前770～公元前221年)1．由分裂到统一：争霸与兼并战争不断；宗法制、分封制原则不断遭到破坏；秦灭六国，政局由分裂渐趋统

4、一。2．封建制度确立：各诸侯国纷纷变法图强，奴隶制度逐步废除，封建制度逐步确立。三、秦开创专制主义中央集权制度(公元前221～公元前207年)1．统一全国：相继攻灭六国，对周边地区实施政治控制，建立统一的专制主义中央集权王朝，推动了中华民族多元一体格局的形成。2．创立皇帝制度：皇帝总揽司法、立法、行政、军事等权力，具有皇位世袭、皇权独尊的特点。3．官僚政治取代贵族政治(1)中央推行三公九卿制度，丞相、御史大夫、太尉分掌行政、监察、军务，彼此既相互配合又相互牵制，便于皇权专制。(2)地方推行郡县制，郡县长官由皇帝任命，有任期限制，彼此分权，官僚政治取代了贵族政治。(3)颁布《秦律》，以法为教，

5、以吏为师，垄断教育，文化专制。四、两汉时期的政治(公元前202～公元220年)1．中央集权巩固：汉初郡国并行，王国威胁中央；汉武帝颁布“推恩令”，解决王国问题；在地方设刺史代表中央监察地方，东汉时演变为州一级行政区划。2．君主专制强化：汉承秦制；汉初频繁换相；中外朝制度使君主专制得以强化。3．选官制度：先秦实行世卿世禄制；汉朝实行察举制，孝廉成为士大夫做官的主要途径。4．教育制度：中央设太学，地方设郡(国)县学，学习儒家经典，儒学教育官方化、制度化。1．从社会转型视角认识周至秦汉政治的10大变化(1)地方单位：封国—郡县。(2)地方基础：血缘—地域。(3)行政特点：分权—集权。(4)官员身份

6、：贵族—官僚。(5)产生方式：世袭—任命。(6)选官标准：血缘—才能。(7)任职时间：终身—任期。(8)经济来源：封邑—俸禄。(9)高度集权：没有—实现。(10)历史影响：造成割据—巩固统一。点拨：变化的关键是权力和血缘。权力分散→权力集中，顺应了国家统一的需要；贵族政治→官僚政治，顺应了专制主义中央集权制度建立的需要。2．认识中国历史上的外戚干政、宦官专权(1)外戚指封建社会中君主的母族、妻族，即君主母亲或妻妾娘家的人。宦官又称“太监”，指中国古代专供皇室役使的人员。外戚干政、宦官专权是利用皇帝年幼或者无能而把持朝廷政权的现象。皇帝年幼时，外戚、宦官往往干政擅权。(2)外戚干政以汉代为甚，

7、明代宦官为害最烈，二者出现实际上是专制皇权异化的结果。外戚干政导致政权不稳，危害社稷安定，因而后世君主通过采取不与权势贵族结亲的措施来防止外戚干政。3．汉朝政治的特点汉朝基本继承了秦朝的政治制度，但是，也有自己独特一面，形成了一些独特的政治制度或者政治环境。(1)布衣将相：是指西汉开国诸臣授官将相的，绝大多数“起自布衣”，这些人大都没有贵族头衔，称之为“布衣将相”。这既是对秦末农民起义结果的承认，也是削弱贵族