2019-2020年高考历史一轮复习 第十二单元 中国传统文化主流思单元过关检测

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1、2019-2020年高考历史一轮复习第十二单元中国传统文化主流思单元过关检测一、选择题(每小题2分,共40分)1.学者信力建说:“这是中国历史上一个战乱频仍、兵荒马乱的时代,……是中国历史上最为自由、最为开放和最不可思议的一个时代……是一个黄金的时代……诞生了中国历史上影响最为深远的思想和学术派别。”材料反映的是(  )A.中国历史上的第一次思想解放运动B.儒家思想开始处于独尊地位C.我国传统主流文化重新焕发了生机D.促使“三教合一”现象出现2.春秋战国时期,“士”阶层迅速崛起。“士与一般社会成员的

2、本质区别,就在于他们往往能超越个人经济地位和阶级背景的狭隘限制,从社会进步、国家兴旺、民众富足的宏观角度和长远目标上思考政治人生。”以下言论不能充分体现该观点的是(  )A.士有怀居,不足以为士也B.士可杀不可辱 C.士志于道D.士不可以不弘毅,任重而道远3.《全球通史》在论述中国诸子百家思想主张时说:“他们认为贵族的存在已不合时宜,要用国家的军事力量予以清除;而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人,因此不可宽容待之。”下列观点与文中“他们”同属一个派别的是(  )

3、A.治之经,礼与刑B.唯同乎天和者为然C.圣人不期修古,不法常可D.自贵且智者为政乎愚且贱者则治4.漫画是《季氏第十六》“天下有道,则庶人不议”的翻版——“庶人不议,则天下有道”。“天下有道,则庶人不议”这一言论出自先秦(  )A.儒家        B.墨家C.法家D.道家5.孟子指出:“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。”荀子认为:“筐箧已富,府库已实,而百姓贫。夫是之谓上溢而下漏,人不可以守,出不可以战,则倾覆灭亡可立而待也。”这表明儒家主张(  )A

4、.藏富于民      B.勤俭节约  C.忠孝为本  D.国富民贫6.《汉书·艺文志》称先秦某一学派“顺四时而行,是以非命;以孝视天下,是以上同;此其所长也。及蔽者为之,见俭之利,因以非礼,……而不知别亲疏。”这反映的是(  )A.儒家的忠孝思想B.道家的辩证法思想C.法家的君臣名分思想D.墨家的“兼爱”“非攻”7.赵鼎新在《中国大一统的历史根源》中写道:“在这一政治体制中,皇帝被神圣化为‘天子’,而‘天命’的解释权则掌握在从知识精英中选任的儒士型科层官僚手中。”材料反映的是(  )A.孟子的民本思

5、想B.荀子的政治思想C.董仲舒的新儒学D.二程、朱熹的理学8.《汉书·董仲舒传》“道之大原出于天,天不变,道亦不变”;“以教化为大务”;“正法度之宜”等记载,由此可知董仲舒的思想(  )A.强调“春秋大一统”B.糅合了多学派思想C.趋向“三教合一”D.背离了先秦传统儒学9.董仲舒认为:“故为人君者,正心以正朝廷,正朝廷以正百官,正百官以正万民。”材料反映的主张是(  )A.实行无为而治   B.强调德治   C.主张法治   D.强化专制统治10.下列董仲舒的主张与“天佑下民,作之君,作之师”相一致

6、的是(  )A.“春秋大一统”B.“罢黜百家,独尊儒术”C.“天人感应”D.“君权神授”11.右图漫画《一团和气图》乍一看好似一位笑面弥勒佛盘腿而坐,而细观之弥勒佛左耳处有一道冠老者,右耳处有一方巾儒士,弥勒佛手搭两人肩上,借用道者与儒士的五官,合成一张正面像,它体现了我国古代的一种社会思潮。这一思潮(  )A.隋唐时期初露端倪B.推动了新儒学体系的诞生C.“三教合归佛”为其核心D.糅合了法家、道家及阴阳家的思想12.下图是某道观朱熹、文昌帝君、孔子三人共同拜祭雕像,把朱熹与孔子放在道观中并处于同等

7、地位,一同受祭祀。这主要由于朱熹(  )A.奠定了儒家学说的思想基础B.规范了社会人群的伦理道德C.确立了儒家思想的正统地位D.提出了“格物致知”的思想主张13.古代某思想家曾说:知是行的主意;行是知的功夫;知是行之始;行是知之成。若会得时,只说一个知,已自有行在。只说一个行,已自有知在。这段话渗透的主要理念是(  )A.因材施教B.格物致知C.知行合一D.经世致用14.朱熹说:“若是格物致知有所未尽,便是知得这明德未分明。”王阳明说:“知善知恶是良知。”这可以佐证二人都主张(  )A.知行合一,都

8、产生于心B.人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽C.心就是理,心外无物D.只有探究万物,才能得到其中的“理”15.据说,昼夜苦思的王阳明,终于在一个夜梦中豁然开朗,悟得“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也”的道理,这就是著名的“龙场悟道”。这侧面说明王阳明“求理”的途径是(  )A.圣人托梦   B.内心自省C.行万里路D.读万卷书16.明清时期徽州妇女贞节牌坊数量惊人,下表是歙县历代受旌表的贞女烈妇。这反映的实质问题是(  )朝代唐代宋代元代明代清代数量2人5人21

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