解脱者的生活是怎样的

《解脱者的生活是怎样的》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、-解脱者的生活是怎样的？ 答：在日常的生活方面，解脱了的声闻圣者，偏重禅味，而漠视外界。他们的生活态度是自足的，「少事少业少希望住」，对于人事，不大关心。简朴，恬澹，有点近于孤独。大乘圣者的生活态度，是富余丰足，也希望别人如此。功德不嫌多，心胸广大，气象万千；于人，于事，于物，从来不弃舍他，也不厌倦他。凡夫虽也是所求无厌的，但都是为着自己，菩萨是为了一切众生。所以菩萨的生活态度，不像声闻圣者的拘谨。在一般人看来，多少有点「不拘小行」。 无论是声闻与菩萨，由信慧深入而来的坚定精进，都是非常有力的。一般所看为艰苦的，根本不可能的，而在圣者们，却能克服他。尤其是菩萨，难行

2、能行，难忍能忍，在宁静恬悦的心境中，胜过了一切。 平常说「八风不动」∶利、衰、苦、乐、称、毁、讥、誉，对于解脱的圣者，是不会因此而动心的。就是到了生死关头，都能保持宁静而安祥自在的心境，不为死苦所烦扰。经中有「欢喜舍寿」的话，即是最好的例证。 二乘圣者与菩萨，从证悟而得的解脱，但烦恼的习气，还时时发现，这种习气，虽不碍于生死解脱，不碍于心地自在，而到底还是一种缺点。这些习气，菩萨已能分分的销除，但须证得佛果，才能纯净。烦恼与习气销尽，才能到达究竟圆满的解脱境地──佛地。 ——印顺导师《学佛三要》。 通论解脱道，经于种熟脱，修证有迟速，非由利钝别。 见此正法者

3、，初名须陀洹，三结断无余，无量生死息。 二名斯陀含，进薄修断惑。 三名阿那含，离欲不复还。 断惑究竟者，名曰阿罗汉，毕故不造新，生死更无缘。 此或慧解脱，或是俱解脱，六通及三明，世间上福田。 明净恒不动，如日处晴空，一切世间行，不染如莲华。 或不由他觉，从于远离生，名辟支迦佛，合说为二乘。 ——印顺导师《成佛之道》。为学者，必有初。小学终，至四书。 .---解脱者的生活是怎样的？ 答：在日常的生活方面，解脱了的声闻圣者，偏重禅味，而漠视外界。他们的生活态度是自足的，「少事少业少希望住」，对于人事，不大关心。简朴，恬澹，有点近于孤独。大乘圣者的生活态度，是

4、富余丰足，也希望别人如此。功德不嫌多，心胸广大，气象万千；于人，于事，于物，从来不弃舍他，也不厌倦他。凡夫虽也是所求无厌的，但都是为着自己，菩萨是为了一切众生。所以菩萨的生活态度，不像声闻圣者的拘谨。在一般人看来，多少有点「不拘小行」。 无论是声闻与菩萨，由信慧深入而来的坚定精进，都是非常有力的。一般所看为艰苦的，根本不可能的，而在圣者们，却能克服他。尤其是菩萨，难行能行，难忍能忍，在宁静恬悦的心境中，胜过了一切。 平常说「八风不动」∶利、衰、苦、乐、称、毁、讥、誉，对于解脱的圣者，是不会因此而动心的。就是到了生死关头，都能保持宁静而安祥自在的心境，不为死苦所烦扰

5、。经中有「欢喜舍寿」的话，即是最好的例证。 二乘圣者与菩萨，从证悟而得的解脱，但烦恼的习气，还时时发现，这种习气，虽不碍于生死解脱，不碍于心地自在，而到底还是一种缺点。这些习气，菩萨已能分分的销除，但须证得佛果，才能纯净。烦恼与习气销尽，才能到达究竟圆满的解脱境地──佛地。 ——印顺导师《学佛三要》。 通论解脱道，经于种熟脱，修证有迟速，非由利钝别。 见此正法者，初名须陀洹，三结断无余，无量生死息。 二名斯陀含，进薄修断惑。 三名阿那含，离欲不复还。 断惑究竟者，名曰阿罗汉，毕故不造新，生死更无缘。 此或慧解脱，或是俱解脱，六通及三明，世间上福田。

6、明净恒不动，如日处晴空，一切世间行，不染如莲华。 或不由他觉，从于远离生，名辟支迦佛，合说为二乘。 ——印顺导师《成佛之道》。为学者，必有初。小学终，至四书。 .---解脱者的生活是怎样的？ 答：在日常的生活方面，解脱了的声闻圣者，偏重禅味，而漠视外界。他们的生活态度是自足的，「少事少业少希望住」，对于人事，不大关心。简朴，恬澹，有点近于孤独。大乘圣者的生活态度，是富余丰足，也希望别人如此。功德不嫌多，心胸广大，气象万千；于人，于事，于物，从来不弃舍他，也不厌倦他。凡夫虽也是所求无厌的，但都是为着自己，菩萨是为了一切众生。所以菩萨的生活态度，不像声闻圣者的拘谨。在

7、一般人看来，多少有点「不拘小行」。 无论是声闻与菩萨，由信慧深入而来的坚定精进，都是非常有力的。一般所看为艰苦的，根本不可能的，而在圣者们，却能克服他。尤其是菩萨，难行能行，难忍能忍，在宁静恬悦的心境中，胜过了一切。 平常说「八风不动」∶利、衰、苦、乐、称、毁、讥、誉，对于解脱的圣者，是不会因此而动心的。就是到了生死关头，都能保持宁静而安祥自在的心境，不为死苦所烦扰。经中有「欢喜舍寿」的话，即是最好的例证。 二乘圣者与菩萨，从证悟而得的解脱，但烦恼的习气，还时时发现，这种习气，虽不碍于生死解脱，不碍于心地自在，而到底还是一种缺点。这些习气，菩萨