《通论诗经的用韵》PPT课件

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1、通论十五：诗经的用韵1一、韵及相关概念韵指韵书中把主要元音、韵尾和声调相同的字归在一起的单位，即韵书中的韵。押韵条件是声调相同、韵尾相同、主元音相同或相近。例：檀tán干gān涟lián廛chán貆huán餐cān2二、《诗经》韵例以《关雎》《芣苡》《静女》《柏舟》《伐檀》《硕鼠》为例,看《诗经》的韵例31、从韵在句中的位置看，句尾韵是最普遍的形式。静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踯躇。（侯部）静女其娈，贻我彤管。（元部）彤管有炜，说怿女美。（微、脂合韵）4有的诗句以代词或语气词收尾，韵往往在代词或语气词前

2、面，可以看作句中韵，也有人看作变相的句尾韵。采采芣苡，薄言采之。采采芣苡，薄言有之。（之部）采采芣苡，薄言掇之。采采芣苡，薄言捋之。（月部）采采芣苡，薄言袺之。采采芣苡，薄言襭之。（质部）52、从一章所用的韵数看，可以分为一韵到底的和换韵的两类。以《静女》为例：第一章“姝”“隅”“躇”押韵，押侯韵，是一韵到底。第二章“孌”“管”押韵，押元部。“炜”，是微部，“美”是脂部。“微”“脂”合韵，而且中间换一次韵。63、从韵脚相互的距离来看，情况较为复杂，可分为三种：（1）句句押韵如《静女》二章：静女其娈，貽我彤管。（

3、“孌”“管”押韵，押元部）彤管有炜，（“炜”，是微部）说懌女美。（“美”是脂部，“微”“脂”合韵）7（2）隔句押韵一般是奇句不押韵，偶句押韵。这是《诗经》最常见的押韵方式。如《关雎》二、四、五章。关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（鸠、洲、逑，押幽部）8（3）交韵奇句和奇句押韵，偶句和偶句押韵。如《静女》第三章：自牧归荑，——奇句（脂部）洵美且异。——偶句（职部）匪女之为美，——奇句（脂部）美人之貽。——偶句（之部，职、之合韵）9三、诗经的韵部（上古韵部）上古韵部，指两汉以前的语音依照能否在一起押韵的情况

4、而分成的若干组。对于上古韵部的研究，是从读《诗经》感到不押韵时开始的。方法：先用系联法将《诗经》韵脚字归纳为若干组，有多少组就说明上古有多少韵部，然后对《楚辞》、《易经》等其它先秦韵文进行系联以验证《诗经》分部的正确性并扩大各部的归字。10絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。《诗·邶风·绿衣》四章彼何人斯？其为飘风。胡不自北，胡不自南？胡逝我梁？祇搅我心。《诗·小雅·何人斯》四章燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。《诗·邶风·燕燕》三章翩彼飞鸮，集于泮林。食我桑黮，怀我好音。憬彼淮夷

5、，来献其琛。元龟象齿，大赂南金。《诗·鲁颂·泮水》八章11（上）古韵三十部阴声韵：也简称阴声，指无韵尾或以元音[-u][-i]收尾的韵。阳声韵：也简称阳声，指以鼻音[-n][-ｎｇ][-ｍ]收尾的韵。入声韵：也简称入声，指以塞音[-p][-t][-k]收尾的韵。12叶韵《诗经》产生于先秦。随时间推移，语音发生变化。南北朝以后的语音已经与《诗经》时代的语音有明显差别。唐宋以后语音变化更大。但南北朝乃至唐宋时代，人们还没有确立古今音不同的观念，用当时语音读《诗经》，遇到押韵不和谐之处，就临时改读成自己认为合适的读音

6、，把这种做法称为“叶音”、“叶韵”（“叶”也作“协”）、“取韵”。13《诗经·邶风·击鼓》击鼓其镗，(吐当反)踊跃用兵。(叶晡芒反)土国城漕，我独南行。(叶户郎反)从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。(叶敕众反)爰居爰处？爰丧其马？(叶满补反)于以求之？于林之下。(叶后五反)死生契阔，(叶苦劣反)与子成说。执子之手，与子偕老。(叶鲁吼反)于嗟阔兮，(叶苦劣反)不我活兮。(叶户劣反)于嗟洵兮，不我信兮。(叶师人反)14叶音说盛行于宋，吴棫《毛诗补音》是代表作，已亡佚。从朱熹《诗集传》注音中可以看到吴氏叶音的大

7、致情形。至明末陈第才彻底批判叶音说，提出具有划时代意义的古今语音不同说：“时有古今，地有南北，字有更革，音有转移。”在这一学说的指导下，古音学的研究真正走上正确的道路。陈第是古音学的开路者，顾炎武是古音学的奠基者。顾氏分古韵10部，初步确定了古韵分部的规模。15清代及现代著名古音学家：江永继承了顾氏的古音学，分古韵13部。段玉裁全面继承顾氏、江氏古韵研究成果，分古韵17部。段氏同时提出“同谐声必同部”的理论。鸛鳴於垤dié，婦歎於室。灑掃穹窒，我征聿至。《詩·豳風·東山》三章“垤”、“室”、“窒”三字均以“至”

8、字作为声符，且皆为韵脚字，同在《诗经》“质”部。段氏的这一发现不但证明了《诗经》归部的正确性，更重要的是扩大了韵部的归字。16孔广森分古韵18部，比段氏增加1个冬部，同时提出阴阳对转理论。如果塞音韵尾脱落，就变成了阴声韵（阴、入对转）；塞音韵尾变成了鼻音韵尾，就是阳、入对转。没有韵尾的阴声韵加上了鼻音韵尾，就是阴阳对转。所以所谓对转就是同一横排间三个韵之间语音的转化关系。同一竖行的韵，