《诗经韵例与上古音》PPT课件

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1、第六章诗经韵例与上古音（1）西南交通大学艺术与传播学院汪启明Wang_qm595@163.com13880384801四川成都二环路北一段111号610031《诗经·周南·关雎》关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之；窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之；窈窕淑女，钟鼓乐之。一、诗经用韵与上古音一、从诗经的用韵研究上古音关雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（句句押韵的句尾韵：鸠、洲、逑）注

2、意：后两句实际是一句判断句。但后人多断章取义，使后句独立成句。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。（隔句押韵的句中韵：流、求）流：顺流而取求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。（句句押韵的句尾韵：得、服、侧）服：亦想也。辗转——既是双声又是叠韵的联绵词参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。（隔句押韵的句中韵：采、友）参差——双声联绵词。友：亲爱。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。（隔句押韵的句中韵：芼、乐）窈窕——叠韵联绵词乐：使之乐。(一)上古韵部研究的材料和方法材料：《诗经》、《

3、楚辞》以及上古其它韵文的入韵字和汉字的谐声系统。方法：考求古韵部的方法，主要是系联法。《诗经·邶风·燕燕》三章燕燕于飞，上下其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。南，协句，宜乃林反。南，叶尼心反。“叶音”说和“协句说”都是强改字音以求叶韵，并非真正探明了《诗经》的本音。《邶风·凯风》一章“南”“心”为韵《陈风·株林》一章“林”“南”“林”“南”为韵《小雅·何人斯》四章“风”“南”“心”为韵《小雅·鼓钟》四章“钦”“琴”“音”“南”为韵《大雅·卷阿》一章“南”“音”为韵《鲁颂·泮水》六章“心

4、”“南”为韵谐声系统也就是形声字系统也可作重要参考段玉裁提出“同声必同部”。如：“其”在“之”部，从“其”得声的“淇、棋、期、欺、基、箕、祺、骐”等字也是“之”部。注意：形声字历时很长，造字人很多，难免有古今之别、方音之异，不可能有一个很统一的标准。1、谐声字如从“甫”得声的“捕、浦、埔、搏、薄”等字，在古代声符应该是相同的。说明古代双唇音与唇齿音不分。再如从“登”得声的有“橙”、“澄”等字。说明舌头舌上音不分。2、通假如《诗经·谷风》四章：“凡民有丧，葡匐救之。”《礼记.檀弓下》引作“扶服”、《

5、孔子家语》引作“扶伏”。古书里还有作“蒲伏”或“蒲服”。又“鹦鹉”，《说文》作“鹦母鸟”。又《尚书.禹贡》有古泽“孟猪”，《左传·僖28年》作“孟诸”，《周礼·职方氏》作“望诸”，《史记·夏本纪》作“明都”，《汉书·地理志》作“盟诸”。以上说明唇音分合以及舌音与齿音的关系。3、音注即东汉魏晋时给先秦西汉古书所作的注音。其术语为“读若”、“读如”、“读为”、“读曰”便是。《尚书大传》：“播国卒相行事”，郑玄注：“播，读为藩”。《说文》：“娓，顺也，读若媚。”4、声训声训——用声同声近的字解释词义。如

6、：《诗.采薇》“靡室靡家。”郑玄笺“靡，无也。”《诗.皇矣》：“陟我高冈。”笺：“陟，登也。”《礼记.檀弓下》：“洿其宫而猪焉。”注：“猪,都也。”5、古反切反切：六朝以后的类隔切多属此类。《经典释文》、《广韵》中都有。如：“庑”，莫杜反。“悲”，府眉反。“长”，丁丈反。(BACK)（三）上古韵部研究明末古音学家陈第提出“时有古今，地有南北，字有更格，音有转移”的观点，彻底推翻延续已久的“叶音说”，使古韵研究走上正确的道路。（1）顾炎武利用韵文研究古韵：著有《音学五书》，分古韵为十部。（2）、段玉

7、裁利用谐声偏旁研究古韵：著有《六书音韵表》，分古韵十七部段玉裁首创古韵谐声表（提出“同谐声必同部”的理论）：诸、著、煮、渚、箸、褚、堵、睹、赌、都、者（3）其他学者的古韵研究：江永：《古韵标准》，十三部。戴震：《声类表》，二十五部。孔广森：《诗声类》，分十八部。王念孙：《古韵谱》，二十一部。江有诰：《音学十书》，二十一部。章炳麟：《成均图》，二十三部。黄侃：《音略》，二十八部。二、诗经用韵举例一、诗经的用韵1、关雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（句句押韵的句尾韵：鸠、洲、逑）注意：后两句

8、实际是一句判断句。但后人多断章取义，使后句独立成句。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。（隔句押韵的句中韵：流、求）流：顺流而取求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。（句句押韵的句尾韵：得、服、侧）服：亦想也。辗转——既是双声又是叠韵的联绵词参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。（隔句押韵的句中韵：采、友）参差——双声联绵词。友：亲爱。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。（隔句押韵的句中韵：芼、乐）窈窕——叠韵联绵词乐：使之乐。2、桃夭桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其