易中天的《南朝北朝》经典语句摘要

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1、易中天的《南朝北朝》经典语句摘要1、阿提拉身材矮胖，鼻子扁平，一双冷酷无情的眼睛深不可测，只有看见儿子的时候才露出温柔。但上帝终究收回了他的鞭子，在与最后一位新娘进行剧烈运动后，阿提拉暴毙在婚床上。2、长江天堑又如何！以我百万之众，每人扔根鞭子也能让它断流。（苻坚语）3、混血的鲜卑各部风情万种；4、佛教作为外来文化，必须中国化，否则就不可能在中国落地生根；5、鲜卑脱胎换骨，北魏凤凰涅槃；6、西哥特人公元410年对罗马的大浩劫；7、超载的货车和不尽的人流挤满了阿皮亚大道；8、八百年不曾陷落的世界之都和永恒之城罗马，就这样被蛮族变成

2、了随时可以破门而入的库房，或牧场上待宰的羔羊，一如中国西晋时胡人眼里的长安和洛阳；9、文明古国总是对付不了蛮族；10、匈奴让蛮族的日耳曼人都谈虎色变，闻风丧胆，逼的日耳曼蛮族狼奔矢突；11、匈奴的领袖（434年）阿提拉——上帝之鞭；12、不堪压迫和羞辱的西哥特人掀起了大暴动。他们象闪电划过了山顶一样，对罗马人发动了进攻，极其愤怒地扫荡了色雷斯（保加利亚），并使御驾亲征的罗马皇帝瓦伦斯兵败身亡；13、汉胡混血的隋唐统一了中国；14、南匈奴，却对汉文明充满了敬意和向往；15、早在阿提拉把最后那位日耳曼公主抱上婚床上的四倍八十三年前，

3、中国匈奴的呼韩邪禅于就迎娶了汉宫的宫女王昭君。（以女人换和平）。16、兄终弟及，天经地义；17、非我族类，其心必异；18、刘聪身上却流淌着匈奴的血；刘聪翻马桶盖，随行的近臣无不失声痛哭；19、臣岂敢忘，只恨当时不识龙颜；20、清风带着血腥吹了进来；21、后赵的皇帝是石勒。（伊朗人种），以其深目、高鼻和多须，一望便知非我族类；（胡的本意是兽类下巴的垂肉）22、张宾的到来，让石勒如虎添翼，何况这个天赋极好的酋帅，早已磨练得胆大如斗，心细如发；23、自古以来，只有胡人的名臣，没有胡人的帝王；24、中国人读书，长寿，漠北人吃肉短命；25

4、、胜则只有威名并无实惠，败则威风血本无归；26、将军不远千里深入敌后，长安近在咫尺却不渡灞水；破釜弃粮。27、事实上对于广大民众而言，谁当皇帝并不重要，重要的是自己的日子过得如何；商旅畅通于道，行人讴歌于途。28、风声鹤唳，草木皆兵；29、其兴也勃焉，其忘也忽焉；30、决定东晋和前秦乃至于中国命运前途的淝水之战。（晋军与前秦军之战；苻坚发动这场战争并不得人心。）31、苻坚身中流矢，落荒而逃；渡过淝水的晋军，当然不会放过这天赐良机，他们趁机发起进攻并予以痛击；失去统帅的晋军失魂落魄，夜以继日，一路狂奔，自相践踏而死的人蔽野塞川32

5、、贪得无厌和穷兵黩武，都是要亡国的。33、“五将山”今岐山），羌人姚苌，趁火打劫，在五将山的佛寺将“五胡”序列中的前秦王苻坚绞死。短时间统一北方的一代天骄，就这样死于非命。34、南北朝的重头戏在北魏；后赵和前秦实现了北方短时间的统一；而北魏维持统一的时间竟长达将近一个世纪；35、统一了中国北方的北魏正式成为北朝，并开始从胡汉融合到全盘汉化的历史进程。36、马镫却让骑兵成为最可怕的敌人。马镫让马上的白刃战成为可能；人马合一的骑兵变得所向无敌。创造了农业帝国大规模战胜游牧民族的奇迹；历史是由科学技术创造的；37、鲜卑人是一个古老的森

6、林民族（大兴安岭叫鲜卑山）38、混血的鲜卑各部是风情万种的；其中，最漂亮是皮肤白皙的慕容部，亦称白虏；39、只有拓拔人自己牢牢记住了阴山下的那些岁月，以至于变成了北魏又变成了东魏的二百八十年后，还能够这样深情的歌唱；敇勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野；天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。这是怎样的历史沧桑，这是怎样的家国情怀；40、《敇勒川》本身就是文化交流与民族融合的见证和象征；大哉，敇勒川。鲜卑拓跋部身居阴山南麓；386年拓跋部建立北魏王朝；一个民族的生产方式如果从游牧变成农耕，他们就必须接受或建立文明；走到哪，吃到哪的日子已经

7、一去不复返，作为负责任的丈夫和父亲，不能不考虑房产证和电冰箱；41、从汉末开始，华人社会就就没了核心价值观，只剩下门第观念；42、不耕不织，却锦衣玉食。43、封神是国家民族的事，个人只能成仙。成仙是道教的核心；神仙思想是中国独有的，其它民族只有神没有仙；佛有寺道有观佛有僧尼道有道士佛有袈裟道有道袍佛有释迦牟尼道有老子佛教的目的是成佛道教的目的是成仙仙的目的是不死佛的特点是觉悟44、道教希望人活着就能过上神仙般的日子；佛教却关注灵魂的安顿和寄托；45、佛图澄------西域龟兹（今新疆库车）人46、闲暇的日子需要打发，高贵的身份需

8、要显示，这就有了清淡；不安的心灵需要安慰，空虚的精神需要寄托，于是道教走红；47、公元446年拓跋晃不是暗中维护，佛教将是灭顶之灾，这是中国佛教史上第一次大发难；48、山西大同的云冈石窟、河南洛阳的龙门石窟；甘肃敦煌莫高窟；工期四百多年，佛陀那慈祥的面容和目光无