《讲心灵的安顿》PPT课件

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1、主讲米振华中国哲学与人生智慧课堂要求来不来是你的态度问题听不听是我的水平问题首先，如果你不喜欢我的课，只要你不影响我上课，不影响其他人听课，你可以干任何想干的事情。但我相信，缺课或者不听课，将会是你人生的损失和遗憾。其次，我讲课时很有激情，所以请你不要在课堂上讲话，也不需要你的手机铃声来伴奏，所以请不要将你的手机铃声弄得很响，更不要响得很久，这会打断我的思路，影响我的情绪。考勤要求1、缺勤：无论什么理由你都可以缺课一次，但无论什么理由只要缺课2次及以上，成绩为不及格。2、迟到：以老师的考勤开始和结束为标准，20分钟内迟到3次记1次缺课，

2、30-60分钟迟到2次记1次缺课，迟到1小时以上记缺课1次3、请假：如需请假，请你或者你的同学在到达教室时及时上交请假条或做说明，点到后上交的请假条或说明无效；4、点到:（1）点到时请你不要外出，必须外出请说明;（2）点名时请你大声回应，有疑问当时反馈，点到后不再受理。第一讲用什么安顿我们的心灵在哪里安放我们的家园一、文明的进程与反思二、人生的意义与境界三、中国文化的智慧——修养性灵天人合一课程导论为什么我们今天越来越富有，但却越来越不开心？越来越感觉不到幸福？怎样的生活才是真正值得我们去追求的生活？怎样的人生才是有意义有价值的人生？

3、为什么人类社会愈是按照西方文化模式走向“进步”，人类对待自己的同类愈是表现出冷酷无情，甚至残忍凶狠，如2次世界大战、核等高尖端武器，这样的“进步”究竟要把人类推向何处？课程导论面对社会情感、家庭情感的日益消亡，面对道德精神的日益沦丧，面对信仰和理性的迷乱、艺术的衰亡、爱人与家园的日益消失，人类究竟该往何处去？人类怎样才能“诗意的栖居”？英国著名的思想家汤因比对西方强权统一和实际分裂的社会模式感到悲观，看不到人类走向和平统一的希望，他把希望的目光转向了东方的中国。那么中国的文化又能否承担起这样的重任？课程导论中国传统文化的骨干是儒家、道家

4、、佛教、道教，本质上都是关于人生的哲学和宗教。他们共同的特点是：以修身立志养性为根本，以同于自然归化天地万物为旨向，追求突破自我、敢于担当、放下执迷、超越生死、解放心灵、归化自然、融于天地的生命境界，四家相反相成，共同营养着中国人乃至整个人类的生命与性灵，为人类的和谐生存提供了有益的启示。哲学原就是怀着一种乡愁到处去寻找家园。—德国诗人诺瓦课程导论第一讲用什么安顿我们的心灵和家园第二讲儒家智慧——存心养性、仁爱中庸第三讲道家智慧——修心炼性、逍遥洒脱第四讲佛教智慧——明心见性、至善圆满第五讲道教智慧——归化自然、融于天地讲授内容一、对人

5、类生存现状的思考二、哲学的任务三、对西方文明的反思一、对人类生存现状的思考1.人类当前面临着严重的生存困惑：社会生态危机：社会情感消亡家庭情感消亡道德精神沦丧自然生态危机：物种灭绝人种退化资源枯竭环境污染一、对人类生存现状的思考2.对人类生存现状的反思（1）人为什么要活着？人活的目的是什么？人生究竟有没有意义？一、对人类生存现状的思考（2）为什么我们今天越来越富有，但却越来越不开心、越来越感觉不到幸福？我们一直在追求的“幸福”生活，是否真的值得我们去追求？一、对人类生存现状的思考（3）怎样的生活才是值得我们追求的生活？怎样的人生才是有意

6、义有价值的人生？一、对人类生存现状的思考3．对人类的生存思考物质层面——生物生存层面精神层面——个人道德层面文化层面——社会道德层面一、对人类生存现状的思考作为生物性的人，依靠其本能而生存，所以本身并无区别于动物的意义。但是我们是有意识、有思想、有理性的人，人活着必须寻找生命的意义，即为什么而活的问题。一、对人类生存现状的思考本人认为，人的生命意义在于寻找生命存活下去的理由，作为人存活在人类社会中的正当性、必要性和神圣性。（1）生命的延续（种的繁衍、物的生产）（2）人格的永恒（3）文化的延续二、对西方文明的反思1．西方文明的贡献西方文明

7、的求知精神，推动科技的巨大发展，极大地丰富了人类物质文明二、对西方文明的反思2．西方文明的缺陷西方文明的求知精神，在极度地丰富了人类物质文明的同时，却让人类沦为物质的奴隶，人被物质主宰，迷失了人类的精神家园二、对西方文明的反思3．西方文明的堕落西方文明将其由求知精神、科学主义、怀疑思想等构成的理性精神凌驾于人类一切思想之上，人类成为世界的主宰，人类信仰迷乱、不再惧怕自然、肆无忌惮，导致物种灭绝、环境污染、资源枯竭；精神空虚、道德沦丧、情感消亡……将人类文明带入沙漠之不毛死亡之地三、哲学的任务1．哲学的任务爱智——认识、思考人与社会、自然

8、的关系明哲——明白人与社会、自然如何和谐共生三、哲学的任务2．哲学的中心课题—反思人类的生存状况，思考人类的生存问题—认识世界，认识自己—处理灵魂与肉体、我与非我的关系三、哲学的任务3．哲学是升华人性、提高