《蒙昧中的启蒙》PPT课件

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1、斯芬克斯“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”谜底—-“人”这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想？专题六西方人文精神的起源与发展阅读专题导语，请思考：１、什么是人文精神？２、人文精神的核心内涵是什么？3、西方人文精神是如何演进、变化的？概念解释：人文精神：人的思想意识、思维习惯和心理活动中的人文主义倾向。核心内涵人文主义：实质是强调人，人的尊严和人生的价值。西方人文精神的起源和发展经历了怎样的历程？西方人文主义思想发展历程：西方思想史上的三次大的思想解放运动智者运动公元前5世纪（希腊）文艺复兴公元14—17世纪（西欧）启蒙运动公元

2、17、18世纪（西欧）起源复兴成熟(自我意识的觉醒)(人性的复苏)(理性的启蒙)——人文精神的起源与发展一、蒙昧中的觉醒古希腊智者学派和苏格拉底等人关于人的价值的阐述【学测要求】一、人文精神的起源——智者运动智者，最初是用来表示在一切知识、能力方面都很杰出的人。但这里所说的智者是指那些教授雄辩术和修辞学的教师思考：何为“智者”？教授演讲与口才的老师约公元前5世纪中叶时间：一、人文精神的起源——智者运动这一时期希腊人关注的对象与之前相比有何变化？公元前8、9世纪的希腊神话时代，人们称宙斯是众神之王，人类之王，人们按神谕安排事情。“万物皆源于水，又复归

3、于水”“世界是一团永恒的火”——公元前6世纪“人是万物的尺度”——公元前5世纪中叶神自然人人格化神话形象的演变约公元前5世纪中叶①经济——希腊工商业发展②政治——雅典民主政治发展到黄金时代③人文——平民地位的提高，个人主义的成长④直接——解决实际问题的需要关心与人类自身密切相关的问题1、时间：3、内容：2、背景：4、性质：反对旧的思想方法和传统的思想解放运动一、人文精神的起源——智者运动根本原因5、代表:7、评价：人是万物的尺度含义：意义：一、人文精神的起源——智者运动普罗塔戈拉6、代表思想：含义：万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。你

4、怎样理解“人是万物的尺度”这句话的含义？1、人才是衡量事物的标准。2、把“人”作为研究的中心，是西方人文主义的最初表现。单个人的个体感觉针对“神”的世界观黑格尔说：“这是一句伟大的话。”你同意这个评价吗？同意：否定了“神是万物的尺度”的绝对权威，把人置于世界和社会的中心，是人类自我意识的第一次觉醒；是西方人文精神的滥觞；普罗塔戈拉是西方第一次思想解放运动的先驱。不同意：过分强调了个人的感觉，否定了客观真理，唯心主义积极性：局限性：对智者运动的评价：人真的是万物的尺度吗？5、代表:智者运动是西方人文精神的起源，普是西方第一次思想解放运动的先驱人是万物

5、的尺度含义：意义：积极：把人置于世界和社会的中心，体现了人文主义的本质消极：忽视人的道德，导致主观主义一、人文精神的起源——智者运动普罗塔戈拉6、代表思想：人的需求是衡量事物的标准，强调人的价值7、评价：反对智者忽视道德、追求功利的主张主张：认识你自己美德即知识强调人类的理性，否定绝对权威哲学地位：“哲学的创造者”和“智慧的化身”时代背景：影响：1、第一次在哲学意义上发现了“自我”；2、尊崇理性，追求思想自由，是欧洲18世纪启蒙思想的源头道德沦丧，城邦民主制度弊端暴露无遗二、苏格拉底的智慧“美德即知识”涵义:一切美德都离不开知识,知识是美德的基础,

6、知识贯穿于一切美德之中;任何美德都须具备相应的知识,无知的人不会真正有美德。它揭示了教育和道德的关系，即教育的目的就是去挖掘、发展人的美德和善性。美德和善可通过教育、通过学习各种知识而获得。观点评析：美德与的关系知识与的关系美德教育《熊与隐士》使我们更好地理解“美德即知识”有一位隐士同一头熊成为要好的朋友。一天隐士在林间睡着了，他的熊朋友在一旁守护着他，挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时，一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落，任凭熊怎样驱赶也不肯离去，熊被激怒了，熊高高举起了石头，狠狠地向苍蝇砸下去……熊品德好不好？为什么会做出“蠢事”？熊品德是好的，

7、但由于无知，酿成了恶果，这说明知识的重要性。应该如何理解美德与知识的关系？知识是美德的基础，一切美德都离不开知识，要想获得美德就需要相应的知识做基础，不知道道德的本性就不能做到道德（“无知即恶”）。知识的获得需要接受教育，“德行可教”。苏格拉底的哲学观点：美德即知识苏格拉底认为，如果勇敢不是基于知识和智慧，“勇敢”到无法无天、无所畏惧，那就会变成“鲁莽”这种罪恶。勇敢是不是美德？认识：“美德即知识”是苏格拉底对道德问题的思考，体现反对智者忽视道德，追求功利的主张。“认识你自己”所谓“认识你自己”就是把哲学研究的重点转向人事和自己的心灵。人之为人，在

8、于灵魂的求善，在于智慧和理性的高扬。苏格拉底以自知无知为自豪，认为人人都应该承认自己无知，并努力寻求知识，改善自己的灵魂。