鉴定齐家玉，我们该信谁

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1、鉴定齐家玉，我们该信谁?神人面纹玉杖形器嵌松仃人面纹玉琮鱼蛙纹玉璧索纹玉瓶三角齿棱玉钺近山央视在“新闻直播间”和“每周质量报告”栏1=1中，以两天三次的播出频率曝光了齐家玉的造假内幕,让齐家玉-时成为收藏界的热议话题。节目里，主编过十五卷本《中国出土竝全集》的古玉专家古方认为“齐家壬都是索面器，表面没有纹饰”；馆藏最多齐家玉的甘肃定I丿q众市博物馆馆长刘岐江称齐家玉“比较简单、造型古朴、人器型相当少”；而甘肃省文物考古研究所所长王辉则提到齐家玉出土量也就在千件左右。那么，这些专家们所谈到的观点是不是完全为学术界所认可呢？齐家玉在纹饰

2、、器型力面是否真正缺乏“创意”？民间齐家玉的分布状况如何？针对这些问题，国内知名玉器&家展开了探讨。中国国家博物馆原中国文物交流虫心主任、研究员雷从云：大量齐家玉“流落”民间古方讲的齐家玉主要是简单粗糙的平面片状器和无纹饰的特点，这是《中国出土玉器全集》第十五册I」•肃、責海、新疆卷玉器作者的观点,完金没有什么浙意。我以为从考古发掘的情况看，这种说法是比较符合考古发现实际的。但也并非绝对，英实《中国出土玉器全集》里面就收录了一件甘肃静宁地区出土的青玉弦纹玉琮，弦纹做得非常均匀、精细，抛光也很好，是静宁某地丿施工时民工发现的，现在收藏

3、于静宁县文管所。我曾经跟人开玩笑：“如果不是因为施工发现并交给了文管所，那现在的考古可能连弦纹玉琮都述没有见过。”考古发现为什么会出现某些“空白”甚至“交白卷'？这是由于从上世纪50年代以来，我国的文物考古就有一•条规定，那就是不主动进行考古发掘。为什么做这样的规定？主要原因在于当时虽然盗某的现象不多，但考古工作者光抢救基本建设、土木工程屮的出土文物都忙不过来。到上世纪80年代以示，不仅全国的各种土木工程量更多、更人，同时盗墓情况空前猖獗，考古队光去“善后”都来不及。但事实上考占队所能抢救到的好文物已经所剩无儿了，很多东西都“流落”

4、到民间，甚至流失海外，这英中自然也包括齐家玉。近年来，为了编辑出版《民间收藏玉器全集》，我和其他几位古玉专家清清楚楚地看到，原來在考古发掘中没有出现过的东西，许多新的器空，许多不曾见过的形制和纹饰，不仅在民间有，而且数量非常人，品类非常多。但因为它们并非考古发掘品，这些东西都没有“出牛证”；另外，我们有的考古工作者、有的博物馆工作者为了守护“个人的阵地”，凡不是考古出土的东西都-概不承认。这种情况不仅落在齐家玉和其他古玉器头上，在陶瓷界也是如此。我要再次强调，民间收藏的齐家玉，数最、品类、等级不可小视。其屮不仅有各种平面片状器，还冇

5、各种图像、纹饰的齐家玉，冇大件器，冇立雕的神器、神物，有闘雕人物、动物，如u•肃、青海收藏家协会的一些头面人物，就收藏了许多齐家玉。以他们所处的环境条件以及对于齐家玉的认知程度，怎么对能去买一大堆腹品呢？我在声明中也说了，我研究齐家玉器超过10年。其间，两次到廿肃、青海，一次在宁夏考察齐家文化和齐家文化玉器，先后发表关于齐家玉的论文7篇，专著三部，并多次在海内外作齐家玉的专题演讲和讲座。2006年我还在文章里第一次讲到了清宫收藏的齐家文化玉器。现在台北散宣博物院的图录里，北京故宫I専物院出版的《玉器全集》里而，都分别著录了儿十件清宫

6、收藏的齐家玉。我在《齐家玉韵》苦录的183件东西，敢说绝大部分都是真品和珍品。因为我一件件看过、搬弄过这些东西，而且当时还不止我一个人看过。这些跟这次“事件”的卖家、买家、制假方做的“齐家玉”，没有任何关系！我也与他们任何一方的任何人没有联系。而节目中无端地将我和“齐家玉”的卖家、买家和制假者牵扯在一起，将我及著作作为反面专家、反面教材，不仅完全是混淆视听，而且是对我和我的作品的极大侵害，对我声誉的极人破坏，并对礼会相关事业与活动造成恶劣影响。把民间齐家玉说成贋品是无知我到蚌埠等地做过调查，很多店里的东西•看就知道是真古董.但他们硬

7、说是他们自己做的高仿品。你问他图案谁设计的，为什么设计这样图案，玉料在哪买的，剩下的玉渣在哪里，他们一个问题都答不上来。景德镇有些所谓能做高仿瓷的“专家”，也都是拿老东西在包装白己，他们的窑摆在那里，却从没点过火。那他们为什么偏要把老东西说成“今货”呢？为的就是要掩盖诲墓的事实，因为盗墓是要判刑的。央视播出的节目里，甘肃那个卖“齐家玉”的店主Z所以说他做的是当代仿品，就是这个道理。我跟几个收藏界的朋友都认为他的店里放在地上、包了泥土、有阳刻纹的齐家玉应该都是真品。在齐家玉中存在着很多阳刻的纹饰，这是西北地区的特色美学，很难仿造。因为

8、阳刻是凸出來的，需要把边上的所有材料都一点点地打掉，这叫减地法，才能最后突出这些纹饰。阳刻非常费时费力，一个造假的人不可能花这个心力去造一件才卖几百块钱的东西；而且齐家玉的图案都是非常抽象生动的,没有一定文化功底的人是无法设计出来的。