高考语文材料作文“穿花衣服的蜘蛛们”审题指导及范文【试题教案】

高考语文材料作文“穿花衣服的蜘蛛们”审题指导及范文【试题教案】

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1、材料作文“穿花衣服的蜘蛛们”审题指导及范文【作文材料】蜘蛛们世世代代都穿着一身颜色灰暗的衣服,老蜘蛛总是告诫小蜘蛛:这种衣服虽然不好看,但是便于隐藏,不易被猎物发现,伤〈们要想吃饱肚了,就不要惦记着把自己打扮的漂亮。蜘蛛们都很听长辈的话,世世代代都穿着灰衣服,i动不动的守在自己织就的网上,等待着猎物落网。然而,美丽实在太有诱惑力了。一天几只小蜘蛛毅然脱下身上的灰衣服,换上了花衣服。富冇经验的老蜘蛛赶紧警告其他蜘蛛:“孩了们,T万别学他们的样儿!它们这样张扬,肯定要吃亏的!你们等着瞧吧!”但是,老蜘蛛的话没有应验。穿着花衣服的蜘蛛们不仅没有挨饿,捉到的虫了反而比其他蜘蛛还要多,因为森林里有许多

2、爱漂亮得虫了把他们得花衣服当成了盛开的鲜花。耍求选好角度,确定立意,确定文体,口拟标题,不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套做,不得抄袭。【立意提示】传统应该受到尊重,但尊重传统绝不意味着一成不变,还要不断地变革和创新,没有创新就没冇进步。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。青少年朝气蓬勃,思维敏捷,敢为人先。创新的希望也在青少年。新一代青少年要敢于创新,善于创新,要把创新热情与科学求实态度结合起來,努力使自己成为貝有丰富创新能力的高素质人才。【范文广场】不要让经验阻挡你前行王婉听“不听老人言,吃亏在眼前。”如果老蜘蛛能说出人类的语言,必定会引用这样一句谚语。它把世代

3、古老的经验织成密匝的网,企图把新一•代的幼儿规范在这横纵有序的范围内。可偏偏有叛逆的幼儿以一袭花衣对抗传统,打破了魔咒般的经验之谈,从灰暗的陈旧色彩屮曲岀一道亮丽的色彩。经验,往往被当作金科玉律膜拜。殊不知有时它也会成为前进道路上一道看不见的玻璃屏障,阻碍你前行的脚步。打破这道屏障,的确容易走向危险的未知Z路,但与危险并存的是机会——走得更远、飞得更高的机会。古老的经验是一种温柔的诅咒。说它温柔,是因为它往往來自可靠的“过來人”,以一种“为了你好”的姿态提出并附赠了无数顺从者成功和叛逆者失败的例子,他们往往苦口婆心、言语谆谆。于是,我们创新的小念头就这样被温柔而不动声色地扼杀在了摇篮里,穿上

4、蜘蛛灰暗的老衣服、踩着前人的脚印安稳地走完了乏味的一生。而说它是一种诅咒,是因为它在某种程度上杀死创新、杀死幻梦、杀死界想天开、杀死改变的勇气。这诅咒的可怕不在于它拥有掐断千百种未来可能的力量,而在于人们永远看不出这是诅咒,却把它当作救世主的箴言,感激涕零地顺从。听从经验并不代表失败,可绝大多数也只能做个庸人罢了,因为经验代表的是集体的普遍水平,而真正的成功者则要远远超过这i水准。是的,摆脱了经验的他们也许会受创;是的,摆脱了经验的他们会吃亏。可至少他们有勇气和命运赌一场,而不是盘踞在既赢不赢既输不输的角落而口满。印彖派的始祖莫奈打破了传统绘画的不变经验,新画作中妙龄少女身上的阳光透过树叶投

5、下的蓝色光斑共至被古典画派嘲讽为尸斑,认为此种前所未有的创新决不可能有所建树,可莫奈却以光与影的魅力交错开创了崭新的未來。人被经验束缚住本來就是件滑稽的事——经验只应该作为借鉴而存在而不是作为规律,更何况这瑰丽多变的世界本來就没冇既定的规律可以掌握。那又为何要让经验阻捋我们前进的脚步呢?诚然,摆脱了经验下的亦步亦趋马首是瞻,我们极有可能摔得更惨,或者•走上弯路。可正如一帆所写的《不要剥夺孩子走弯路的权利》里所说“弯路也好,直路也好,口己走才最重要”。即使那些换上了花衣的小蜘蛛真的没能得到创新的甜果而失败,相信它们也会是幸福的,因为毕竟它们有过挣脱经验追求美丽的快乐,毕竟它们的一生能够自己为自

6、己做出选择。就这一点,它们已经比旁人成功。不要让经验阻挡你前行的路!面对“我是过来人,听我的你才不会吃亏!”“你现在会恨我,将來会感谢我!”“不听我的经验,你迟早有一天会后悔!”的温柔诅咒,我们要有勇气说不。唯有此,我们才可能创造一个崭新的明天,至少,也能够收获有滋有味的生命。敢着创新之华裳孙慧敏如果只是因为胆怯而墨守成规、安于现状,我们或许都会如那只一身灰暗的老蜘蛛,任岁月消磨了好奇心,也消磨了本可以更美丽的自己。只有敢着创新Z华裳,方能如那些勇敢的小蜘蛛一样,在激烈的竞争中脱颖而出,做更好的自己。布莱克说:“独辟蹊径才能创造出伟大的业绩,在街道上挤來挤去不会有所作为。”的确,立足于当今之

7、世,不思锐意进収、只求循规蹈矩的人恐怕只会永远走不出自己内心限定的恐惧,永远在保守的等待中流火了机遇,甚至招来这个高速发展的世界的当头棒喝:距离已经消失,要么创新,要么死亡。倘若我们固导的腐朽已化为泡影,我们绝不能继续放任保守的蠹虫蛀蚀我们的思想,而要拿岀敢为天下先的勇气,敢于接过时代递來的华裳并穿出自己的风尚。“天变不足隔祖宗不足法,人言不足恤”的激进I司不可取,但在这个已经起了根木变化的世界上,“穷则变,

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