第四讲萨提亚家庭治疗理论与方法

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1、第四讲萨提亚家庭治疗理论与方法l.Satir流派重要人物OKarlWhitaker（卡尔•惠特克）U出生在奶牛牧场U害羞、有人情味，不受社会传统的约束。着重情感和自我VirginiaSatirOVirginiaSatir（维吉尼亚•萨提亚）OConjointFamilyTherapy（联合家庭治疗）OTheSatirModelFamilyTherapyandBeyond（萨捉亚的家族治疗模式）OTheSatirAppproachtoCommunicationO（跟萨提亚学沟通）OPeoplemaking（家

2、庭如何塑造人）OSelf-Esteem（尊重自己）UMakingContact（与人接触）OChangingwithFamilies（与家庭一起改变）MariaGomoriOMariaGomori（玛莉亚•葛莫利）OPassionforFreedom（爱与自由）U做了很多的T•作坊（workshop）JohnBanmenOjohnBanmenu加拿大还有蔡敏莉、赖启丰2•总体介绍U家庭治疗的一个流派U又名沟通流派U乂名经验派家庭治疗，强调情感经验u“爱,,——深层情感U强调即时的、此时此地经验的作用U是反理

3、论的，耍尽可能快地成为自己U存在主义■人文主义传统的一个产物对家庭全方位的一个治疗2•理论概念U建立在人性基木上是善良的U把个人看成一个完整的人，相信人们的U的是自我完善U跟结构派家庭相对应得是不把家庭看成一个结构，而是强调灵活性和自由。U功能良好的家庭启足够的力量支持和鼓励各种经验，而功能不良的家庭害怕血临那种场山i。要促进个体成长，加强家庭内聚力，降低防御，揭示深层情感体验。低自我价值IMJ自我价值我想要被爱我被自C与他人所爱应对姿态：不一致：我会做每一件事情（讨好）我耍让你感到愧疚（指责）我与现实疏离

4、（超理列）我否则现实（打岔）应对姿态：一致：我做适合的事我尊重我们的差界我将你和我函括进來我接纳情境顽固的，批判的确认的，有能力的，有自信的即时反应的冋应的被家庭规条与“应该”引发动机对选择与负责的觉察外在地界定防御压抑感受留在熟悉里接纳自己与他人：信任与他人接纳感受、统整与人性愿意为不熟悉作出冒险以过去为焦点想维持现状以现在为焦点愿意改变3•行为障碍的发展U否认冲动和压制感受是家庭问题的根源U—般來说，人们的抱怨太多（是寻求安全感，并不是不满足），从而掩盖了情感和愿望。U低自尊，掩饰自己的感受具有很强的破

5、坏性U依恋受伤：不安全的依恋，体会不到被爱感和价值感，以愤怒来反应。治疗U强调人性中感性的一•面一创造性、自发性和娱乐能力U给予來访者各种鼓励和温暧的支持，帮助來访者敢于承扒这些风险U挖掘来访者内心的力量U咨询师要开放和真诚U善于运用触觉5.Satir的治疗信念•改变是可能的•每个人都拥有成长所需的内部资源•我们拥有很多选择，尤其在对压力作出反应的时候•大部分人会选择熟悉而非舒适的方式•希望是变化的一个极其重要的因素或成分•治疗的一个主要冃标——成为自己的决策者•问题木身不是问题，应对问题的方式才是真正的问

6、题•感受属于我们自己，我们每个人都拥有•人们在本质上都是好的•我们不能改变过去，却能改变过去对我们的影响•欣赏和接纳过去有助于我们对当前的学控能力•迈向整合的一个目标——接纳我们的父母也是普通人•自我价值越高，应对方式越健康•在萨提亚模式屮，表里一致和高自尊是最主耍的目标•健康的人际关系建立在价值平等的基础上•父母在任何时候都是竭尽所能血为的。6•沟通练习沟通模式——讨好型U讨好型愆关注悄境和他人，忽略自我怠讨好型身体姿势表达讨好反应言语情感行为同意：“这全是我的错”“我的存在就是为了让你高兴”乞求：“我很

7、无助”恳求的声音和表悄虚弱的身体姿势依赖型的受难者：“好得过分”的行为操守道歉、请求宽恕、哀诉和乞求屈服内心体验心理影响生理影响“我觉得自己无足轻重”“我毫无价值”质经郁杀神抑门消化道疾病、肠胃河题、便秘、偏头痛等讨好型的人U以牺牲自我价值为代价U委曲求全U传递信息——我是不重要的!U讨好时的内心独门：魅“我不值得一提。我不值得被爱。”E“我应该永远对别人都和颜悦色。”屯“这全是我的错。"U例：职场屮的马屁精，家庭中的和事佬沟通模式——指责型U指责型匕关注自己，忽略情境和他人屯指责型身体姿势表达指责反应―>

8、TTf=1-T1.口tn情感行为否定：责备：攻击：“你从来没有做対过一件“在这儿我是老大！”评判事。”“你怎么回事？”强有力的身体姿势命令“都是你的错！”倨硬紧绷寻找错误内心体验心理影响生理影响孤立偏执狂肌肉紧张和背部问题“我是孤独而且不成功违法血液循环问题和高血压的。”杀人关节炎等指责型的人O与讨好截然相反O挑剔，批评，拒绝别人的请求O总是在大嚷大叫地农达对他人的不满O影视人物：《金婚》中的文丽沟通模式——超理