2019-2020年高二政治上册事物发展的原因、状态和趋势

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1、2019-2020年高二政治上册事物发展的原因、状态和趋势教学目的:深入进行唯物辩证法发展观的教育,具体地分析事物发展的原因、状态和趋势。使学生能从整体上初步把握二、三、四课之间的内在联系;通过分析各种实际问题,进一步提高学生用发展的观点看问题的能力;用矛盾分析的方法去观察和分析事物发展的原因、状态和趋势的能力;从而帮助学生逐步树立唯物辩证法的世界观、人生观、价值观和方法论。教学重点:1.正确认识内因和外因在事物发展中的作2.量变和质变辩证关系教学重点3.前进性和曲折性的统一。教学难点1.:1、量变和质变的区别联系2.为什

2、么新事物必然战胜旧事物?为什么新事物发展的道路是曲折的?教学方法:讨论法和讲授法相结合教学过程:一、事物发展的原因——内因和外因在事物发展中的作用1.矛盾是事物发展的原因和动力。矛盾双方既对立又统一,促使事物的变化和发展。2.内因和外因的含义及其在事物发展中的作用(1)含义:内因是指事物的内部矛盾,外因是指事物的外部矛盾。(2)作用:事物的发展是内因和外因共同作用的结果。内因是事物发展的根据,外因是事物发展的条件,外因通过内因起作用。(内因和外因的辨证关系原理)①内因和外因在事物发展过程中是缺一不可的。事物的发展是在种种外

3、部条件的作用影响下,促使其内部矛盾双方在力量上不断彼此消长,从而引起双方地位的变化实现的,是内因和外因共同作用的结果。②内因和外因在事物发展中的作用是不能等同的。首先,我们必须充分肯定内因的决定作用。其次,我们也应该认识到外因是必要条件。内因是根据:事物的变化发展主要是由事物的内部矛盾引起的,内因决定事物发展的方向,外因也只有作用于内因才能发挥作用。外因是条件:外因是事物发展的必要条件。注意:A.外因不是可有可无的,而是必要的,对事物发展起加速和延缓的作用。B.外因不可撇开内因单独起作用。C.尽管外因的作用有时很大,但仍然

4、是第二位的。3.方法论:总——坚持内因和外因相结合,反对割裂内因和外因的关系。具体说:要高度重视内因的作用;不能忽视外因的作用。运用:在个人成长过程中,要学会正确对待内因和外因(正确对待机遇和顺境和逆境);在中国特色社会主义建设过程中,必须把内因和外因结合起来。(坚持独立自主、自力更生的方针和坚持对外开放的基本国策)课堂思考:"近朱者赤,近墨者黑”这一成语包含了什么哲学寓意?是不是"近朱者必赤,近墨者必黑”。对于外因,我们要作“一分为二”的分析。“近朱者赤,近墨者黑”,说的是外部环境对个人的成长有着重要的影响。我们决不可忽

5、视外因对事物变化发展的作用。我们必须对周围的环境作“一分为二”的分析,看到对我们成长的有利因素,并充分发挥这种因素对我们成长的促进作用,力争做到“近朱者赤”,以便早日成才;又要看到对我们成长的不利国家,并尽量抵制、削弱其不良影响,努力做到“近墨者未必黑”。我们看持任何事物,都要把内因和外因结合起来。在个人成长过程中,要学会正确地对待内因和外因,我国的社会主义现代化建设,也必须把内因和外因结合起来。课堂思考:当代中国为什么要实行对外开放政策,这一政策的主要内容和立足点是什么?并用内因和外因的辩证关系原理加以分析。原因:闭关自

6、守导致中国长期停滞落后;当今世界是个开放的世界,中国的发展和现代化离不开世界。内容:吸收外国资金,引进先进技术。立足点:对外开放须建立在自力更生的基础上。哲学分析:内因是事物发展的根据,中国的社会主义现代化建设首先应立足于亿万中国人民的艰苦奋斗、自力更生。外因是事物发展的条件,现在的世界是开放的世界,我国的社会主义现代化建设又必须坚持对外开放的方针。二、事物发展的状态——量变和质变是事物发展的两种状态1.量变和质变的区别联系(1)量变和质变是事物发展的两种状态。(2)量变是指事物在数量和程度上的逐渐的、不显著的变化。质变是

7、指事物显著的、根本性质的变化。关系区别联系状态不同地位不同情形不同必要准备必然结果循环往复量变不显著变化相对静止没有量变就没有质变数量增减排列秩序质变显著变化统一体破裂没有质变就没有发展倒退的前进的2.世界上任何事物的变化都是量变和质变的统一。(1)量变是质变的前提和必要准备①一切事物的变化发展都是首先从量变开始的,没有量变作准备就不会有质变发生。②由于构成事物的成分在结构和排列次序上发生变化引起的质变。(2)质变是量变的必然结果①量变达到一定程度时必然引起质变,事物的发展最终是要通过质变实现的。②量的变化只有超过一定的范

8、围和限度才会发生质变。“一定的程度”、“一定的范围和限度”,就是度。所谓度,就是一定事物保持自己质的量的限度,或者叫关节点、临界点。(3)量变和质变无限循环事物是不断地经过"量变--质变--新的量变--新的质变"两种状态的循环往复,永不停息地向前发展的。这个理论的结论,是人类在自己的生产实践、社会实践的

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