《明末清初的思想活跃局面》课件(课堂使用)

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1、第四课明末清初的思想活跃局面第四节明末清初的思想活跃局面课标要求：列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒家学说的发展。明末清初的思想活跃局面出现的原因有哪些？？活跃原因：明清时期是我国又一重要的社会转型期？1、明末清初的社会大动荡和明王朝的灭亡，沉重打击了士大夫阶层。亡国之痛，败家之仇，使他们认真反思明亡教训，开始对中国封建社会的痼疾和明朝灭亡的原因进行反省并著书立说。2、明清王朝更替时的暂时性权力真空，使思想自由获得了适宜的政治环境。3、西学东渐局面的出现，大大开阔了人们的视野，为思想界注入了崭新的时代气息。4、明中后期

2、商品经济发展，资本主义萌芽的出现和发展、社会矛盾的充分暴露。先进知识分子顺应商品经济的发展，代表新兴市民阶级利益，重科学讲实际，在意识形态领域掀起一股要求个性解放、平等自由的带有早期启蒙性质的进步思想。一、李贽的反正统意识（1）李贽的生活经历和性格特征：①出生地：商品经济比较发达的泉州②家庭：世代经商；受到伊斯兰教的影响。③经历：从政——入狱④性格：独具个性、离经叛道（2）李贽的反正统意识思想:①认为“理”在百姓的日常生活之中，从而否定了“存天理，灭人欲”的理论。②否定儒学正统的权威性，反对盲从孔子和儒家经典；鞭挞程朱理学的虚伪性；（讥讽道学先

3、生“被服儒雅，行若狗彘”）③提出“绝假纯真”的“童心说”，反对礼教的虚伪与官场的欺诈。④诗文写作上：主张“真心”，反对摹古之风。⑤还主张男女平等。（3）李贽的代表作：《焚书》《续焚书》《藏书》《续藏书》等（4）评价①在理学占统治地位的明代，李贽将矛头直指封建正统思想和封建礼教，强调个性发展、思想自由，推动了人们思想的解放，具有鲜明的叛逆色彩和战斗精神，有利于反封建的民主思想的产生。②其代表了中小地主和工商业者的利益，反映了当时新兴市民阶层自由发展的愿望和要求，具有很大的进步性。③局限性：具有否定客观真理的相对主义倾向。二、三大进步思想家顾炎武黄

4、宗羲王夫之共同的生活背景政治——阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，封建社会的危机日益加深，土地兼并严重，农民起义频繁发生经济——商品经济发展，资本主义萌芽缓慢发展（根源）思想——自然科学也有了一定发展；心学发展；西学东渐中，近代科技传入中国；黄宗羲—梨洲先生（一）、黄宗羲——“天下为主，君为客”说材料一：古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。材料二：君主以天下之利尽归于已,以天下之害尽归于人。材料三：“夫治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣，共曳木之人也。”材料四：天子之所是未必是;天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为是非,是

5、公其是非于学校.材料五：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。”材料一、二：批判君主专制；限制君权；材料三：提出君臣平等；材料四：学校是决定是非的最高机构材料五：反对传统的重农抑商，认为工商皆本（一）知识梳理：1、黄宗羲生平：曾参加过抗清斗争。是明清之际伟大的启蒙主义思想家，浙东学派的创立者。代表作是《明夷待访录》。2、主要思想：（1）批判君主专制；提出君主是“天下之大害”（2）提出君臣平等的思想；（3）提出限制君权的主张，呼吁废除君主专制下的“一家之法”，建立“天下之法”，学校是决定是非的最高机构

6、；（4）反对传统的重农抑商思想，认为工商皆本。3、影响：为中国近代反专制主义思想家们提供了有力的思想武器。（二）顾炎武思想的启蒙精神1、顾炎武生平：明末清初思想家。是读万卷书行万里路的大学者。开清代考据学之先河。2、主要思想：（1）强烈地批判君主专制和官僚士大夫的腐败（2）提出了“众治”的主张（3）主张“天下兴亡，匹夫有责”（4）主张“经世致用”，注重实学。3、著作：代表作《日知录》《天下郡国利病书》－－关系国计民生的实用学问。（三）王夫之的“孤秦陋宋”批判1、王夫之的生平：是清初的一位思想巨人，人称船山先生。青年时代,他关心国家大事，志在经世

7、。明末清初，曾领导抗清斗争。他著述甚多，后人编为《船山遗书》，刊行的共70种。2、主要思想：（1）对先秦至清初的文化遗产予以批判总结。（2）政治思想：主旨是“循天下之公”，深刻揭露了历代帝王把天下当作私产的作法，猛烈抨击“孤秦”和“寡宋”。（2）哲学思想：发挥了古代“气一元论”的唯物论思想，提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观（唯物主义思想家）3、评价：（1）他几乎在传统哲学的所有范畴和命题上都提出超越前人的见解；（2）其哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰。三、唐甄论“凡为帝王者皆贼也”其思想的最大的特点：对专制君主的大胆批判四明清之际的

8、思想批判主张李贽①“理”存在百姓的日常生活中。②挑战孔子及其儒家思想的正统地位；③提出童心学说；④诗文：主张“真心”，反对摹古之风；⑤男女平等黄宗羲①