2019语文版选修《长江三日》word学案

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1、2019语文版选修《长江三日》word学案学习目标:1学习本文抓住特点描写景物的写法。2学习运用多种修辞方法写景抒情。3通过文章欣赏三峡的壮丽景色,激发学生热爱祖国河山的感情。4体会作者散文语言中蕴涵的丰富哲理、深刻的思想性。背景链接:《长江三日》写于大跃进失败之后的60年代,虽然刚刚经过了严峻的大饥荒的灾难,但其建构的时代共鸣已经不可动摇地被确立了主导地位。文学界进入了一个宏大叙事的“抒情时期”,“现实实际上是指对现实的一种判断,对现实的描写与热情本身意味着一种抒情”。这种抒情性在公开发表的文

2、学作品中是以貌似客观的面目出现的,即通过对客观景物的描写来表现,古老的借景抒情手法所抒的不再是个人的感触,而是借自然界的秀美与崇高来隐喻时代的美好与崇高,传统的艺术技巧也带上了新的意识形态色彩。刘白羽,现当代著名作家、散文家。主要作品:散文《五台山下》《火光在前》《日出》《长江三日》,报告文学《大海》(朱德的前半生),小说《第二个太阳》(获第四届茅盾文学奖)、《风风雨雨太平洋》,回忆录《心灵的历程》(获中国传记文学奖)。刘白羽的作品,跳动着时代的脉搏,充满着强烈的战斗气息,感情炽热,气势雄伟,语言丰富畅

3、达,色彩绚丽,具有独特的艺术风格。课文预习:1、注音启碇涪陵扁舟纤夫深宵舵轮隽秀帆篷闸门辄相峙阴霾迂回草坂崆岭滩眺望秭归汨罗江一泓清泉2、词语:隽秀婀娜:层峦叠嶂:云蒸霞蔚:合作讨论、课堂学习1、请大家写下对长江及三峡的了解。2、《长江三日》是一篇(日记体)游记,记叙的是1960年11月中旬,作者从(重庆)乘“江津”号轮船沿江驶往(武汉)的一段航程。3、阅读课文,概括《长江三日》每一日抒写的内容,拟出小标题。第一日:写11月17日雾天在长江上航行,穿过崇山峻岭的情景;第二日:写18日穿过三峡时在激流险

4、滩中前进的情景;第三日:写19日出三峡后航行在风和日丽、柔和宁静的大江上,最后以武汉长江大桥的壮丽的夜景作结。4、三日游览中都有景物描写,第二天的描写最详细。该部分可以划分为哪几个部分?依据什么划分的?依据“江津”号的不同航程与不同江段,可分为四个部分:第一部分:总写在三峡中航行的强烈而新奇的感受。第二部分:写船过雄奇的瞿塘峡所见的万千气象。第三部分:写穿过巫峡时所见秀丽风光。第四部分:写船在险恶的西陵峡上航行的情景和作者的感受。5、三峡各有什么特点?请结合文章分别鉴赏作者的写作手法。(1)瞿塘峡雄奇主

5、要采取绘形绘声绘色的手法,并引用诗谚为佐证。形:“悬崖绝壁”“中间一条狭狭的江面”“江随壁转”声:“雷霆万钧”“激流澎湃,涛如雷鸣”色:“蓝天”“金色浮云”“白云像白银片样发亮”“红雾”“绛紫色山峰”这一段主要写了瞿塘峡的山陡、江狭、水流急。小结:先总体介绍其雄奇的特点,接着引用古诗古谚作为证据,然后直接描写,古今对比,虚实相生,有声有色,表达了热爱祖国热爱大自然的豪情6、作业:完成学案第二课时。长江三日(第二课时)学习目标:1、通过文章欣赏三峡的壮丽景色,激发学生热爱祖国河山的感情。2、体会作者散文语

6、言中蕴涵的丰富哲理、深刻的思想性。合作讨论、课堂学习1、三峡各有什么特点?请结合文章分别鉴赏作者的写作手法。(1)巫峡秀美细致描写以及大量丰富而贴切的比喻。主要描绘了云雾、阳光、两岸的山岩、草坡、野草等,所有这些,都体现出巫峡的“美”。峰峦“山如斧削,隽秀婀娜”,白云与阳光交织“神妙莫测”,“滚涌上去”“云蒸霞蔚”的浓雾,墨色的山岩,幽然的绿草,红艳艳的野草……(2)西陵峡险恶先总体介绍西陵峡的特点,然后重点写了三个著名的险滩。  泄滩:漩涡多。  青滩:江面落差大。  崆岭滩:暗礁密布。2、本文不仅写

7、了长江三峡的美景,还在讴歌祖国壮丽山河的同时,写出了他感悟到得哲理,阅读课文,筛选出相关语句,加以体会。(1)“那遥远的年代,以一叶扁舟,搏浪急进,该是多少雄伟的搏斗,会激发诗人多少瑰丽的诗思啊!”(2)“你觉得你自己和大自然是那样贴近,就像整个宇宙,都罗列在你的胸前。水天,风雾,浑然融为一体……是的,我们的全部生活不就是这样战斗、航进、穿过黑夜走向黎明的吗?”(3)“掌握住舵轮,透过闪闪的电炬,从惊涛骇浪之中寻到一条破浪前进的途径……这才是生活啊!”(4)“人从汹涌浪涛中掌握了一条前进途径,也就战胜了

8、大自然了。”师生共同整理:从如此壮美的长江中,我们不难体会到大自然的无比伟力,我们也不难体会出作者澎湃的激情。作者描绘了江水、山峰、云雾,讴歌了自然的伟大,更赞颂了人类的伟大,是人与自然才构成了我们这个多彩的世界。3、思考探究:作者写作本文的时间正值我国历史上“三年自然灾害”时期,有人批评作者所写的文章没有反映当时严酷的现实,出现在作者笔下的都是一派大好的秀丽风光,对此你怎样看待?明确:1.作家对自己所处的时代不能麻木不仁,文学乃人的学问

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