2019-2020年高考语文文学作品复习测试题15

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1、2019-2020年高考语文文学作品复习测试题15(十六)阅读下面的文字，完成1～4题。吴韦材①人的生活目标，往往决定他对风景的看法。②然而人人看法有异。就如有朋友说，山海只是属于假期的，是一种遥远的风景。③还有些朋友，当看到某些挂历上的遥远之处，就会向往住在那里的人们，说他们幸福，能世世代代拥有好空气、天然的水、无污的宽阔土地，还有真实又自然的食物。但假如那时真有一位能神给予法力让他眨一下眼就梦境成真，我打赌他眼睫毛都不敢动一下。并非风景遥远，而是，向往只不过是都市人一种用来松弛身心的精神瑜珈，尤其在冷气房里，在场面撑得十分疲倦的会议之后，在周末下着狂风暴雨的窗外，心里有点毫无着落的感觉

2、涌来，那种都市人常有的习惯性风景幻想，就会变成虚拟场面。④我想，对于风景我是绝对执著的。风景的虚实其实都在于那个人自己的感受。有些人不满15岁就向自己许下承诺，非要在众目睽睽之下干出一番事业闪烁峥嵘不可。这么美好的理想也真叫人动容，只可惜35岁之后再去找回这些人．就知道周而复始的不过是黄粱影子。⑤也有人，或许很早就向往另端无边的宽阔，这有时也许会让我们看到一些早熟的诗人或灵气浪漫的画家。可惜预告片虽多，真正上演的机会甚少；有也是快上快下，大浪冲几回，社会出入口处只有整齐的队形。⑥现实就是如此。当人开始意识到自己该重新衡量环境的选择时，身边的种种现实，早已架构成层层阻碍。况且，人一出世就有许

3、多等着接收的附赠品，宗室籍贯、文化背景，以及许多不能脱身的责任与承诺，通常都是在人还没有能力为自己编剧之前就纷纷而至的。戏演下来，就给自己无法离场的借口，除非大限突至。就算年轻人向往翅膀，年幼少小也无可奈何，只得渐渐投入现实，不久也就同而化之。什么当年看法，什么第三种角度，统统置于脑海底层，要它重浮见光，恐怕真要等到老去，偶尔站在窗旁还要有颗流星经过的晚上才有机会了。⑦其实也没有谁是不能离场的。世界不会因谁的离开把头扭转一下。我们从小就向往的风景，也一直都处在它们该在的地方，关键只是“可有勇气接受它”。我想人人都该清楚这个事实：“我活着的价值就只有我自己最清楚，甚至不是我的神。”就凭这点，

4、谁都可以重新编剧并设换场景，这片不行，只要还有勇气，当然，还要有条件，就该速换速决了。就如西班牙的塞万提斯说的：“取道于迟疑徘徊之路，走进去的只能是永不存在之室。”⑧真要一窗适合自己的山海，除了你自己，真的，没人能给你。(原文有改动)1．文中的“风景”具有双重含义，请给予解说。答:_______________________________________________________________________________________________________(十六)1．(1)优美的自然风光、景物。(2)美好人生的目标、理想。2．文章开头说，对“风景的看法”“人人看

5、法有异”。文章是如何展开阐述的?请梳理层次，列点陈述每一层次的内容。答:_______________________________________________________________________________________________________2．①先写自然风景，有的人所向往的风景，其实仅是一种虚拟的幻想。②再写人生风景，有的人抱有远大目标，但终究被现实环境和自身文化背景所同化。③后写作者看法，只要有勇气，能及时调节，就能摆脱现实束缚，实现人生的目标。3．作者在第⑥段中说：“戏演下来，就给自己无法离场的借口……”在第⑦段中又说：“其实也没有谁是不能离场的。

6、”这两种说法是否矛盾?请结合对文意的理解谈谈你的看法。答:_______________________________________________________________________________________________________3．不矛盾。①前者是说，人们常借口现实束缚而无法摆脱(结果往往是被现实所同化)。②后者是说，(只要有勇气，能及时调节，)人们还是能够从现实的束缚中摆脱出来的。4．下列对这篇文章的赏析，不正确的两项是()A．文章以“一窗山海”的风景作比喻，贴切、形象。第一段开门见山，提出文章的主要观点；最后一段作者用自己的认识印证了这一观点。B．“

7、在场面撑得十分疲倦的会议之后，在周末下着狂风暴雨的窗外，心里有点毫无着落的感觉涌来”，表现的是现代都市人紧张的生活节奏和烦躁不安的心理。C．没能觅得“一窗适合自己的山海”是不幸的，“等到老去，偶尔站在窗旁还要有颗流星经过的晚上”回想起来，就难免有“少小无成老大悲”的况味。207D．“取道于迟疑徘徊之路，走进去的只能是永不存在之室。”作者给塞万提斯这句话赋予了深刻的哲理含义，表明了缺乏勇气就永远不能实现自己目标的道理。E．